{"id":10916,"date":"2025-07-15T18:02:24","date_gmt":"2025-07-15T21:02:24","guid":{"rendered":"http:\/\/www.searadecristo.com.br\/portal\/?p=10916"},"modified":"2025-07-15T18:02:24","modified_gmt":"2025-07-15T21:02:24","slug":"a-igreja-de-jerusalem-um-modelo-a-ser-seguido","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.searadecristo.com.br\/portal\/a-igreja-de-jerusalem-um-modelo-a-ser-seguido\/","title":{"rendered":"A Igreja de Jerusal\u00e9m: um modelo a ser seguido"},"content":{"rendered":"<p><strong><a href=\"http:\/\/www.searadecristo.com.br\/portal\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/Logotipo-EBD-2.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-6090 alignleft\" src=\"http:\/\/www.searadecristo.com.br\/portal\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/Logotipo-EBD-2-298x300.jpg\" alt=\"\" width=\"142\" height=\"143\" srcset=\"http:\/\/www.searadecristo.com.br\/portal\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/Logotipo-EBD-2-298x300.jpg 298w, http:\/\/www.searadecristo.com.br\/portal\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/Logotipo-EBD-2-150x150.jpg 150w, http:\/\/www.searadecristo.com.br\/portal\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/Logotipo-EBD-2.jpg 390w\" sizes=\"auto, (max-width: 142px) 100vw, 142px\" \/><\/a>EBD \u2013 <\/strong>Adultos &#8211; <strong>EDI\u00c7\u00c3O: 690<\/strong> &#8211; 3\u00ba Trimestre &#8211; Ano: 2025 &#8211; Editora: CPAD<\/p>\n<p><strong>LI\u00c7\u00c3O &#8211; 02<\/strong> \u2013 13 de julho de 2025<\/p>\n<p><strong>TEXTO \u00c1UREO<\/strong><\/p>\n<p>\u201cE perseveravam na doutrina dos ap\u00f3stolos, e na comunh\u00e3o, e no partir do p\u00e3o, e nas ora\u00e7\u00f5es.\u201d\u00a0<strong>(At 2.42)<\/strong>.<\/p>\n<p><strong>VERDADE PR\u00c1TICA<\/strong><\/p>\n<p>A Igreja de Jerusal\u00e9m, como igreja-m\u00e3e, tornou-se exemplo para as demais. Um modelo a ser seguido por todas as igrejas verdadeiramente b\u00edblicas.<\/p>\n<p><strong>LEITURA DI\u00c1RIA<\/strong><\/p>\n<p><strong>Segunda-feira<\/strong> \u2014 At 1.12-14<br \/>\nEsperando em ora\u00e7\u00e3o<br \/>\n<strong>Ter\u00e7a-feira<\/strong> \u2014 At 2.38<br \/>\nA necessidade da convers\u00e3o espiritual<br \/>\n<strong>Quarta-feira<\/strong> \u2014 At 2.42<br \/>\nOs pilares da igreja crist\u00e3<br \/>\n<strong>Quinta-feira<\/strong> \u2014 At 2.38,39<br \/>\nArrependimento, batismo e o dom do Esp\u00edrito Santo<br \/>\n<strong>Sexta-feira<\/strong> \u2014 At 2.39<br \/>\nA atualidade da promessa<br \/>\n<strong>S\u00e1bado<\/strong> \u2014 At 2.43<br \/>\nUma igreja reverente<\/p>\n<p><strong>LEITURA B\u00cdBLICA<\/strong><\/p>\n<p>Atos 2<\/p>\n<p>37 \u2014\u00a0Ouvindo eles isto, compungiram-se em seu cora\u00e7\u00e3o e perguntaram a Pedro e aos demais ap\u00f3stolos: Que faremos, var\u00f5es irm\u00e3os?<br \/>\n38 \u2014\u00a0E disse-lhes Pedro: Arrependei-vos, e cada um de v\u00f3s seja batizado em nome de Jesus Cristo para perd\u00e3o dos pecados, e recebereis o dom do Esp\u00edrito Santo.<br \/>\n39 \u2014\u00a0Porque a promessa vos diz respeito a v\u00f3s, a vossos filhos e a todos os que est\u00e3o longe: a tantos quantos Deus, nosso Senhor, chamar.<br \/>\n40 \u2014\u00a0E com muitas outras palavras isto testificava e os exortava, dizendo: Salvai-vos desta gera\u00e7\u00e3o perversa.<br \/>\n41 \u2014\u00a0De sorte que foram batizados os que de bom grado receberam a sua palavra; e, naquele dia, agregaram-se quase tr\u00eas mil almas.<br \/>\n42 \u2014\u00a0E perseveravam na doutrina dos ap\u00f3stolos, e na comunh\u00e3o, e no partir do p\u00e3o, e nas ora\u00e7\u00f5es.<br \/>\n43 \u2014\u00a0Em cada alma havia temor, e muitas maravilhas e sinais se faziam pelos ap\u00f3stolos.<br \/>\n44 \u2014\u00a0Todos os que criam estavam juntos e tinham tudo em comum.<br \/>\n45 \u2014\u00a0Vendiam suas propriedades e fazendas e repartiam com todos, segundo cada um tinha necessidade.<br \/>\n46 \u2014\u00a0E, perseverando un\u00e2nimes todos os dias no templo e partindo o p\u00e3o em casa, comiam juntos com alegria e singeleza de cora\u00e7\u00e3o,<br \/>\n47 \u2014\u00a0louvando a Deus e caindo na gra\u00e7a de todo o povo. E todos os dias acrescentava o Senhor \u00e0 igreja aqueles que se haviam de salvar.<\/p>\n<p><strong>INTRODU\u00c7\u00c3O<\/strong><\/p>\n<p>Por ser a Igreja-m\u00e3e, Jerusal\u00e9m torna-se o modelo para as demais igrejas que foram implantadas. \u00c9 de Jerusal\u00e9m que partem as decis\u00f5es que buscam, por exemplo, disciplinar e padronizar determinadas pr\u00e1ticas crist\u00e3s. A igreja de Jerusal\u00e9m j\u00e1 nasce forte! Sendo de origem divina, cheia do Esp\u00edrito Santo e supervisionada pelos ap\u00f3stolos, essa igreja \u00e9 bem alicer\u00e7ada. Isso fica claro no minist\u00e9rio da Palavra, a quem os ap\u00f3stolos se devotaram inteiramente e ao exerc\u00edcio dos diversos dons que abundavam no seu meio. \u00c9, portanto, uma igreja da Palavra e do Esp\u00edrito. E mais \u2014 \u00e9 uma igreja onde a observ\u00e2ncia das ordenan\u00e7as de Cristo \u00e9 praticada na esfera do culto crist\u00e3o. Assim, a igreja crist\u00e3 primitiva exibe marcas que se tornaram um padr\u00e3o para todas as igrejas em todas as \u00e9pocas e lugares.<\/p>\n<p><strong>I \u2013 UMA IGREJA COM S\u00d3LIDOS ALICERCES<\/strong><\/p>\n<p><strong>1. Uma igreja com fundamento doutrin\u00e1rio.<\/strong>\u00a0A igreja de Jerusal\u00e9m era uma igreja bem doutrinada. Lucas diz que, antes de ascender aos c\u00e9us, Cristo deu \u201cmandamentos, pelo Esp\u00edrito Santo, aos ap\u00f3stolos que escolhera\u201d (At 1.2). Uma igreja genuinamente crist\u00e3 reflete a pr\u00e1tica e os ensinos dos ap\u00f3stolos. \u00c9 exatamente isso o que o livro de Atos diz da primeira igreja: \u201cE perseveravam na doutrina dos ap\u00f3stolos\u201d (At 2.42). Uma igreja s\u00f3 pode ser considerada genuinamente crist\u00e3 quando ela consegue ensinar e doutrinar seus membros de tal forma que eles passem a refletir o car\u00e1ter de Cristo.<br \/>\n<strong>2. \u201cPerseveravam na doutrina dos ap\u00f3stolos\u201d (At 2.42).<\/strong>\u00a0A express\u00e3o diz muito sobre o processo de discipulado da igreja de Jerusal\u00e9m. Era uma igreja bem doutrinada, e, portanto, bem discipulada. A palavra \u201cdoutrina\u201d traduz o termo grego\u00a0<em>didach\u00e9<\/em>, que significa \u201censinar\u201d e \u201cinstruir\u201d. Tem a ver, portanto, com o discipulado crist\u00e3o. O disc\u00edpulo \u00e9 algu\u00e9m que consegue reproduzir, isto \u00e9, levar adiante o que aprendeu de seu Mestre. Os ap\u00f3stolos aprenderam de Cristo; a igreja crist\u00e3 primitiva aprendeu dos ap\u00f3stolos e agora vivia isso a fim de transmitir a outros o que aprendeu. A trag\u00e9dia da igreja acontece quando ela n\u00e3o consegue ser discipulada, nem tampouco discipular.<br \/>\n<strong>3. Uma igreja relacional e piedosa.<\/strong>\u00a0A igreja de Jerusal\u00e9m perseverava na \u201ccomunh\u00e3o\u201d (At 2.42). A maioria dos int\u00e9rpretes entende que a palavra grega\u00a0<em>koinonia<\/em>, traduzida aqui como \u201ccomunh\u00e3o\u201d \u00e9 uma refer\u00eancia \u00e0s rela\u00e7\u00f5es interpessoais dos primitivos crist\u00e3os. A primeira igreja era, portanto, uma igreja relacional. Assim, perseverar na comunh\u00e3o tem o sentido de \u201cse dedicar\u201d \u00e0 constru\u00e7\u00e3o de bons relacionamentos. Tem a ver com o modo de vida dos crentes. Sem o cultivo de rela\u00e7\u00f5es interpessoais fortes, a igreja cai em um mero ativismo. H\u00e1 muita atividade, mas sem o calor humano que caracteriza a verdadeira vida crist\u00e3.<br \/>\nA mesma igreja que perseverava na doutrina dos ap\u00f3stolos e na comunh\u00e3o era a mesma igreja que vivia em ora\u00e7\u00e3o (At 2.42). A igreja de Jerusal\u00e9m orava! Assim, Pedro e Jo\u00e3o foram ao templo na hora nona de ora\u00e7\u00e3o (At 3.1); os ap\u00f3stolos estabeleceram como pr\u00e1tica dedicar-se \u00e0 ora\u00e7\u00e3o (At 6.4) e a Igreja reunida na casa de Maria, m\u00e3e de Marcos, se dedicava \u00e0 ora\u00e7\u00e3o (At 12.5).<\/p>\n<p><strong>II \u2013 UMA IGREJA OBSERVADORA DOS S\u00cdMBOLOS CRIST\u00c3OS<\/strong><\/p>\n<p><strong>1. O Batismo.<\/strong>\u00a0Ap\u00f3s o primeiro serm\u00e3o do ap\u00f3stolo Pedro na igreja de Jerusal\u00e9m, e como resposta a uma pergunta, ele disse ao povo: \u201cArrependei-vos, e cada um de v\u00f3s seja batizado em nome de Jesus Cristo para perd\u00e3o dos pecados\u201d (At 2.38). Naquela \u00e9poca, a primeira igreja batizava quem se convertia. Ela sabia que o batismo era uma das ordenan\u00e7as de Jesus e que ele era um dos principais s\u00edmbolos da f\u00e9 crist\u00e3 (Mc 16.16). O batismo era um dos primeiros passos da f\u00e9 crist\u00e3, um rito de entrada para a nova vida em Cristo. Mas para ser batizado, a pessoa precisava ter se arrependido dos seus pecados e crido em Jesus. Era preciso ter consci\u00eancia do sentido desse s\u00edmbolo de f\u00e9. Assim, o batismo era um testemunho p\u00fablico de que a pessoa havia se convertido. Por meio dele, os crist\u00e3os de Jerusal\u00e9m mostravam ao mundo que sua vida agora era diferente, que eles tinham uma nova vida em Cristo.<br \/>\n<strong>2. A Ceia do Senhor.<\/strong>\u00a0A Ceia do Senhor \u00e9 a outra ordenan\u00e7a dada por Jesus e que foi observada pela igreja de Jerusal\u00e9m. \u201cE perseveravam&#8230; no partir do p\u00e3o\u201d (At 2.42). A maioria dos estudiosos concorda que esse texto \u00e9 uma refer\u00eancia \u00e0 pr\u00e1tica da Ceia do Senhor entre os primeiros crist\u00e3os. Donald Gee, um dos principais mestres do pentecostalismo brit\u00e2nico, disse que, quando tomada corretamente, a Ceia leva a Igreja ao pr\u00f3prio cora\u00e7\u00e3o de sua f\u00e9; ao pr\u00f3prio centro do Evangelho; ao objeto supremo do amor de Deus. Portanto, qu\u00e3o aben\u00e7oado \u00e9 esse \u201cpartir do p\u00e3o\u201d! Parece prov\u00e1vel que os primeiros crist\u00e3os, combinando essa ordenan\u00e7a simples com a \u201cfesta do amor\u201d de sua refei\u00e7\u00e3o comum, lembravam assim a morte do Senhor \u201ctodos os dias\u201d (At 2.42-46).<\/p>\n<p><strong>III. UMA IGREJA MODELO<\/strong><\/p>\n<p><strong>1. Uma igreja reverente e cheia de dons.<\/strong>\u00a0\u00c9 dito da igreja de Jerusal\u00e9m: \u201cEm cada alma havia temor\u201d (At 2.43). A palavra grega traduzida como \u201ctemor\u201d \u00e9\u00a0<em>ph\u00f3bos<\/em>, que tamb\u00e9m significa \u201crever\u00eancia, respeito pelo sagrado\u201d. Havia um forte sentimento da presen\u00e7a de Deus! Havia um clima da presen\u00e7a do sagrado, do que \u00e9 santo, o mesmo sentido que teve Mois\u00e9s quando o Senhor o mandou tirar os sapatos dos p\u00e9s porque o lugar \u201c\u00e9 terra santa\u201d (\u00cax 3.5). Precisamos aprender com a primeira igreja! N\u00e3o podemos perder o respeito pelo sagrado. Lucas destaca que \u201cmuitas maravilhas e sinais se faziam pelos ap\u00f3stolos\u201d (At 2.43). \u201cSinais (gr.\u00a0<em>T\u00e9ras<\/em>) e maravilhas (gr.\u00a0<em>S\u00e9meion<\/em>)\u201d s\u00e3o as mesmas palavras usadas pelo ap\u00f3stolo Paulo para se referir aos dons do Esp\u00edrito Santo que se manifestavam em suas a\u00e7\u00f5es mission\u00e1rias (Rm 15.19). Os dons espirituais ornamentavam a igreja crist\u00e3 primitiva.<br \/>\n<strong>2. Uma igreja acolhedora.<\/strong>\u00a0Dentre as muitas marcas de uma igreja relevante, o acolhimento aparece como uma das suas principais. Uma igreja, para se tornar relevante, necessariamente deve ser acolhedora. A igreja de Jerusal\u00e9m \u00e9 um modelo de igreja acolhedora. Al\u00e9m de estarem juntos, o texto b\u00edblico diz que naquela igreja \u201ctodos os que criam estavam juntos e tinham tudo em comum\u201d (At 2.44). N\u00e3o \u00e9 f\u00e1cil partilhar, muito menos acolher. A nossa tend\u00eancia \u00e9 nos fechar em nosso mundo e deixar de fora quem achamos ser inconveniente. Numa igreja acolhedora, os membros se sentem acolhidos e parte do grupo.<br \/>\n<strong>3. Uma igreja adoradora.<\/strong>\u00a0A igreja de Jerusal\u00e9m era tamb\u00e9m uma igreja adoradora: \u201clouvando a Deus\u201d (At 2.47). \u201cLouvando\u201d, traduz o verbo grego\u00a0<em>aineo<\/em>. \u00c9 o mesmo termo usado para se referir aos anjos e pastores que louvavam a Deus por ocasi\u00e3o do nascimento de Jesus (Lc 2.13,20); \u00e9 usado tamb\u00e9m para descrever o paral\u00edtico que\u00a0<em>louvava<\/em>\u00a0a Deus depois que foi curado junto \u00e0 Porta Formosa do Templo (At 3.8). \u00c9, portanto, uma express\u00e3o de j\u00fabilo e de gratid\u00e3o. Louvar \u00e9 muito mais que simplesmente \u201ccantar\u201d; \u00e9 uma express\u00e3o de rendi\u00e7\u00e3o e total entrega! \u00c9 o reconhecimento da grandeza de Deus e de seus poderosos feitos.<\/p>\n<p><strong>CONCLUS\u00c3O<\/strong><\/p>\n<p>Vimos, nesta li\u00e7\u00e3o, algumas caracter\u00edsticas que marcaram a primeira igreja. Frequentemente, nos referimos a ela como a \u201cIgreja Primitiva\u201d. Vemos como sendo uma igreja ideal, modelo para todas as outras. De fato, ela \u00e9 a igreja-m\u00e3e. Isso, contudo, n\u00e3o significa dizer que a igreja de Jerusal\u00e9m n\u00e3o tivesse problemas. Pelo contr\u00e1rio, veremos em outras li\u00e7\u00f5es, que havia alguns bem desafiadores. Nada, contudo, que tire o seu brilho e nos impe\u00e7a de nos espelharmos nela.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>Postado por: <\/strong>Pr. Ademilson Braga<\/p>\n<p style=\"text-align: right;\"><strong>Fonte: <\/strong>Revista CPAD<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>EBD \u2013 Adultos &#8211; EDI\u00c7\u00c3O: 690 &#8211; 3\u00ba Trimestre &#8211; Ano: 2025 &#8211; Editora: CPAD LI\u00c7\u00c3O &#8211; 02 \u2013 13 de julho de 2025 TEXTO \u00c1UREO \u201cE perseveravam na doutrina dos ap\u00f3stolos, e na comunh\u00e3o, e no partir do p\u00e3o, e nas ora\u00e7\u00f5es.\u201d\u00a0(At 2.42). 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