{"id":10728,"date":"2025-03-25T09:41:22","date_gmt":"2025-03-25T12:41:22","guid":{"rendered":"http:\/\/www.searadecristo.com.br\/portal\/?p=10728"},"modified":"2025-03-25T09:41:22","modified_gmt":"2025-03-25T12:41:22","slug":"perseverando-na-fe-em-cristo","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.searadecristo.com.br\/portal\/perseverando-na-fe-em-cristo\/","title":{"rendered":"Perseverando na f\u00e9 em Cristo"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a>EBD \u2013 <\/strong>Adultos – EDI\u00c7\u00c3O: 675<\/strong> – 1\u00ba Trimestre – Ano: 2025 – Editora: CPAD<\/p>\n

LI\u00c7\u00c3O – 13<\/strong> \u2013 30 de mar\u00e7o de 2025<\/p>\n

TEXTO \u00c1UREO<\/strong><\/p>\n

\u201cE temos, mui firme, a palavra dos profetas, \u00e0 qual bem fazeis em estar atentos, como a uma luz que alumia em lugar escuro, at\u00e9 que o dia esclare\u00e7a, e a estrela da alva apare\u00e7a em vosso cora\u00e7\u00e3o.\u201d (II Pe 1.19)<\/strong><\/p>\n

VERDADE PR\u00c1TICA<\/strong><\/p>\n

A B\u00edblia Sagrada \u00e9 o \u00fanico instrumento moral e espiritual estabelecido por Deus para aferir a nossa conduta diante do Criador, da sociedade, da p\u00e1tria e da fam\u00edlia.<\/p>\n

LEITURA DI\u00c1RIA<\/strong><\/p>\n

Segunda-feira<\/strong>\u00a0<\/strong>\u2013 \u00cax 5.1
\nA express\u00e3o \u201cassim diz o SENHOR\u201d \u00e9 o selo da autoridade da B\u00edblia
\nTer\u00e7a<\/strong>-feira<\/strong>\u00a0<\/strong>\u2013 Mc 7.13
\nAs Escrituras Sagradas s\u00e3o a Palavra de Deus
\nQuarta<\/strong>-feira<\/strong>\u00a0\u2013 Jo 10.35
\nO Senhor Jesus, a maior autoridade no c\u00e9u e na terra, disse que a\u00a0B\u00edblia\u00a0\u00e9 inerrante
\nQuinta<\/strong>-feira<\/strong>\u00a0<\/strong>\u2013 Hb 4.12
\nA Palavra de Deus \u00e9 poderosa para alcan\u00e7ar o mais \u00edntimo do ser humano
\nSexta<\/strong>-feira<\/strong>\u00a0<\/strong>\u2013 I Pe 1.25
\nA validade da Palavra de Deus \u00e9 para sempre
\nS\u00e1bado<\/strong>\u00a0<\/strong>\u2013 II Pe 1.20,21
\nA B\u00edblia Sagrada foi produzida por homens movidos pelo Esp\u00edrito Santo<\/p>\n

LEITURA B\u00cdBLICA<\/strong><\/p>\n

II Tim\u00f3teo 3.10-17<\/p>\n

10- Tu, por\u00e9m, tens seguido a minha doutrina, modo de viver, inten\u00e7\u00e3o, f\u00e9, longanimidade, amor, paci\u00eancia,
\n11- persegui\u00e7\u00f5es e afli\u00e7\u00f5es tais quais me aconteceram em Antioquia, em Ic\u00f4nio e em Listra; quantas persegui\u00e7\u00f5es sofri, e o Senhor de todas me livrou.
\n12- E tamb\u00e9m todos os que piamente querem viver em Cristo Jesus padecer\u00e3o persegui\u00e7\u00f5es.
\n13- Mas os homens maus e enganadores ir\u00e3o de mal para pior, enganando e sendo enganados.
\n14- Tu, por\u00e9m, permanece naquilo que aprendeste e de que foste inteirado, sabendo de quem o tens aprendido.
\n15- E que, desde a tua meninice, sabes as sagradas letras, que podem fazer-te s\u00e1bio para a salva\u00e7\u00e3o, pela f\u00e9 que h\u00e1 em Cristo Jesus.
\n16-Toda Escritura divinamente inspirada \u00e9 proveitosa para ensinar, para redarguir, para corrigir, para instruir em justi\u00e7a,
\n17- para que o homem de Deus seja perfeito e perfeitamente instru\u00eddo para toda boa obra.<\/p>\n

INTRODU\u00c7\u00c3O<\/strong><\/p>\n

As religi\u00f5es mundiais e os movimentos dissidentes delas possuem diversos escritos sagrados. No Cristianismo, a fonte de\u00a0autoridade\u00a0\u00e9 a B\u00edblia Sagrada. A\u00a0autoridade\u00a0b\u00edblica deriva sua origem em Deus, o que nos permite chamar a B\u00edblia de a Palavra de Deus. Isso encerra a superioridade das Escrituras como plena e total garantia de infalibilidade, mas n\u00e3o falta quem indevidamente reivindica essa mesma autoridade ou at\u00e9 mais que as Escrituras.<\/p>\n

I \u2013 DIANTE DAS HERESIAS \u00c9 PRECISO PERSEVERAN\u00c7A<\/strong><\/p>\n

1- Os falsos mestres.<\/strong>\u00a0As duas ep\u00edstolas a Tim\u00f3teo, classificadas com justi\u00e7a como
\n\u201cEp\u00edstolas Pastorais\u201d juntamente com a ep\u00edstola a Tito, destacam-se tamb\u00e9m pelo seu car\u00e1ter apolog\u00e9tico. S\u00e3o refuta\u00e7\u00f5es \u00e0s heresias contra as \u201cf\u00e1bulas ou as genealogias intermin\u00e1veis\u201d (I Tm 1.4; 4.7; Tt 3.9), e a express\u00e3o, \u201cfalsamente chamada ci\u00eancia\u201d (I Tm 6.20), sem d\u00favida, \u00e9 um combate ao pensamento gn\u00f3stico, que come\u00e7ou a surgir e chegou ao \u00e1pice no s\u00e9culo 2.
\nIrineu de Li\u00e3o\u00a0(135-204) combateu o tal sistema em sua obra Contra as Heresias. O ap\u00f3stolo Paulo est\u00e1 combatendo dois principais grupos her\u00e9ticos em sua gera\u00e7\u00e3o:\u00a0os gn\u00f3sticos de sua gera\u00e7\u00e3o, como combateu as heresias judaicas, tamb\u00e9m de sua \u00e9poca, os falsos \u201cdoutores da lei\u201d (I Tm 1.7), da \u201ccircuncis\u00e3o\u201d (Tt 1.10) e as \u201cf\u00e1bulas judaicas\u201d (Tt 1.14).
\n2- A experi\u00eancia apost\u00f3lica (vv.10,11).\u00a0<\/strong>O ap\u00f3stolo elogia a perseveran\u00e7a de Tim\u00f3teo na f\u00e9 e na doutrina em tempos t\u00e3o dif\u00edceis (v.10). As persegui\u00e7\u00f5es s\u00e3o uma refer\u00eancia \u00e0 experi\u00eancia da primeira viagem mission\u00e1ria juntamente com Barnab\u00e9 (At 13.8-12,50; 14.5-7,19). \u00c9 verdade que Tim\u00f3teo se integrou \u00e0 comitiva de Paulo em Listra na sua segunda viagem mission\u00e1ria (At 16.1-3). Isso aconteceu depois dessas persegui\u00e7\u00f5es, e Tim\u00f3teo, nessa \u00e9poca, ainda n\u00e3o fazia parte da comitiva paulina, contudo deve ter sido testemunha ocular de algumas dessas persegui\u00e7\u00f5es, pois vivia na regi\u00e3o e a sua m\u00e3e era crente, sem d\u00favida, membro da igreja.
\n3- Entendendo o \u201cquerer\u201d (v.12).\u00a0<\/strong>O verbo \u201cquerer\u201d em \u201ctodos os que piamente querem viver em Cristo Jesus padecer\u00e3o persegui\u00e7\u00f5es\u201d \u00e9 mais que um simples desejo, mas uma resolu\u00e7\u00e3o, ou seja, um prop\u00f3sito de cora\u00e7\u00e3o, \u00e9 uma vida com prop\u00f3sito. Sofrer pela causa do Evangelho \u00e9 motivo para glorificar a Deus \u201cporque sobre v\u00f3s repousa o Esp\u00edrito da gl\u00f3ria de Deus\u201d (I Pe 4.14). \u00c9 isso que Deus espera de cada um de n\u00f3s na atualidade.
\n4- Caracter\u00edsticas dos enganadores (v.13).\u00a0<\/strong>O termo usado pelo ap\u00f3stolo para \u201cenganadores\u201d ou \u201cimpostores\u201d \u00e9 go\u0113s, uma palavra que aparece uma s\u00f3 vez no Novo Testamento e nenhuma na Septuaginta, usado na antiga literatura grega como \u201cembusteiro, impostor, feiticeiro, charlat\u00e3o, encantador\u201d, ent\u00e3o, essas pessoas denunciadas por Paulo pertencem ao campo religioso. Isso indica que o ap\u00f3stolo est\u00e1 se referindo a ensinadores e doutrinadores de mentiras, a falsos mestres, em nada diferem dos falsos doutores. Nenhum deles teve futuro promissor (2 Pe 2.1-3).<\/p>\n

II \u2013 APRENDENDO, SENDO INTEIRADO E SABENDO<\/strong><\/p>\n

1- De quem Tim\u00f3teo aprendeu as Sagradas Letras? (v. 14).\u00a0<\/strong>O contexto em\u00a0II Tim\u00f3teo 3.10-17 mostra que a fonte de autoridade do aprendizado de Tim\u00f3teo s\u00e3o \u201cas sagradas letras\u201d, as Escrituras Sagradas, que s\u00e3o inspiradas por Deus. Interessante que no vers\u00edculo 14 o ap\u00f3stolo emprega o pronome relativo, \u201cde quem\u201d, em \u201csabendo de quem o tens aprendido\u201d, no plural grego, tin\u014dn, literalmente, \u201cdos quais\u201d, isso permite as seguintes tradu\u00e7\u00f5es: \u201cVoc\u00ea sabe quem foram os seus mestres na f\u00e9 crist\u00e3\u201d (NTLH); \u201cpois conhece aqueles de quem aprendeu\u201d (NVT); \u201cconfiar naqueles de quem voc\u00ea aprendeu\u201d (NBV). Desde a inf\u00e2ncia (v.15) seria uma refer\u00eancia natural \u00e0 sua m\u00e3e Eunice e \u00e0 sua av\u00f3 L\u00f3ide (II Tm 1.5) e ao pr\u00f3prio ap\u00f3stolo Paulo (II Tm 2.2).
\n2- Permanecendo firme nas Sagradas Letras (v.15).\u00a0<\/strong>Tim\u00f3teo \u00e9 exortado a permanecer firme \u201cnaquilo que aprendeu\u201d e que \u201cacredita\u201d, ou de \u201cque foste inteirado\u201d por duas raz\u00f5es principais: a) porque sabia de quem tinha aprendido; b) porque s\u00e3o as \u201csagradas letras\u201d, os escritos sagrados, a B\u00edblia. O que ele aprendeu de sua m\u00e3e e de sua av\u00f3 era uma heran\u00e7a espiritual muito \u00fatil para o exerc\u00edcio de seu minist\u00e9rio sob orienta\u00e7\u00e3o paulina. Aprendemos com isso a import\u00e2ncia da educa\u00e7\u00e3o nos caminhos do Senhor desde a inf\u00e2ncia no lar (Dt 6.4-8; Pv 22.6). O ensino crist\u00e3o deve come\u00e7ar em casa, no lar (Dt 6.6-9). A igreja, por meio da Escola B\u00edblica Dominical, apoia e complementa essa forma\u00e7\u00e3o. Esse princ\u00edpio vale para os nossos dias.
\n3- A B\u00edblia \u00e9 divinamente inspirada.\u00a0<\/strong>Est\u00e1 escrito que \u201ctoda a Escritura \u00e9 inspirada por Deus\u201d (v.16 NAA). O termo grego theopneustos, \u201cinspirada por Deus, divinamente inspirada\u201d, vem das palavras Theos, \u201cDeus\u201d, e pneo, \u201crespirar, soprar\u201d. \u00c9 oportuno saber a abrang\u00eancia da inspira\u00e7\u00e3o do texto sagrado \u201ctoda Escritura\u201d e, tamb\u00e9m, seus autores humanos, pois, \u201cos homens santos de Deus falaram inspirados pelo Esp\u00edrito Santo\u201d ou: \u201cmovidos pelo Esp\u00edrito Santo\u201d (II Pe 1.21 \u2013 TB, NAA). Esse car\u00e1ter especial e \u00fanico da \u201cpalavra dos profetas\u201d a torna \u00fanica no g\u00eanero. Ela pode fazer qualquer pessoa s\u00e1bia para a salva\u00e7\u00e3o em Jesus e \u00e9 proveitosa para ensinar, repreender, corrigir, instruir em justi\u00e7a (vv.15-17). Nenhuma literatura no mundo possui essa prerrogativa.<\/p>\n

III \u2013 TENDO AS ESCRITURAS COMO O FUNDAMENTO<\/strong><\/p>\n

1- A autoridade apost\u00f3lica.\u00a0<\/strong>A Igreja se submete inquestionavelmente \u00e0 autoridade dos ap\u00f3stolos do Novo Testamento. Sabemos que essa \u00e9 a vontade de Deus. Se os Evangelhos de Mateus e Lucas, ou pelo menos um deles, s\u00e3o colocados no mesmo n\u00edvel do Antigo Testamento (I Tm 5.18; Dt 25.4; Mt 10.10; Lc 10.7), e da mesma forma as ep\u00edstolas paulinas (II Pe 3.15,16), isso \u00e9 uma forma de reconhecer definitivamente o Novo Testamento como Escritura inspirada. Assim, todos os livros da B\u00edblia t\u00eam o mesmo grau de inspira\u00e7\u00e3o e a mesma autoridade; logo, devemos dar a mesma aten\u00e7\u00e3o e credibilidade tanto aos profetas do Antigo Testamento como aos ap\u00f3stolos do Novo.
\n2- Abrang\u00eancia.<\/strong> Em muitas passagens no Novo Testamento, o termo \u201cEscritura\u201d ou no plural, \u201cEscrituras\u201d, se refere ao Antigo Testamento algumas dezenas de vezes (Mt 21.42; Mc 12.10; Lc 24.27; Jo 2.22; 5.39). Mas o contexto da express\u00e3o paulina \u201ctoda Escritura \u00e9 inspirada por Deus\u201d n\u00e3o se restringe apenas ao Antigo Testamento e sabemos disso porque a inten\u00e7\u00e3o do Esp\u00edrito Santo \u00e9 mostrar que se trata de todos os 66 livros da B\u00edblia: \u201cpara que vos lembreis das palavras que primeiramente foram ditas pelos santos profetas e do mandamento do Senhor e Salvador, mediante os vossos ap\u00f3stolos\u201d (II Pe 3.2), Antigo e Novo Testamento.
\n3- O manual de Deus (vv. 16b, 17).<\/strong>\u00a0Al\u00e9m de ser valiosa para os quatro prop\u00f3sitos pastorais: a B\u00edblia \u00e9 \u201cproveitosa para ensinar, para redarguir, para corrigir, para instruir em justi\u00e7a\u201d, n\u00e3o somente para os obreiros, mas para equipar qualquer pessoa que leia as Escrituras para \u201ctoda a boa obra\u201d (v.17). Estar\u00edamos \u00e0 deriva no mundo sem essas palavras, pois elas nos levam \u00e0 luz de Cristo (Sl 119.105).<\/p>\n

CONCLUS\u00c3O<\/strong><\/p>\n

A B\u00edblia \u00e9 um guia seguro para toda a humanidade, e n\u00e3o somente para a Igreja. Ela \u00e9 a \u00fanica revela\u00e7\u00e3o de Deus escrita para o ser humano e a fonte de autoridade espiritual para aferir a nossa conduta diante de Deus, da\u00a0sociedade\u00a0e da fam\u00edlia. Trata-se de uma orienta\u00e7\u00e3o segura para a vida humana, a na\u00e7\u00e3o de Israel e a Igreja, bem como as exorta\u00e7\u00f5es para o mundo, incluindo o aspecto pol\u00edtico, social e religioso das na\u00e7\u00f5es.<\/p>\n

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Postado por: <\/strong>Pr. Ademilson Braga<\/p>\n

Fonte: <\/strong>Revista CPAD<\/p>\n

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