{"id":11078,"date":"2025-10-01T10:34:39","date_gmt":"2025-10-01T13:34:39","guid":{"rendered":"http:\/\/www.searadecristo.com.br\/portal\/?p=11078"},"modified":"2025-10-09T10:55:37","modified_gmt":"2025-10-09T13:55:37","slug":"o-chamado-de-jeremias","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.searadecristo.com.br\/portal\/o-chamado-de-jeremias\/","title":{"rendered":"O chamado de Jeremias"},"content":{"rendered":"

EBD \u2013 <\/strong>Jovens – EDI\u00c7\u00c3O: 248<\/strong> – 4\u00ba Trimestre – Ano: 2025 – Editora: CPAD<\/p>\n

LI\u00c7\u00c3O \u2013 01<\/strong> \u2013 05 de outubro de 2025<\/p>\n

TEXTO PRINCIPAL<\/strong><\/p>\n

\u201cAssim veio a mim a palavra do SENHOR, dizendo: Antes que eu te formasse no ventre, eu te conheci; e, antes que sa\u00edsses da madre, te santifiquei e \u00e0s na\u00e7\u00f5es te dei por profeta.\u201d\u00a0(Jr 1.4,5)<\/strong>.<\/p>\n

LEITURA SEMANAL<\/strong><\/p>\n

Segunda-feira – <\/strong>Sl 139.1-18
\nDeus conhece nossas vidas
\nTer\u00e7a-<\/strong>feira<\/strong> – <\/strong>\u00cax 3.10-14
\n<\/strong>O chamado e a presen\u00e7a de Deus
\nQuarta-<\/strong>feira<\/strong> – <\/strong>II Co 1.3,4
\nO Deus que chama \u00e9 o mesmo que consola
\nQuinta-<\/strong>feira<\/strong> – <\/strong>Mc 3.13-19
\nA elei\u00e7\u00e3o dos Doze
\nSexta-<\/strong>feira<\/strong> – <\/strong>I Co 9.16-18
\nUm compromisso com Deus
\nS\u00e1bado – <\/strong>Jz 6.11-40
\nNa din\u00e2mica de um chamado<\/p>\n

TEXTO B\u00cdBLICO<\/strong><\/p>\n

Jeremias 1<\/p>\n

1 \u2014\u00a0Palavras de Jeremias, filho de Hilquias, dos sacerdotes que estavam em Anatote, na terra de Benjamim.
\n2 \u2014\u00a0A ele veio a palavra do SENHOR, nos dias de Josias, filho de Amom, rei de Jud\u00e1, no d\u00e9cimo terceiro ano de seu reinado.
\n3 \u2014\u00a0E lhe veio tamb\u00e9m os dias de Jeoaquim, filho de Josias, rei de Jud\u00e1, at\u00e9 ao fim do ano und\u00e9cimo de Zedequias, filho de Josias, rei de Jud\u00e1. at\u00e9 que Jerusal\u00e9m foi levada em cativeiro no quinto m\u00eas.
\n4 \u2014\u00a0Assim veio a mim a palavra do SENHOR, dizendo:
\n5 \u2014\u00a0Antes que eu te formasse no ventre, eu te conheci; e, antes que sa\u00edsses da madre, te santifiquei e \u00e0s na\u00e7\u00f5es te dei por profeta.
\n6 \u2014\u00a0Ent\u00e3o, disse eu: Ah! Senhor JEOV\u00c1! Eis que n\u00e3o sei falar; porque sou uma crian\u00e7a.
\n7 \u2014\u00a0Mas o SENHOR me disse: N\u00e3o digas: Eu sou uma crian\u00e7a, porque, aonde quer que eu te enviar, ir\u00e1s: e tudo quanto te mandar dir\u00e1s.
\n8 \u2014\u00a0N\u00e3o temas diante deles, porque eu sou contigo para te livrar, diz o SENHOR.
\n9 \u2014\u00a0E estendeu o SENHOR a m\u00e3o, tocou-me na boca e disse-me o SENHOR: Eis que ponho as minhas palavras na tua boca.
\n10 \u2014\u00a0Olha, ponho-te neste dia sobre as na\u00e7\u00f5es e sobre os reinos, para arrancares, e para derribares, e para destru\u00edres, e para arruinares; e tamb\u00e9m para edificares e para plantares.<\/p>\n

INTRODU\u00c7\u00c3O<\/strong><\/p>\n

Neste trimestre, estudaremos a respeito da pessoa e do minist\u00e9rio do profeta Jeremias. Na li\u00e7\u00e3o deste domingo, veremos como se deu o chamado dele, a natureza do seu minist\u00e9rio e da sua mensagem, o conte\u00fado, os efeitos e desdobramentos da mensagem daquele que foi denominado de \u201cprofeta chor\u00e3o\u201d.
\nEsta li\u00e7\u00e3o reafirma a import\u00e2ncia do chamado divino e a fidelidade do Senhor em cumprir sua Palavra e em guardar os seus escolhidos.<\/p>\n

I. A NATUREZA DO CHAMADO DE JEREMIAS<\/strong><\/p>\n

    \n
  1. A pessoa de Jeremias. <\/strong>A vida e o minist\u00e9rio de Jeremias s\u00e3o partes de uma mesma hist\u00f3ria (Jr 1.5). Ele nasceu em uma fam\u00edlia de sacerdotes, na cidade de Anatote, nordeste de Jerusal\u00e9m. A maioria dos estudiosos defende que o seu nascimento se deu entre 650 e 645 a.C. dentro do contexto da reforma espiritual dos dias do rei Josias (Jr 1.2).<\/li>\n
  2. Jeremias \u00e9 o profeta que mais exp\u00f5e a sua humanidade e, consequentemente, a sua personalidade. Seu sofrimento exp\u00f4s a sua sensibilidade e a sua personalidade introspectiva, mas n\u00e3o anulou a sua for\u00e7a, franqueza e sinceridade na entrega das mensagens (Jr 11.18-23; 26.16-18). O exerc\u00edcio ministerial exigiu de Jeremias uma atitude de ren\u00fancia.<\/li>\n
  3. A vida de Jeremias. <\/strong>A rela\u00e7\u00e3o de Deus com Jeremias n\u00e3o come\u00e7ou a partir de seu chamado, mas remonta a um per\u00edodo no qual o profeta n\u00e3o tinha consci\u00eancia de sua pr\u00f3pria exist\u00eancia (Jr 1.5). Deus conhecia Jeremias antes que o formasse. A consci\u00eancia da soberania do Eterno inibiria o profeta de apresentar quaisquer poss\u00edveis obst\u00e1culos para atender o seu chamado, afinal, Ele conhecia todas as suas limita\u00e7\u00f5es. A consagra\u00e7\u00e3o de Jeremias ocorreu antes de seu nascimento. Antes que os seus pais tomassem alguma decis\u00e3o sobre o futuro dele, Deus j\u00e1 o havia separado para profeta. A vida de Jeremias pertencia a Deus, por isso ele foi enviado \u201c\u00e0s na\u00e7\u00f5es por profeta\u201d.<\/li>\n
  4. O minist\u00e9rio de Jeremias. <\/strong>Ele nasceu com o prop\u00f3sito de honrar a Deus, representando-o diante do povo (Jr 1.5,7,10,17,18). Os profetas eram levantados pelo Senhor e tinham o dever de transmitir a sua mensagem ao povo com fidelidade. Essa era a sua principal miss\u00e3o, distinguindo assim o verdadeiro profeta do falso (Jr 14.14; 23.16,26,30).
    \nNo caso de Jeremias, vemos que as express\u00f5es \u201cDisse-me o Senhor\u201d e \u201cOuvi a palavra do Senhor\u201d s\u00e3o recorrentes ao longo de todo o livro e, juntas, refletem a din\u00e2mica do seu minist\u00e9rio. Jeremias recebia a mensagem do pr\u00f3prio Deus e a entregava ao povo que, quase sempre, a rejeitava. Com a rejei\u00e7\u00e3o da mensagem veio tamb\u00e9m as persegui\u00e7\u00f5es e a tristeza, causando-lhe grande sofrimento. No entanto, quanto mais sofria, mais se aproximava de Deus, conhecendo-o melhor e aprimorando ainda mais o exerc\u00edcio de seu minist\u00e9rio (15.10-21; 17.5-10).
    \nA vida e o minist\u00e9rio de Jeremias evidenciam a soberania de Deus em suas escolhas e na execu\u00e7\u00e3o de seu prop\u00f3sito na vida de algu\u00e9m, conforme Ele mesmo disse: \u201cE pelejar\u00e3o contra ti, mas n\u00e3o prevalecer\u00e3o contra ti; porque eu sou contigo, diz o Senhor, para te livrar\u201d (1.19).<\/li>\n<\/ol>\n

    II. A MENSAGEM DE JEREMIAS<\/strong><\/p>\n

      \n
    1. Os dias de Jeremias. <\/strong>O profeta desempenhou o seu minist\u00e9rio durante um dos per\u00edodos mais sombrios da hist\u00f3ria de Jud\u00e1. Jerusal\u00e9m foi destru\u00edda pelo ex\u00e9rcito babil\u00f4nico como ju\u00edzo de Deus, fruto da m\u00e1 escolha do povo em trocar o Senhor, \u201cmanancial de \u00e1guas vivas\u201d por \u201ccisternas rotas, que n\u00e3o ret\u00e9m \u00e1guas\u201d (Jr 2.13).
      \nHistoricamente, os profetas surgiam em \u00e9pocas de apostasia em que o povo se afastava de Deus. Eles eram usados pelo Senhor para advert\u00eancia, renova\u00e7\u00e3o da esperan\u00e7a e de chamado ao arrependimento, a fim de evitar o ju\u00edzo divino.
      \nNos dias de Jeremias, Jud\u00e1 buscava pelos seus \u00eddolos e a mancha do pecado era t\u00e3o grande e profunda que n\u00e3o tinham como remov\u00ea-la (2.20-35). Ningu\u00e9m poderia salv\u00e1-los ou livr\u00e1-los da situa\u00e7\u00e3o em que se encontravam. O povo estava em profunda rebeldia contra Deus e foi chamado a um concerto. O contexto da sociedade em que viveu o profeta Jeremias era dif\u00edcil.<\/li>\n
    2. As duas vis\u00f5es de Jeremias. <\/strong>No momento de seu chamado, Jeremias recebeu duas vis\u00f5es e cada uma com um significado segundo a miss\u00e3o para a qual fora designado pelo Senhor (Jr 1.11,13). A primeira vis\u00e3o foi a de uma vara de amendoeira (1.11). Amendoeira vem das express\u00f5es hebraicas\u00a0shaqed<\/em>(acordado) e\u00a0shoqed<\/em> (velar). Essa vis\u00e3o mostrou o compromisso de Deus com sua Palavra e consolidou a certeza de que o minist\u00e9rio de Jeremias sinalizaria que o Senhor estava acordado e atento \u00e0s m\u00e1s obras do povo (1.15-18). A segunda vis\u00e3o foi a de uma panela a ferver inclinada para o norte, indicando a mensagem de ju\u00edzo que Deus derramaria sobre o seu povo por meio da invas\u00e3o dos babil\u00f4nios (1.13; 21.8-10). As mensagens de arrependimento e ju\u00edzo s\u00e3o caracter\u00edsticas das mensagens de Jeremias. Podem ser encontradas em toda a sua jornada prof\u00e9tica (1.13-16; 4.5-8,13-22,27-31). As suas \u00faltimas palavras foram de condena\u00e7\u00e3o em vista \u00e0 apostasia daquele povo (43.8-13; 44).
      \nEnquanto a primeira vis\u00e3o indicou o car\u00e1ter do minist\u00e9rio de Jeremias, a segunda apontou para o conte\u00fado da mensagem a ser entregue.<\/li>\n
    3. Destinat\u00e1rio e conte\u00fado da mensagem de Jeremias. <\/strong>Jeremias foi enviado ao povo de Jud\u00e1, Reino do Sul, cuja capital era Jerusal\u00e9m, embora, h\u00e1 momentos em que ele \u00e9 visto se dirigindo ao Reino do Norte, Israel, com a capital em Samaria (3.12; 31.2-6,15-22).
      \nA mensagem de Jeremias foi entregue com \u00eanfase e grande amor (9.1). Seu conte\u00fado foi de oposi\u00e7\u00e3o \u00e0 apostasia e de den\u00fancia contra a ingratid\u00e3o do povo diante de Deus (2.13,14; 5.20-25; 18.13-17). Ela tamb\u00e9m lembrou o povo a respeito do amor, da bondade e do cuidado de Deus ao longo da hist\u00f3ria, na inten\u00e7\u00e3o de despertar o arrependimento. A sua mensagem foi um apelo para que o povo se arrependesse e voltasse para Deus (3.12,13,19-22; 4.1-9).
      \nA mensagem de Jeremias revelava o interesse de Deus em perdoar o seu povo, renovar a sua alian\u00e7a e cumprir as suas promessas feitas desde Abra\u00e3o.<\/li>\n<\/ol>\n

      III. <\/strong>A MENSAGEM DE JEREMIAS E OS SEUS EFEITOS<\/strong><\/p>\n

        \n
      1. A resposta do povo. <\/strong>Toda mensagem divina \u00e9 um chamado e requer uma resposta dos que a ouvem. Diante da mensagem de Jeremias, o povo foi indiferente e maldoso, vindo, inclusive a persegui-lo. Ao convidar o povo a andar nos caminhos do Senhor e a ouvir as suas palavras, a resposta foi: N\u00e3o andaremos e n\u00e3o escutaremos (6.16,17). O povo ainda maquinou o mal contra o mensageiro, conforme Jeremias 18.18: \u201c[…] vinde, e maquinemos projetos contra Jeremias […]; vinde, e firamo-lo com a l\u00edngua e n\u00e3o escutemos nenhuma das suas palavras\u201d. Esta \u00e9 uma pequena amostra do tratamento que deram a Jeremias e \u00e0 sua mensagem. Esse comportamento do povo levou o profeta a um profundo sofrimento (20.7).<\/li>\n
      2. O sofrimento de Jeremias. <\/strong>A humanidade e as limita\u00e7\u00f5es de Jeremias podem ser observadas em seu sofrimento ao longo de sua trajet\u00f3ria. O sofrimento do profeta se manifestou, externamente, na persegui\u00e7\u00e3o de seus inimigos (Jr 20.1-3) e nas d\u00favidas provocadas pela injusti\u00e7a e a maldade humana. Jeremias teve de lidar com a solid\u00e3o, a dor permanente e com d\u00favidas profundas. Contudo, ele sempre clamou por amparo e contou com a dire\u00e7\u00e3o e o cuidado constantes de Deus (15.15-21). O sofrimento \u00e9 parte inevit\u00e1vel da vida de um crente fiel e tem um papel pedag\u00f3gico, contribuindo com uma vida crist\u00e3 mais madura (Rm 5.3), repleta da esperan\u00e7a eterna (II Co 4.16-18). Tim\u00f3teo foi convidado a sofrer com o ap\u00f3stolo Paulo na condi\u00e7\u00e3o de bom soldado de Cristo (II Tm 2.3). A adversidade permite o amadurecimento da f\u00e9 em Deus e consolida as bases do minist\u00e9rio crist\u00e3o.<\/li>\n
      3. O cumprimento das profecias de Jeremias.<\/strong>\u00a0Jeremias chorou pela condi\u00e7\u00e3o espiritual do povo de seus dias (Jr 9.1), antecipando cerca de 600 anos o que Jesus faria em seu minist\u00e9rio terreno (Lc 19.41). Ele falou a respeito da tristeza de Deus pela condi\u00e7\u00e3o espiritual de seu povo, sobre a iminente destrui\u00e7\u00e3o de Jerusal\u00e9m e chamou o povo ao arrependimento. Pregar o arrependimento era a principal miss\u00e3o do minist\u00e9rio de Jeremias (Jr 18.7-11). Parte das profecias dele se cumpriram e parte delas ainda se cumprir\u00e3o (Jr 33.14-18). O desejo do profeta, de que o povo se convertesse a Deus, ser\u00e1 cumprido (Jr 32.38-41).<\/li>\n<\/ol>\n

        CONCLUS\u00c3O<\/strong><\/p>\n

        Aprendemos a respeito do chamado divino e da mensagem de Jeremias. A vida e o minist\u00e9rio deste profeta evidenciam a soberania de Deus quanto \u00e0 origem e ao prop\u00f3sito da vida.
        \nEsta li\u00e7\u00e3o reafirma ainda o compromisso de Deus com sua Palavra e com os que Ele chama para a sua obra.<\/p>\n

        Postado por: <\/strong>Pr. Ademilson Braga<\/p>\n

        Fonte: <\/strong>Editora CPAD<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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