{"id":11103,"date":"2025-10-17T10:40:12","date_gmt":"2025-10-17T13:40:12","guid":{"rendered":"http:\/\/www.searadecristo.com.br\/portal\/?p=11103"},"modified":"2025-10-17T10:40:12","modified_gmt":"2025-10-17T13:40:12","slug":"o-sermao-do-templo","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.searadecristo.com.br\/portal\/o-sermao-do-templo\/","title":{"rendered":"O serm\u00e3o do Templo"},"content":{"rendered":"

EBD \u2013 <\/strong>Jovens – EDI\u00c7\u00c3O: 250<\/strong> – 4\u00ba Trimestre – Ano: 2025 – Editora: CPAD<\/p>\n

LI\u00c7\u00c3O \u2013 03<\/strong> \u2013 19 de outubro de 2025<\/p>\n

TEXTO PRINCIPAL<\/strong><\/p>\n

\u201cP\u00f5e-te \u00e0 porta da Casa do SENHOR, e proclama ali esta palavra, e dize: Ouvi a palavra do SENHOR, todos de Jud\u00e1, v\u00f3s os que entrais por estas portas, para adorardes ao SENHOR.\u201d\u00a0(Jr 7.2)<\/strong>.<\/p>\n

LEITURA SEMANAL<\/strong><\/p>\n

Segunda-feira – <\/strong>Jr 7.2
\nO serm\u00e3o na porta do Templo
\nTer\u00e7a<\/strong>-feira<\/strong> – <\/strong>Jr 7.3
\nJeremias chama ao arrependimento
\nQuarta<\/strong>-feira<\/strong> – <\/strong>Jr 7.4
\nJeremias combate as palavras falsas no Templo
\nQuinta<\/strong>-feira<\/strong> – <\/strong>Jr 7.11
\nDeus v\u00ea o que acontece no Templo
\nSexta<\/strong>-feira<\/strong> – <\/strong>Jr 7.12
\nJeremias adverte a respeito da justi\u00e7a divina
\nS\u00e1bado – <\/strong>Jr 7.8
\nJeremias fala sobre confiar em palavras falsas<\/p>\n

TEXTO B\u00cdBLICO<\/strong><\/p>\n

Jeremias 7<\/p>\n

1 \u2014\u00a0A palavra que foi dita a Jeremias pelo SENHOR, dizendo:
\n2 \u2014\u00a0P\u00f5e-te \u00e0 porta da Casa do SENHOR, e proclama ali esta palavra, e dize: Ouvi a palavra do SENHOR, todos de Jud\u00e1, v\u00f3s os que entrais por estas portas, para adorardes ao Senhor.
\n3 \u2014\u00a0Assim diz o SENHOR dos Ex\u00e9rcitos, o Deus de Israel: Melhorai os vossos caminhos e as vossas obras, e vos farei habitar neste lugar.
\n4 \u2014\u00a0N\u00e3o vos fieis em palavras falsas, dizendo: Templo do SENHOR, templo do Senhor, templo do Senhor \u00e9 este.
\n5 \u2014\u00a0Mas, se deveras melhorardes os vossos caminhos e as vossas obras, se deveras fizerdes ju\u00edzo entre um homem e entre o seu companheiro,
\n6 \u2014\u00a0se n\u00e3o oprimirdes o estrangeiro, e o \u00f3rf\u00e3o, e a vi\u00fava, nem derramardes sangue inocente neste lugar, nem andardes ap\u00f3s outros deuses para vosso pr\u00f3prio mal,
\n7 \u2014\u00a0eu vos farei habitar neste lugar, na terra que dei a vossos pais, de s\u00e9culo em s\u00e9culo.
\n8 \u2014\u00a0Eis que v\u00f3s confiais em palavras falsas, que para nada s\u00e3o proveitosas.
\n9 \u2014\u00a0Furtareis v\u00f3s, e matareis, e cometereis adult\u00e9rio, e jurareis falsamente, e queimareis incenso a Baal, e andareis ap\u00f3s outros deuses que n\u00e3o conhecestes,
\n10 \u2014\u00a0e ent\u00e3o vireis, e vos poreis diante de mim nesta casa, que se chama pelo meu nome, e direis: Somos livres, podemos fazer todas estas abomina\u00e7\u00f5es?
\n11 \u2014\u00a0\u00c9, pois, esta casa, que se chama pelo meu nome, uma caverna de salteadores aos vossos olhos? Eis que eu, eu mesmo, vi isso, diz o Senhor.
\n12 \u2014\u00a0Mas ide agora ao meu lugar, que estava em Sil\u00f3, onde, no princ\u00edpio, fiz habitar o meu nome, e vede o que lhe fiz por causa da maldade do meu povo de Israel.
\n13 \u2014\u00a0Agora, pois, porquanto fazeis todas estas obras, diz o SENHOR, e eu vos falei, madrugando e falando, e n\u00e3o ouvistes, chamei-vos, e n\u00e3o respondestes,
\n14 \u2014\u00a0farei tamb\u00e9m a esta casa, que se chama pelo meu nome, na qual confiais, e a este lugar, que vos dei a v\u00f3s e a vossos pais, como fiz a Sil\u00f3.
\n15 \u2014\u00a0E vos arrojarei da minha presen\u00e7a, como arrojei a todos os vossos irm\u00e3os, a toda a gera\u00e7\u00e3o de Efraim.<\/p>\n

INTRODU\u00c7\u00c3O<\/strong><\/p>\n

O cap\u00edtulo 7 do livro de Jeremias registra a mensagem que ele transmitiu \u00e0 porta do Templo em Jerusal\u00e9m. Embora as pessoas continuassem a cumprir com as pr\u00e1ticas lit\u00fargicas do culto, o Senhor as reprovava.
\nNa li\u00e7\u00e3o deste domingo, vamos discorrer a respeito do perigo da apostasia, da falsa adora\u00e7\u00e3o e do mal que uma vida crist\u00e3 sem compromisso com a verdade de Deus \u00e9 capaz de fazer.
\nEste estudo \u00e9 um alerta para a Igreja na atualidade. Ao ouvir a voz do Senhor, n\u00e3o endure\u00e7a seu cora\u00e7\u00e3o como fez o povo de Jud\u00e1.<\/p>\n

I. A VOZ NO TEMPLO<\/strong><\/p>\n

    \n
  1. Frequentadores do Templo. <\/strong>Jeremias recebeu a miss\u00e3o de ir at\u00e9 Jerusal\u00e9m, posicionar-se \u00e0 porta do Templo e p\u00f4r-se a gritar, anunciando a mensagem a todos que por ali passassem (7.1,2). Provavelmente a cidade estava cheia de pessoas e o Templo extremamente concorrido. Contudo, \u00e9 poss\u00edvel notar a aus\u00eancia de rever\u00eancia, de temor a Deus e a verdadeira adora\u00e7\u00e3o.
    \nA mensagem era de arrependimento e deveria ser proclamada aos frequentadores do Templo, pois estes estavam cumprindo com os rituais lit\u00fargicos preestabelecidos, mas estavam com o cora\u00e7\u00e3o distante de Deus (7.24). A adora\u00e7\u00e3o, a ora\u00e7\u00e3o e os sacrif\u00edcios s\u00e3o v\u00e1lidos quando praticados em conformidade com a Palavra de Deus, em santidade e para Ele. Assim ecoou a voz de Deus no Templo.<\/li>\n
  2. O perigo da falsa adora\u00e7\u00e3o. <\/strong>A voz de Deus ecoou no Templo com uma mensagem clara de que o cumprimento de liturgias n\u00e3o \u00e9 suficiente para agrad\u00e1-lo. N\u00e3o basta cantar, \u00e9 preciso adorar a Deus em esp\u00edrito e em verdade (Jo 4.23,24).
    \nA hipocrisia na adora\u00e7\u00e3o existe, e Jesus afirma que \u201cem v\u00e3o me adoraram\u201d aqueles que o fazem dessa forma. Para Deus receber nossa adora\u00e7\u00e3o ela tem de ser leg\u00edtima, \u201cem esp\u00edrito e em verdade\u201d. O que implica em uma adora\u00e7\u00e3o sincera de um cora\u00e7\u00e3o regenerado e voltado para o Senhor (Jo 4.23,24). Embora frequentasse o Templo e observasse os ritos do culto, o povo de Jud\u00e1 estava com o seu cora\u00e7\u00e3o distante de Deus, contaminando o culto ao Senhor, atraindo assim a sua ira (7.17-20).<\/li>\n
  3. Sil\u00f3, um triste exemplo. <\/strong>A mensagem de Jeremias afirmava que Deus faria a Jud\u00e1 o que havia feito a Sil\u00f3 (7.14). Em Sil\u00f3 ficava o Tabern\u00e1culo do Senhor, a Arca do Concerto e os sacerdotes que se enveredaram por caminhos tortuosos, atraindo a ira divina (I Sm 2.29,30). Estes sacerdotes confiaram na estrutura religiosa e n\u00e3o em Deus (I Sm 4.3-6) e o zelo religioso n\u00e3o impediu que Sil\u00f3 fosse destru\u00edda e nem a morte de Eli, de seus filhos e de sua nora (I Sm 4.1-22).
    \nDeixar Deus para confiar na estrutura religiosa foi o pecado do povo dos dias do sacerdote Eli, assim como do povo para o qual Jeremias profetizou. Por esse motivo, Deus utilizou-se do triste exemplo de Sil\u00f3 com a inten\u00e7\u00e3o de levar Jud\u00e1 a refletir, se arrepender e a desejar uma mudan\u00e7a.<\/li>\n<\/ol>\n

    II. A VIDA ESPIRITUAL B\u00cdBLICA<\/strong><\/p>\n

      \n
    1. Defini\u00e7\u00e3o. <\/strong>A palavra\u00a0espiritualidade<\/em>, vem do latim\u00a0spitualitatem<\/em>e indica o ato de valorizar o que \u00e9 espiritual. No que se refere a vida espiritual crist\u00e3, ela firma-se na experi\u00eancia pessoal e real da pessoa com Cristo, influenciando-o na sua f\u00e9, no pensamento, na forma de enxergar a vida, nos seus relacionamentos interpessoais e no enfrentamento das dificuldades.
      \nA vida espiritual do crente n\u00e3o \u00e9 invis\u00edvel. Sua comunh\u00e3o com Deus pode ser vista mediante seus frutos, suas a\u00e7\u00f5es. Atitudes e palavras que glorificam o nome do Senhor, independentemente das circunst\u00e2ncias. Uma vida espiritual saud\u00e1vel leva a pessoa a agradar ao Senhor Jesus.<\/li>\n
    2. A vida espiritual e suas tend\u00eancias atuais. <\/strong>Nem todo crente vive de maneira b\u00edblica, assim como nem toda pr\u00e1tica espiritual agrada a Deus. O pensamento da sociedade atual tende a n\u00e3o aceitar o que \u00e9 padr\u00e3o, institucional e s\u00f3lido, no entanto n\u00e3o rejeita e nem condena o que \u00e9 espiritual desde que n\u00e3o esteja vinculado a uma institui\u00e7\u00e3o religiosa ou a uma cren\u00e7a espec\u00edfica. Nesse sentido, para o pensamento p\u00f3s-moderno \u00e9 poss\u00edvel ter experi\u00eancias sobrenaturais com Deus, sem comprometer-se com Cristo, com os seus ensinamentos e com a sua Igreja. A vida espiritual atual tende a ser subjetiva e desprovida de preceitos b\u00edblicos, o que deve ser rejeitado pelo crente, pois somente por meio de Cristo \u00e9 que podemos nos achegar a Deus (Jo 14.6).<\/li>\n
    3. A pr\u00e1tica da espiritualidade.<\/strong>\u00a0No livro de G\u00eanesis, podemos ver o agir de Deus, nas express\u00f5es: \u201cE disse Deus\u201d (Gn 1.3,6,9,11,14,20,24,26,29). Em Jo\u00e3o 1.14 est\u00e1 escrito que \u201co Verbo se fez carne, e habitou entre n\u00f3s, e vimos a sua gl\u00f3ria, como a gl\u00f3ria do unig\u00eanito do Pai, cheio de gra\u00e7a e de verdade\u201d, mostrando a a\u00e7\u00e3o de Deus em conformidade com a sua Palavra. O Criador fala e age. A leitura da Palavra de Deus, a ora\u00e7\u00e3o e o jejum s\u00e3o pr\u00e1ticas espirituais saud\u00e1veis de um crist\u00e3o genu\u00edno, mas, elas devem ser acompanhadas de a\u00e7\u00f5es (Tg 1.22). A salva\u00e7\u00e3o \u00e9 pela f\u00e9 e n\u00e3o pelas obras, contudo, os salvos s\u00e3o chamados para as boas obras (Ef 2.8,9). Nos dias de Jeremias, as pessoas frequentavam o Templo e cumpriam os rituais lit\u00fargicos determinados no Pentateuco, mas precisavam melhorar seus caminhos, suas a\u00e7\u00f5es, mediante o exerc\u00edcio da justi\u00e7a, como o cuidado com os necessitados (Jr 7.4-7). Cuidar dos \u00f3rf\u00e3os, das vi\u00favas e dos necessitados n\u00e3o \u00e9 uma pauta pol\u00edtica, mas s\u00e3o a\u00e7\u00f5es ordenadas pelo Senhor (Tg 1.27). A vida crist\u00e3 genu\u00edna e b\u00edblica consiste em pr\u00e1ticas que glorificam a Deus. A f\u00e9 necessita ser pr\u00e1tica.<\/li>\n<\/ol>\n

      III. <\/strong>AS CAUSAS E AS CONSEQU\u00caNCIAS DE UMA VIDA ESPIRITUAL VAZIA<\/strong><\/p>\n

        \n
      1. A triste realidade de uma vida espiritual vazia. <\/strong>Jeremias profetizou contra a vida espiritual do seu povo. A sua mensagem revelou o quanto isso entristeceu a Deus (Jr 26.12). O povo se firmava na estrutura do Templo que se tornou como uma esp\u00e9cie de \u201camuleto\u201d e acabava se contentando com a aus\u00eancia de Deus em suas reuni\u00f5es. Essa atitude reafirma a inclina\u00e7\u00e3o humana de desejar criar um caminho pr\u00f3prio para se relacionar com Deus. Mesmo com todos os elementos necess\u00e1rios para a realiza\u00e7\u00e3o de um culto, a presen\u00e7a do Senhor \u00e9 indispens\u00e1vel e insubstitu\u00edvel. Nos dias de Jesus este mesmo problema persistia, e foi com os escribas e fariseus que Ele travou os maiores embates. Ao repreender os l\u00edderes religiosos da sua \u00e9poca, Jesus afirmou que eles eram \u201csepulcros caiados\u201d (Mt 23.26,27). Deus deve estar no centro de tudo.<\/li>\n
      2. As causas e as consequ\u00eancias da vida crist\u00e3 vazia. <\/strong>A vida crist\u00e3 sem a aprova\u00e7\u00e3o e a presen\u00e7a de Deus \u00e9 um perigo. Para o crente, o culto n\u00e3o \u00e9 somente um ato lit\u00fargico, ou uma obriga\u00e7\u00e3o religiosa, mas a sua oferta de louvor a Deus e o seu momento de comunh\u00e3o com Ele (Rm 12.1). Uma vida crist\u00e3 vazia \u00e9 resultado de um cora\u00e7\u00e3o distante de Deus. Quanto \u00e0s suas consequ\u00eancias, elas s\u00e3o igualmente tr\u00e1gicas: perda do direito de habitar com Deus (7.13-15); n\u00e3o ter as ora\u00e7\u00f5es ouvidas pelo Senhor (7.16) e a colheita de frutos da pr\u00f3pria maldade (7.19,20). A vida crist\u00e3 vazia, portanto, \u00e9 um desvio da presen\u00e7a e da comunh\u00e3o com o Eterno e deve ser evitada constantemente.<\/li>\n
      3. Uma mensagem urgente e atual.<\/strong> Jeremias exerceu o seu minist\u00e9rio entre os anos 627 e 586 a.C., mas a verdade de sua mensagem ainda ecoa na atualidade. A mensagem anunciada por Jeremias \u00e0 porta do Templo em Jerusal\u00e9m assume um papel de alerta em nossos dias. Infelizmente, muitos dizem estar conectados com Deus, mas sem frequentar o Templo, a Igreja do Senhor, tornando-se os \u201cdesigrejados\u201d. Assim sendo, a mensagem de Jeremias na porta do Templo aponta o caminho para uma vida crist\u00e3 saud\u00e1vel, com a frequ\u00eancia aos cultos e a comunh\u00e3o com Deus e com os irm\u00e3os, rejeitando quaisquer excessos.<\/li>\n<\/ol>\n

        CONCLUS\u00c3O<\/strong><\/p>\n

        A dura mensagem de Jeremias aos l\u00edderes religiosos e aos frequentadores do Templo em Jerusal\u00e9m revela que um crente pode trocar a verdadeira adora\u00e7\u00e3o pela falsa, e se perder mesmo estando dentro da Casa de Deus. Precisamos ter uma vida crist\u00e3 saud\u00e1vel e equilibrada, na qual a nossa comunh\u00e3o individual com Deus e coletiva, na Igreja, consiga caminhar juntas, resultando em uma pr\u00e1tica que agrade a Deus.<\/p>\n

         <\/p>\n

         <\/p>\n

         <\/p>\n

        Postado por: <\/strong>Pr. Ademilson Braga<\/p>\n

        Fonte: <\/strong>Editora CPAD<\/p>\n

         <\/p>\n

         <\/p>\n

         <\/p>\n

         <\/p>\n

         <\/p>\n

         <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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