{"id":10890,"date":"2025-06-24T10:37:50","date_gmt":"2025-06-24T13:37:50","guid":{"rendered":"http:\/\/www.searadecristo.com.br\/portal\/?p=10890"},"modified":"2025-06-24T10:37:50","modified_gmt":"2025-06-24T13:37:50","slug":"um-exilio-e-uma-esperanca-2","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.searadecristo.com.br\/portal\/um-exilio-e-uma-esperanca-2\/","title":{"rendered":"Um ex\u00edlio e uma esperan\u00e7a"},"content":{"rendered":"

EBD \u2013 <\/strong>Adolescentes – EDI\u00c7\u00c3O: 234<\/strong> – 2\u00ba Trimestre – Ano: 2025 – Editora: CPAD<\/p>\n

LI\u00c7\u00c3O – 13<\/strong> \u2013 29 de junho de 2025<\/p>\n

TEXTO B\u00cdBLICO<\/strong><\/p>\n

II Reis 17.9-23\u00a0\u2013\u00a0II Cr\u00f4nicas 36.11-21<\/p>\n

DESTAQUE<\/strong><\/p>\n

[\u2026] Povo de Israel, n\u00e3o fique assustado! Eu os libertarei dessa terra distante, da terra onde voc\u00eas s\u00e3o prisioneiros. Os descendentes de Jac\u00f3 voltar\u00e3o e viver\u00e3o em paz [\u2026].\u00a0Jeremias 30.10<\/strong><\/p>\n

LEITURA DEVOCIONAL<\/strong><\/p>\n

Segunda-feira\u00a0<\/strong>– II Rs 17.5,6
\nTer\u00e7a<\/strong>-feira<\/strong>\u00a0<\/strong>– Jr 25.1,2,9
\nQuarta<\/strong>-feira<\/strong>\u00a0<\/strong>– II Rs 25.21
\nQuinta<\/strong>-feira<\/strong>\u00a0<\/strong>– Ez 1.1-3
\nSexta<\/strong>-feira<\/strong>\u00a0<\/strong>– Hc 2.1-4
\nS\u00e1bado\u00a0<\/strong>– S L 126.1-6<\/p>\n

I. O JU\u00cdZO DE DEUS SOBRE ISRAEL<\/strong><\/p>\n

O Reino do Norte se manteve por um pouco mais de dois s\u00e9culos. Nesse per\u00edodo, 20 reis governaram Israel. Ao longo dos anos, os reis e o povo pecaram contra Deus, que enviou seus profetas. Os profetas anunciaram que o ju\u00edzo viria sobre a na\u00e7\u00e3o, exatamente como descrito por Mois\u00e9s (Dt 28.45,63-65). Elias, Eliseu, Am\u00f3s, entre outros, profetizaram contra Israel, alertando sobre os seus pecados.
\nEra uma oportunidade de arrependimento que o Senhor estava oferecendo. Entretanto, eles rejeitaram a mensagem dos profetas fi\u00e9is a Deus (II Rs 17.13,14). O Reino do Norte tornou-se uma na\u00e7\u00e3o de id\u00f3latras, que edificava imagens e altares a Baal e outras divindades pag\u00e3s da \u00e9poca (II Rs 17.10). O povo chegou ao ponto de queimar os seus filhos em altares pag\u00e3os, al\u00e9m de crer em adivinha\u00e7\u00f5es (II Rs 17.17).
\nEnt\u00e3o, no governo do rei Os\u00e9ias, a na\u00e7\u00e3o foi tomada pela Ass\u00edria. Os\u00e9ias n\u00e3o temia ao Senhor e seus pecados contaminaram toda a na\u00e7\u00e3o que, inclusive, vinha em uma sequ\u00eancia de reis maus (II Rs 17.2). Portanto, foi o decl\u00ednio espiritual e moral de Israel que gerou o ju\u00edzo. Deus levantou a Ass\u00edria para punir Israel pelos seus pecados (Is 10.5). Os motivos da queda de Samaria foram, sobretudo, espirituais (II Rs 17.16,18).
\nA Ass\u00edria atacou Israel e, em 722 a.C., o povo se rendeu. Esse ano marca o fim do Reino do Norte. Os judeus foram levados cativos e os que ficaram no territ\u00f3rio tiveram que pagar tributos. Eles perderam a autonomia e a liberdade quando se tornaram servos da Ass\u00edria. O cativeiro trouxe ao povo dor, sofrimento, perdas, mortes e consci\u00eancia de pecado.<\/p>\n

II. O JU\u00cdZO DE DEUS SOBRE JUD\u00c1<\/strong><\/p>\n

A queda de Samaria, ou seja, o cativeiro de Israel, ocorreu durante o 6o ano de\u00a0reinado de Ezequias\u00a0em Jud\u00e1 (II Rs 18.9-11). Ap\u00f3s esse advento, em Jud\u00e1, ainda governaram sete reis, em um intervalo de pouco mais de 100 anos. Durante esse per\u00edodo, o povo de Jud\u00e1 tamb\u00e9m abandonou o Senhor, praticou a idolatria, profanou o culto e desobedeceu aos mandamentos. O ju\u00edzo de Deus sobre seus irm\u00e3os, n\u00e3o despertou nos hebreus do sul o arrependimento, exceto durante o governo de reis que decidiram instruir o povo no caminho justo, tais como Ezequias e\u00a0Josias.
\nEnt\u00e3o, Deus tamb\u00e9m levantou uma na\u00e7\u00e3o estrangeira e inimiga para instrumentalizar seu ju\u00edzo sobre Jud\u00e1 (Jr 27.1,6). Ap\u00f3s grandes conquistas, a Ass\u00edria perdeu for\u00e7a e deixou de ser a grande pot\u00eancia da \u00e9poca. A Babil\u00f4nia, aproveitando-se desse enfraquecimento, atacou e conquistou o Imp\u00e9rio Ass\u00edrio. Em um esfor\u00e7o para expandir o imp\u00e9rio, a Babil\u00f4nia come\u00e7ou a tentar conquistar o territ\u00f3rio de Jud\u00e1.
\nNabucodonosor conseguiu o controle sobre Jerusal\u00e9m pela primeira vez em 605 a.C. e levou para a Babil\u00f4nia um pequeno grupo de cativos, entre eles estavam Daniel, Ananias, Misael e Azarias (Dn 1.3,6). Em 597 a.C., Nabucodonosor cercou novamente Jud\u00e1. O rei Joaquim se rendeu ao invasor, que levou outra parte dos utens\u00edlios do Templo para a Babil\u00f4nia, al\u00e9m de um grupo de cativos de 10 mil pessoas (II Rs 24.11-15), dentre elas, o profeta Ezequiel (Ez 1.3).
\nMais tarde, a fim de enfrentar uma s\u00e9ria revolta liderada pelo rei de Jud\u00e1, Zedequias, Nabucodonosor cercou novamente Jerusal\u00e9m . Em 586 a.C., ap\u00f3s um prolongado cerco, o imperador babil\u00f4nico destruiu a cidade de Jerusal\u00e9m (II Rs 2 5.1,2). Nessa ocasi\u00e3o, o Templo foi destru\u00eddo e a maior parte dos habitantes de Jud\u00e1 foi levada cativa, deixando em Jerusal\u00e9m apenas os mais pobres, em uma situa\u00e7\u00e3o de mis\u00e9ria e destrui\u00e7\u00e3o (II Rs 25.9).
\nA destrui\u00e7\u00e3o da cidade, do Templo e o cativeiro do povo de Jud\u00e1 ocorreram devido aos pecados, a pr\u00e1tica de idolatria, a falta de temor a Deus e a decad\u00eancia moral e espiritual dos hebreus. O ju\u00edzo de Deus trouxe grande tristeza sobre o povo, que sofreu profundamente nas m\u00e3os das na\u00e7\u00f5es inimigas. A devasta\u00e7\u00e3o gerada em Jerusal\u00e9m est\u00e1 registrada em detalhes no livro Lamenta\u00e7\u00f5es, escrito pelo profeta Jeremias.<\/p>\n

III. DEUS N\u00c3O DESAMPAROU O SEU POVO<\/strong><\/p>\n

A B\u00edblia mostra que Deus n\u00e3o desamparou o seu povo. Ao longo da hist\u00f3ria, antes, durante e depois do ex\u00edlio, Deus continuou falando, atrav\u00e9s dos seus profetas. Habacuque, Jeremias e Ezequiel viveram nesse per\u00edodo. O minist\u00e9rio deles marcou o povo hebreu.<\/p>\n

1- Habacuque<\/strong>. O profeta Habacuque viveu em Jud\u00e1. Na sua \u00e9poca, a Babil\u00f4nia crescia e tinha dom\u00ednio sobre muitas na\u00e7\u00f5es. Jud\u00e1 seria dominada em breve por esse imp\u00e9rio. O profeta sabia \u00a0que os \u00faltimos reis de Jud\u00e1 foram homens que n\u00e3o temiam ao Senhor e que oprimiram seu pr\u00f3prio povo. Habacuque viveu em um tempo de grandes dilemas morais e espirituais. Ele questionava a Deus por, aparentemente, n\u00e3o punir a iniquidade na sociedade (Hc 1.2-4). Mas Deus mostrou ao profeta que os babil\u00f4nios eram o instrumento do seu ju\u00edzo sobre Jud\u00e1 (Hc 1.5-7). Habacuque foi confrontado pelo Senhor, que lhe disse que o justo viveria pela f\u00e9 (Hc 2.4). Por fim, o profeta entendeu que deveria ter f\u00e9 em Deus, e se alegrar na presen\u00e7a dele, independente das circunst\u00e2ncias (Hc 3.17-19).
\n2- Jeremias.<\/strong> Jeremias era filho de sacerdote (Jr 1.1), todavia, Deus o chamou para ser profeta, desde o ventre de sua m\u00e3e (Jr 1.5). Ele enfrentou muitas dificuldades por ser um profeta fiel a Deus: foi proibido de se casar e ter filhos (Jr 16.2); foi Lan\u00e7ado num po\u00e7o (Jr 38.6); lutou contra falsos profetas (Jr 28.10); foi desacreditado (Jr 43.1,2); foi amea\u00e7ado de morte (Jr 26.7,8); viu a fome, o luto, a mis\u00e9ria e a guerra destru\u00edrem o povo hebreu e assistiu a cidade de Jerusal\u00e9m ser queimada (Lm 1.1-5). Jeremias anunciou, diversas vezes, o cativeiro babil\u00f4nico. Todavia, falsos profetas anunciavam que em dois anos a na\u00e7\u00e3o retornaria do cativeiro (Jr 28.11). Isso confundiu o povo, mas Jeremias, por ser um verdadeiro profeta, tinha certeza de que o cativeiro duraria 70 anos, conforme anunciado por Deus (Jr 25.11). A hist\u00f3ria, o minist\u00e9rio e mensagem deste profeta est\u00e3o registrados no livro de Jeremias e no livro Lamenta\u00e7\u00f5es de Jeremias.
\n3- Ezequiel.<\/strong> Ezequiel, assim como Jeremias, tamb\u00e9m era filho de sacerdote e foi chamado para ser profeta (Ez 1.1). Ezequiel viveu no mesmo per\u00edodo de Jeremias, todavia era mais jovem. Ele foi levado prisioneiro pela Babil\u00f4nia e passou a viver \u00e0s margens do rio Quebar. Foi nesse lugar que Ezequiel teve vis\u00f5es e viu a gl\u00f3ria de Deus (Ez 1.3). Ali mesmo, na Babil\u00f4nia, o profeta foi instrumento de Deus anunciando ju\u00edzo a muitas na\u00e7\u00f5es \u00edmpias (Ez 25.11) e esperan\u00e7a para Jud\u00e1 (Ez 37.14). Ezequiel foi usado por Deus para instruir os judeus que estavam no cativeiro. Atrav\u00e9s dele, Deus anunciou promessas ao povo escolhido, especialmente, sobre um tempo de restaura\u00e7\u00e3o ap\u00f3s o cativeiro (Ez 36.24-28) e sobre a vinda do Messias (Ez 34.15,23; Jo 10.11). O minist\u00e9rio de Ezequiel era um sinal vivo da presen\u00e7a e do cuidado de Deus para com o seu povo (Ez 3.16,17) Durante o cativeiro uma nova gera\u00e7\u00e3o de hebreus foi formada. Ali eles reaprenderam a adorar somente ao Senhor.
\nO pecado da idolatria foi destitu\u00eddo do meio do povo. Ap\u00f3s o per\u00edodo de 70 anos, Deus come\u00e7ou a cumprir sua promessa de restaura\u00e7\u00e3o. Um novo imp\u00e9rio se estabeleceu: a P\u00e9rsia passou a dominar a antiga Babil\u00f4nia. O novo imperador, sendo usado por Deus, permitiu, por meio de decreto , o retorno dos judeus para Jerusal\u00e9m (II Cr 36.22,23). Assim, centenas de judeus come\u00e7aram a retornar para a regi\u00e3o de Jud\u00e1, a fim de reconstruir o Templo e a cidade de Jerusal\u00e9m e, o que de fato foi realizado mediante a lideran\u00e7a de\u00a0Zorobabel, Esdras e Neemias (Ed 2.1,2,64,65; Ne 7.1,8.1-3). Alguns s\u00e9culos depois, nessa mesma regi\u00e3o, Deus cumpriu a sua grande promessa: o Messias, Jesus Cristo, nasceu em Bel\u00e9m, na regi\u00e3o de Jud\u00e1 (Mt 1.1, 2.1).<\/p>\n

CONCLUS\u00c3O<\/strong><\/p>\n

O mesmo Deus que puniu o seu povo com o ex\u00edlio, por constantes desobedi\u00eancias e intensa idolatria, os trouxe de volta, por sua imensa miseric\u00f3rdia. Deus anunciou o ju\u00edzo e a esperan\u00e7a e cumpriu toda a sua Palavra.<\/p>\n

<\/h2>\n

Postado por: <\/strong>Pr. Ademilson Braga<\/p>\n

Fonte: <\/strong>Editora CPAD<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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