{"id":10912,"date":"2025-07-15T16:19:31","date_gmt":"2025-07-15T19:19:31","guid":{"rendered":"http:\/\/www.searadecristo.com.br\/portal\/?p=10912"},"modified":"2025-07-15T16:19:31","modified_gmt":"2025-07-15T19:19:31","slug":"evangelho-do-filho-de-deus-a-revelacao-da-luz-ao-mundo","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.searadecristo.com.br\/portal\/evangelho-do-filho-de-deus-a-revelacao-da-luz-ao-mundo\/","title":{"rendered":"Evangelho do Filho de Deus: A Revela\u00e7\u00e3o da Luz ao Mundo"},"content":{"rendered":"<p><strong><a href=\"http:\/\/www.searadecristo.com.br\/portal\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/Logotipo-EBD-2.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-6090 alignleft\" src=\"http:\/\/www.searadecristo.com.br\/portal\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/Logotipo-EBD-2-298x300.jpg\" alt=\"\" width=\"141\" height=\"142\" srcset=\"http:\/\/www.searadecristo.com.br\/portal\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/Logotipo-EBD-2-298x300.jpg 298w, http:\/\/www.searadecristo.com.br\/portal\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/Logotipo-EBD-2-150x150.jpg 150w, http:\/\/www.searadecristo.com.br\/portal\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/Logotipo-EBD-2.jpg 390w\" sizes=\"auto, (max-width: 141px) 100vw, 141px\" \/><\/a>EBD \u2013 <\/strong>Adultos &#8211; <strong>EDI\u00c7\u00c3O: 286 <\/strong>&#8211; 3\u00ba Trimestre &#8211; Ano: 2025 &#8211; Editora: BETEL<\/p>\n<p><strong>LI\u00c7\u00c3O \u2013 02 <\/strong>\u2013 13 de julho de 2025<\/p>\n<p><strong>TEXTO \u00c1UREO<\/strong><\/p>\n<p>&#8220;No princ\u00edpio, era o Verbo, e o Verbo estava com Deus, e o Verbo era Deus&#8221;,<strong> Jo\u00e3o 1.1<\/strong><\/p>\n<p><strong>VERDADE APLICADA<\/strong><\/p>\n<p>O Evangelho de Jo\u00e3o revela que o Verbo Divino que se fez carne e habitou entre n\u00f3s \u00e9 o Cristo Prometido, o Filho de Deus, enviado para nos salvar.<\/p>\n<p><strong>TEXTOS DE REFER\u00caNCIA<\/strong><\/p>\n<p><strong>Jo\u00e3o 1<\/strong><\/p>\n<p>2. Ele estava no princ\u00edpio com Deus.<br \/>\n3. Todas as coisas foram feitas por ele, e sem ele nada do que foi feito se fez.<br \/>\n4. Nele estava a vida, e a vida era a luz dos homens.<br \/>\n5. E a luz resplandece nas trevas, e as trevas n\u00e3o a compreenderam.<br \/>\n6. Houve um homem enviado de Deus, cujo nome era Jo\u00e3o.<br \/>\n7. Este veio para testemunho para que testificasse da luz, para que todos cressem por ele.<br \/>\n8. N\u00e3o era ele a luz, mas veio para que testificasse da luz.<br \/>\n9. Ali estava a luz verdadeira, que alumia a todo homem que vem ao mundo.<br \/>\n10. Estava no mundo, e o mundo foi feito por ele, e o mundo n\u00e3o o conheceu.<\/p>\n<p><strong>LEITURAS COMPLEMENTARES<\/strong><\/p>\n<p><strong>Segunda-feira<\/strong> &#8211; Jo 1.14<br \/>\nO Verbo se fez carne e habitou entre n\u00f3s.<br \/>\n<strong>Ter\u00e7a-feira<\/strong> &#8211;\u00a0Jo 1.12<br \/>\nJo\u00e3o apresenta o Filho de Deus como o Salvador.<br \/>\n<strong>Quarta-feira<\/strong> &#8211; Jo 8.11<br \/>\nO Filho de Deus ensinou sobre o perd\u00e3o.<br \/>\n<strong>Quinta-feira<\/strong> &#8211; Jo 3.16<br \/>\nQuem crer no Filho tem a vida eterna.<br \/>\n<strong>Sexta-feira<\/strong> &#8211; Jo 1.2<br \/>\nO Filho de Deus estava no princ\u00edpio com o Pai.<br \/>\n<strong>S\u00e1bado<\/strong> &#8211; Cl 1.17<br \/>\nO Filho de Deus \u00e9 antes de todas as coisas.<\/p>\n<p><strong>INTRODU\u00c7\u00c3O<\/strong><\/p>\n<p>O Evangelho de Jo\u00e3o se destaca dos demais por se aprofundar em temas teol\u00f3gicos, pois enfatiza a divindade de Cristo nos registros dos milagres e ensinos mais do que os outros Evangelhos. Veremos um pouco dos contextos hist\u00f3rico e religioso do tempo em que o Evangelho de Jo\u00e3o foi escrito, al\u00e9m do prop\u00f3sito que o ap\u00f3stolo expressou (Jo 20.31).<\/p>\n<p><strong>I \u2013<\/strong> <strong>O CONTEXTO HIST\u00d3RICO<\/strong><\/p>\n<p>O Evangelho de Jo\u00e3o foi provavelmente escrito entre anos 90 e 100 d.C., em um contexto hist\u00f3rico marcado pela crescente separa\u00e7\u00e3o entre os crist\u00e3os e os judeus. O Ap\u00f3stolo Jo\u00e3o teria escrito para fortalecer a f\u00e9 dos crist\u00e3os diante das dificuldades e dos muitos debates com as autoridades das sinagogas.<\/p>\n<ol>\n<li><strong>A autoria material do Evangelho.<\/strong> Os pais da Igreja, como Eus\u00e9bio, Clemente de Alexandria, Irineu de Lyon, Te\u00f3filo de Antioquia e Policarpo concordam sobre a autoria do Evangelho de Jo\u00e3o ser do pr\u00f3prio Jo\u00e3o, que se refere a si mesmo como &#8220;o disc\u00edpulo amado&#8221; ou &#8220;o disc\u00edpulo a quem Jesus amava&#8221; (Jo 13.23; 19.26, 20.2; 21.7,20). Jo\u00e3o finaliza seu Evangelho como aquele que &#8220;testifica destas coisas e as escreveu&#8221; Jo (21.24). Portanto, \u00e9 razo\u00e1vel supor que o Ap\u00f3stolo Jo\u00e3o seja o autor do livro que leva o seu nome.<\/li>\n<li><strong>A data e o local.<\/strong> O quarto Evangelho n\u00e3o cont\u00eam cita\u00e7\u00f5es exatas a respeito do local onde foi escrito nem quando isso aconteceu. Entretanto, de acordo com a tradi\u00e7\u00e3o, estima-se que o livro tenha sido escrito na cidade de \u00c9feso, atual Turquia, entre os anos 90 e 100 d.C., ou seja, depois da destrui\u00e7\u00e3o de Jerusal\u00e9m, em 70 d.C., e antes do ex\u00edlio de Jo\u00e3o na Ilha de Patmos. Observa Hernandes Dias Lopes que: &#8220;\u00c9 consenso entre os estudiosos conservadores, estribados nas evid\u00eancias hist\u00f3ricas, que Jo\u00e3o escreveu esse Evangelho da cidade de \u00c9feso, capital da \u00c1sia Menor, onde morou por longos anos, pastoreou a maior igreja gent\u00edlica da \u00e9poca, liderou as igrejas da regi\u00e3o e morreu j\u00e1 em avan\u00e7ada velhice, nos dias do imperador Trajano&#8221; (2015, p.15).<\/li>\n<li><strong>Os destinat\u00e1rios.<\/strong> O Evangelho de Jo\u00e3o foi endere\u00e7ado tanto aos judeus quanto aos gentios. Embora eles vivessem em um ambiente cercado pelo gnosticismo judaico, o desejo de Jo\u00e3o era apresentar Jesus como o Cristo, o Filho de Deus (Jo 3.16-18). Assim, quem cresse teria a vida em Seu nome (Jo 20.30,3 1).<\/li>\n<\/ol>\n<p><strong>II \u2013<\/strong> <strong>O CONTEXTO RELIGIOSO<\/strong><\/p>\n<p>O Evangelho Joanino est\u00e1 entre registros do final do primeiro s\u00e9culo os do cristianismo, num tempo de crescente oposi\u00e7\u00e3o aos crist\u00e3os, apostasia e disputas sobre a natureza de Jesus Cristo (Jo 15.20). Naqueles dias, os crist\u00e3os sofriam afrontas e persegui\u00e7\u00e3o por parte dos judeus, do helenismo e do gnosticismo.<\/p>\n<ol>\n<li><strong>O juda\u00edsmo e o cristianismo.<\/strong> O movimento judaizante fez uso de muitos meios para tentar atingir o cristianismo com suas perspicazes manifesta\u00e7\u00f5es. Os Evangelhos nos mostram as constantes cr\u00edticas da lideran\u00e7a religiosa judaica contra o discurso de Jesus e alguns comportamentos dos que O seguiam ou foram beneficiados por Suas a\u00e7\u00f5es (Jo 5.10; 8.7). Ao dizer: &#8220;Eu sou o caminho, e a verdade, e a vida. Ningu\u00e9m vem ao Pai sen\u00e3o por mim&#8221;; Jo 14.6, Jesus recusou o ensinamento judaico de que nenhum homem pode ser intermedi\u00e1rio entre o Criador e os seres humanos. Os judaizantes condicionavam a salva\u00e7\u00e3o \u00e0 observ\u00e2ncia da Lei Mosaica (At 15.1-5). Para eles, manter-se fiel \u00e0 identidade judaica era mais importante que professar a f\u00e9 em Jesus Cristo.<\/li>\n<li><strong>O helenismo e o cristianismo.<\/strong> Posteriormente \u00e0 morte do Filho de Deus, surgiram diferentes ideias sobre Sua real miss\u00e3o, o que gerou divis\u00f5es entre alguns grupos que entendiam a mensagem do Evangelho de modo distinto. O helenismo foi considerado uma religi\u00e3o pag\u00e3, que se opunha ao cristianismo. Esse grupo possu\u00eda uma inquieta\u00e7\u00e3o filos\u00f3fica quanto ao sentido da vida e \u00e0 felicidade do indiv\u00edduo em um mundo incerto. As Escrituras nos alertam contra todas essas filosofias: &#8220;Tende cuidado para que ningu\u00e9m vos fa\u00e7a presa sua, por meio de filosofias e v\u00e3s sutilezas, segundo a tradi\u00e7\u00e3o dos homens, segundo os rudimentos do mundo, e n\u00e3o segundo Cristo&#8221;; Cl 2.8.<\/li>\n<li><strong> O gnosticismo e o cristianismo. <\/strong>A Igreja Primitiva teve que lidar com uma doutrina danosa \u00e0 f\u00e9 crist\u00e3: o gnosticismo. Al\u00e9m da cont\u00ednua oposi\u00e7\u00e3o da religi\u00e3o judaica, a Igreja, ainda nos tempos apost\u00f3licos, j\u00e1 enfrentava algumas heresias, em especial o gnosticismo, que afirmava que a mat\u00e9ria era m\u00e1 e o esp\u00edrito bom. Segundo essa cren\u00e7a, o Filho de Deus, por ser bom, n\u00e3o poderia\u00a0residir em um corpo f\u00edsico mau. Isso levou Jo\u00e3o a combater os gn\u00f3sticos com \u00edmpeto (1 Jo 2.23; 4.2,3,15).<\/li>\n<\/ol>\n<p><strong>III \u2013<\/strong> <strong>O PROP\u00d3SITO<\/strong><\/p>\n<p>O Ap\u00f3stolo Jo\u00e3o declarou claramente o prop\u00f3sito do seu Evangelho: &#8220;Estes, por\u00e9m, foram escritos para que creiais que Jesus \u00e9 o Cristo, o Filho de Deus, e para que, crendo, tenhais vida em seu nome&#8217;; Jo 20.31.<\/p>\n<ol>\n<li><strong>Um Evangelho distinto dos demais.<\/strong> O Evangelho de Jo\u00e3o nos \u00e9 apresentado ap\u00f3s os Evangelhos de Mateus, Marcos e Lucas, conhecidos como Evangelhos Sin\u00f3ticos. Eles s\u00e3o assim chamados por partilhar uma composi\u00e7\u00e3o hist\u00f3ria semelhante e conter relatos em comum. Jo\u00e3o seguiu um caminho diferente dos outros evangelistas, pois seu relato visa despertar e nutrir a f\u00e9 do povo, apresentando Jesus como o Filho de Deus que se fez carne (Jo 1.1,14).<\/li>\n<li><strong> A teologia joanina.<\/strong> Logo no in\u00edcio de seu Evangelho, Jo\u00e3o identifica Jesus como &#8220;o Verbo&#8221; e afirma que &#8220;o Verbo era Deus&#8221; (Jo 1.1), revelando a divindade e a verdadeira identidade de Jesus. As mensagens principais do Evangelho de Jo\u00e3o s\u00e3o: Jesus Cristo, o Filho de Deus; f\u00e9; o outro Consolador; morte; ressurrei\u00e7\u00e3o e vida eterna. Ao ler o relato de Jo\u00e3o, notamos que a rela\u00e7\u00e3o entre a f\u00e9 e a vida eterna est\u00e3o contidas na teologia Joanina. No que se refere \u00e0 teologia, Jo\u00e3o se diz testemunha dos milagres registrados em seu Evangelho e testifica que Jesus \u00e9 o Filho de Deus (Jo 20.31).<\/li>\n<li><strong> Jo\u00e3o nos ensina a evangelizar. <\/strong>Jo\u00e3o 3.16 talvez seja o texto mais conhecido e usado na evangeliza\u00e7\u00e3o. Neste evangelho, podemos aprender muito sobre o modelo de Jesus para o evangelismo pessoal, como: a quebra do preconceito social (Jo 4.16- 18), o valor do perd\u00e3o (Jo 8.11) e o seu profundo amor pelos perdidos (Jo 1.11).<\/li>\n<\/ol>\n<p><strong>CONCLUS\u00c3O<\/strong><\/p>\n<p>O Evangelho de Jo\u00e3o revela que Jesus Cristo \u00e9 a maior revela\u00e7\u00e3o de Deus (Jo 10.30; 14.9) e que o nosso relacionamento com Deus passa, necessariamente, por nosso relacionamento com Jesus Cristo (Jo 8.19, 42; 14.6). Louvemos ao Senhor pela preciosidade da mensagem deste Evangelho ter chegado at\u00e9 n\u00f3s e podermos desfrutar da vida em Cristo Jesus.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>Postado por: <\/strong>Pr. Ademilson Braga<\/p>\n<p style=\"text-align: right;\"><strong>Fonte:<\/strong> Editora Betel<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>EBD \u2013 Adultos &#8211; EDI\u00c7\u00c3O: 286 &#8211; 3\u00ba Trimestre &#8211; Ano: 2025 &#8211; Editora: BETEL LI\u00c7\u00c3O \u2013 02 \u2013 13 de julho de 2025 TEXTO \u00c1UREO &#8220;No princ\u00edpio, era o Verbo, e o Verbo estava com Deus, e o Verbo era Deus&#8221;, Jo\u00e3o 1.1 VERDADE APLICADA O Evangelho de Jo\u00e3o revela que o Verbo Divino [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[950,7],"tags":[212],"class_list":["post-10912","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-editora-betel","category-e-b-d","tag-evangelho"],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.searadecristo.com.br\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10912","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.searadecristo.com.br\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.searadecristo.com.br\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.searadecristo.com.br\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.searadecristo.com.br\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=10912"}],"version-history":[{"count":1,"href":"http:\/\/www.searadecristo.com.br\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10912\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":10913,"href":"http:\/\/www.searadecristo.com.br\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10912\/revisions\/10913"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.searadecristo.com.br\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=10912"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.searadecristo.com.br\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=10912"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.searadecristo.com.br\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=10912"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}