{"id":11112,"date":"2025-10-25T13:48:59","date_gmt":"2025-10-25T16:48:59","guid":{"rendered":"http:\/\/www.searadecristo.com.br\/portal\/?p=11112"},"modified":"2025-10-25T13:48:59","modified_gmt":"2025-10-25T16:48:59","slug":"rute-licoes-de-lealdade-o-caminho-da-redencao","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.searadecristo.com.br\/portal\/rute-licoes-de-lealdade-o-caminho-da-redencao\/","title":{"rendered":"Rute: Li\u00e7\u00f5es de lealdade, o caminho da reden\u00e7\u00e3o"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a>EBD \u2013 <\/strong>Adultos – EDI\u00c7\u00c3O: 302 <\/strong>– 4\u00ba Trimestre – Ano: 2025 – Editora: BETEL<\/p>\n

LI\u00c7\u00c3O \u2013 05 <\/strong>\u2013 02 de novembro de 2025<\/p>\n

TEXTO \u00c1UREO<\/strong><\/p>\n

“Disse, por\u00e9m, Rute: N\u00e3o me instes para que te deixe e me afaste de ti. Porque aonde quer que tu fores, irei eu; e onde quer que pousares \u00e0 noite, ali pousarei eu; o teu povo \u00e9 o meu povo, o teu Deus \u00e9 o meu Deus”,\u00a0Rute 1.17<\/strong><\/p>\n

VERDADE APLICADA<\/strong><\/p>\n

Uma das marcas que caracteriza o disc\u00edpulo de Cristo \u00e9 a fidelidade a Deus, a qual se expressa nos relacionamentos interpessoais.<\/p>\n

TEXTOS DE REFER\u00caNCIA<\/strong><\/p>\n

Rute 1<\/p>\n

    \n
  1. Ent\u00e3o levantaram a sua voz e tornaram a chorar; e Orfa beijou a sua sogra, por\u00e9m Rute se apegou a ela.<\/li>\n
  2. Pelo que disse: Eis que voltou tua cunhada ao seu povo e aos seus deuses; volta tu tamb\u00e9m ap\u00f3s a tua cunhada.<\/li>\n
  3. Disse, por\u00e9m, Rute: N\u00e3o me instes para que te deixe e me afaste de ti. Porque aonde quer que tu fores, irei eu; e onde quer que pousares \u00e0 noite, ali pousarei eu; o teu povo \u00e9 o meu povo, o teu Deus \u00e9 o meu Deus.<\/li>\n
  4. Onde quer que morreres, morrerei eu, e ali serei sepultada; fa\u00e7a-me assim o Senhor, e outro tanto, se outra coisa que n\u00e3o seja a morte me separar de ti.<\/li>\n
  5. Vendo ela, pois, que de todo estava resolvida para ir com ela, deixou de lhe falar nisso.<\/li>\n<\/ol>\n

    LEITURAS COMPLEMENTARES<\/strong><\/p>\n

    Segunda-feira<\/strong> –\u00a0Rt 1.14
    \nRute prossegue, e Orfa volta por falta de vis\u00e3o.
    \nTer\u00e7a-feira<\/strong> –\u00a0Rt 2.2,3
    \nDeus exaltou Rute na sua humildade.
    \nQuarta-feira<\/strong> –\u00a0Rt 4.13-22
    \nDeus concede um filho a Rute.
    \nQuinta-feira<\/strong> –\u00a0Mt 1.5
    \nRute passa a fazer parte da genealogia de Jesus.
    \nSexta-feira<\/strong> –\u00a0I Co 4.2
    \nRute foi decidida e achada fiel ao seu chamado.
    \nS<\/strong>\u00e1bado<\/strong> –\u00a0Hb 10.38,39
    \nA f\u00e9 levou Rute a n\u00e3o retroceder.<\/p>\n

    INTRODU\u00c7\u00c3O<\/strong><\/p>\n

    Rute, nora de Noemi, era uma mulher decidida e destemida, firme em suas escolhas. Apesar da viuvez, ela seguiu fiel a Noemi, de quem era companheira e amiga. Seu temor ao Deus do povo de Israel fez com que tivesse uma nova vida ao lado de Boaz, com quem se casou. Com isso, passou a fazer parte da genealogia de Cristo ao gerar Obede, av\u00f4 de Davi.<\/p>\n

    I \u2013 <\/strong>A ORIGEM DE RUTE<\/strong><\/p>\n

    Mulher moabita, Rute desempenhou um papel importante e positivo no relato b\u00edblico. Moabe e Israel eram inimigos, porque o rei Eglom invadiu e subjugou grande parte do territ\u00f3rio de Israel durante dezoito anos (Jz 3.12-14). Depois disso, Moabe foi subjugado por Israel por oitenta anos (Jz 3.28-30). Essa rivalidade, por\u00e9m, n\u00e3o impediu Rute de se converter ao Deus de Israel.<\/p>\n

    1. Rute, a companheira.<\/strong>\u00a0Rute \u00e9 um nome moabita, que significa “amizade”, “companheira”: Ela se casou com um israelita que vivia em Moabe, Malom (Rt 4.10), filho de Elimeleque e Noemi (Rt 1.1,2), que j\u00e1 era vi\u00fava de Elimeleque. Por\u00e9m, Malom morreu e tamb\u00e9m seu irm\u00e3o, Quiliom, casado com Orfa. Diante dessa triste realidade, Noemi decidiu voltar para sua cidade, Bel\u00e9m, e Rute a acompanhou.
    \n2. Uma hist\u00f3ria de amizade.<\/strong>\u00a0Uma hist\u00f3ria sucinta, que coube em apenas quatro cap\u00edtulos, mas cheia de amor, amizade, provid\u00eancia divina e perfeita harmonia, que traz ensinamentos ainda para os dias de hoje. O livro vai direto ao assunto, sem rodeios ou atalhos, ao tratar do relacionamento de duas mulheres, sogra e nora, num contexto de adversidades. Elas se uniram dentro de uma perspectiva de Deus, e Rute se apegou firmemente a Noemi e seu Deus (Rt 1.16).
    \n3. O in\u00edcio da hist\u00f3ria.<\/strong>\u00a0Na \u00e9poca dos ju\u00edzes, houve fome em Bel\u00e9m de Jud\u00e1. Elimeleque, ent\u00e3o, foi com a fam\u00edlia para Moabe. L\u00e1, seus dois filhos se casaram com mulheres moabitas. Mais tarde, morreram Elimeleque e os filhos, deixando Noemi e suas duas noras vi\u00favas. Ao ouvir que Deus havia aben\u00e7oado a sua terra e seu povo com alimento, Noemi decidiu voltar para Bel\u00e9m de Jud\u00e1 (Rt 1.1-6). Orfa preferiu voltar para sua fam\u00edlia, mas Rute seguiu com Noemi (Rt 1.16).<\/p>\n

    II \u2013 <\/strong>RUTE FOI RECOMPENSADA POR SUA FIDELIDADE<\/strong><\/p>\n

    Rute preferiu seguir com Noemi, confiando tamb\u00e9m no Deus de Israel: “O teu povo \u00e9 o meu povo, o teu Deus \u00e9 o meu Deus’; Rt 1.16. Ao chegar em Bel\u00e9m, ela precisava apanhar espigas ap\u00f3s os segadores para se alimentarem. Sua fidelidade lhe rendeu recompensa e honra diante de Deus.<\/p>\n

    1. A b\u00ean\u00e7\u00e3o da lealdade.<\/strong>\u00a0A lealdade de Rute a Noemi \u00e9 um bom exemplo de amor fraternal e devo\u00e7\u00e3o ao pr\u00f3ximo. A hist\u00f3ria das duas se desenrola em um contexto de perda e dificuldade, destacando a for\u00e7a de um v\u00ednculo que transcende os la\u00e7os de sangue e revela um compromisso profundo baseado em amor e respeito. A lealdade de Rute n\u00e3o foi motivada por obriga\u00e7\u00e3o ou pela expectativa de recompensa imediata, mas por um amor genu\u00edno e altru\u00edsta. Ela escolheu compartilhar o destino de Noemi, abra\u00e7ando tanto as suas dificuldades quanto a sua f\u00e9.
    \n2. Rute e Orla.<\/strong>\u00a0Rute perseverou e venceu os desafios. Por sua vez, diante de um futuro desconhecido, Orfa voltou para sua fam\u00edlia e sumiu da hist\u00f3ria. Ao perder seus filhos, Noemi decide voltar para sua terra. Ela se despede das noras, as beija, as tr\u00eas choram em alta voz. Orfa se despediu da sogra com um beijo e voltou para sua parentela, mas Rute se apegou a Noemi, por isso n\u00e3o quis abandon\u00e1-la (Rt 1.8-14).
    \n3. A convic\u00e7\u00e3o de quem sabe o que quer.<\/strong>\u00a0Quem sabe o que quer n\u00e3o permite que seus planos sejam interrompidos. A fidelidade mostra que os alian\u00e7ados andam lado a lado pela responsabilidade da palavra firmada, e o acordo feito facilita essa cumplicidade (Am 3.3). N\u00e3o que o conselho de Noemi estivesse totalmente errado, mas Deus inspirou Rute a n\u00e3o o acatar e seguir com sua sogra.<\/p>\n

    III \u2013 <\/strong>O REMIDOR<\/strong><\/p>\n

    O remidor, do hebraico goel, era um parente pr\u00f3ximo que, segundo a Lei Mosaica, tinha a responsabilidade de resgatar ou redimir um familiar em situa\u00e7\u00e3o de dificuldade, fosse recomprando terras vendidas por necessidade (Lv 25.25) ou assegurando a continuidade da linhagem familiar ao se casar com a vi\u00fava de um parente sem filhos (Dt 25.5,6).<\/p>\n

    1. Boaz, o remidor.<\/strong>\u00a0Boaz emerge como o remidor de Rute e Noemi. Ele era parente de Elimeleque, marido falecido de Noemi; ao saber da situa\u00e7\u00e3o das duas vi\u00favas, que estavam sem sustento, ele assumiu o papel de resgatador delas. Boaz n\u00e3o apenas recompra a heran\u00e7a de Elimeleque, garantindo seguran\u00e7a material a Noemi, mas tamb\u00e9m se casa com Rute, preservando o nome da fam\u00edlia e proporcionando prote\u00e7\u00e3o para elas. Esse ato reflete tanto um dever legal quanto um gesto de bondade, que destacam Boaz como uma figura de restaura\u00e7\u00e3o e esperan\u00e7a na vida de Noemi e Rute.
    \n2. Boaz e Rute.<\/strong>\u00a0Quando Noemi percebeu a bondade de Boaz com Rute, que trabalhava nos campos dele recolhendo espigas, instruiu sua nora a apelar ao papel de Boaz como remidor. Seguindo o conselho de Noemi, Rute foi \u00e0 eira onde Boaz dormia e se deitou aos p\u00e9s dele, cobrindo-se com o canto de sua manta (Rt 3.7-9). Esse gesto era um pedido humilde e respeitoso para que ele a redimisse, ou seja, a tomasse como esposa para preservar a linhagem de seu falecido marido.
    \n3. A recompensa de Rute e Noemi.<\/strong>\u00a0Boaz redimiu a propriedade de Elimeleque e tomou Rute como esposa para preservar o nome de seu parente falecido (Rt 4.9,10). Assim, Boaz e Rute se casaram e tiveram Obede, av\u00f4 do rei Davi, cumprindo um prop\u00f3sito maior na narrativa b\u00edblica. Do Livro de Rute, podemos ressaltar a honra de Boaz, a iniciativa corajosa de Rute, a restaura\u00e7\u00e3o na vida de Noemi e a provid\u00eancia de Deus, que guia toda a hist\u00f3ria.<\/p>\n

    CONCLUS\u00c3O<\/strong><\/p>\n

    A hist\u00f3ria de Noemi e Rute, ao encontrar Boaz, tipifica a figura do que Cristo fez por n\u00f3s: Ele \u00e9 o nosso Resgatador, o Redentor que veio nos buscar e salvar enquanto ainda est\u00e1vamos perdidos.<\/p>\n

     <\/p>\n

     <\/p>\n

     <\/p>\n

    Postado por: <\/strong>Pr. Ademilson Braga<\/p>\n

    Fonte:<\/strong> Editora Betel<\/p>\n

     <\/p>\n

     <\/p>\n

    \u00a0<\/strong><\/p>\n

     <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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