{"id":10632,"date":"2025-02-03T08:03:23","date_gmt":"2025-02-03T11:03:23","guid":{"rendered":"http:\/\/www.searadecristo.com.br\/portal\/?p=10632"},"modified":"2025-02-03T08:03:23","modified_gmt":"2025-02-03T11:03:23","slug":"o-wesleyanismo-a-chama-que-deu-forma-ao-metodismo-e-a-santidade","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.searadecristo.com.br\/portal\/o-wesleyanismo-a-chama-que-deu-forma-ao-metodismo-e-a-santidade\/","title":{"rendered":"O Wesleyanismo \u2013 A chama que deu forma ao metodismo e \u00e0 santidade"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a>EBD \u2013 <\/strong>Adultos – EDI\u00c7\u00c3O: 264 <\/strong>– 1\u00ba Trimestre – Ano: 2025 – Editora: BETEL<\/p>\n

LI\u00c7\u00c3O \u2013 06 <\/strong>\u2013 09 de fevereiro de 2025<\/p>\n

TEXTO \u00c1UREO<\/strong><\/p>\n

\u201cQue pregues a palavra, instes a tempo e fora de tempo, redarguas, repreendas, exortes, com toda a longanimidade e doutrina.\u201d\u00a0II Tim\u00f3teo 4.2<\/strong><\/p>\n

VERDADE APLICADA<\/strong><\/p>\n

Perseverar em ora\u00e7\u00e3o e vigil\u00e2ncia, \u00e0 luz da Palavra e com a ajuda do Esp\u00edrito Santo, \u00e9 essencial para n\u00e3o sermos envolvidos pela frieza e indiferen\u00e7a espiritual.<\/p>\n

TEXTOS DE REFER\u00caNCIA<\/strong>
\n<\/strong>
\nRomanos 10<\/p>\n

13 Porque todo aquele que invocar o nome do Senhor ser\u00e1 salvo.
\n14 Como, pois, invocar\u00e3o aquele em quem n\u00e3o creram? E como creram naquele de quem n\u00e3o ouviram? E como ouvir\u00e3o, se n\u00e3o h\u00e1 quem pregue?
\n15 E como pregar\u00e3o, se n\u00e3o forem enviados? Como est\u00e1 escrito: Qu\u00e3o formosos os p\u00e9s dos que anunciam a paz, dos que anunciam coisas boas!
\n16 Mas nem todos obedecem ao evangelho; pois Isa\u00edas diz: Senhor, quem creu na nossa prega\u00e7\u00e3o?
\n17 De sorte que a f\u00e9 \u00e9 pelo ouvir, e o ouvir pela palavra de Deus.<\/p>\n

LEITURAS COMPLEMENTARES<\/strong><\/p>\n

Segunda-feira <\/strong>– Mt 3.11
\nJesus batiza com o Esp\u00edrito Santo e com fogo.
\nTer\u00e7a<\/strong>-feira<\/strong>\u00a0<\/strong>– Mc 16.15
\nTodos s\u00e3o chamados a pregar o Evangelho.
\nQuarta<\/strong>-feira<\/strong>\u00a0<\/strong>– At 8.4
\nO dever de pregar a Palavra em qualquer lugar
\nQuinta<\/strong>-feira<\/strong>\u00a0<\/strong>– At 13.2
\nO Esp\u00edrito de Deus capacita para a miss\u00e3o.
\nSexta<\/strong>-feira<\/strong>\u00a0<\/strong>– Rm 10.17
\nA f\u00e9 \u00e9 pelo ouvir, e ouvir a Palavra de Deus.
\nS\u00e1bado\u00a0<\/strong>– II Tm 2.15
\nProcura apresentar-te a Deus aprovado.<\/p>\n

INTRODU\u00c7\u00c3O<\/strong><\/p>\n

A vida, as experi\u00eancias e as \u00eanfases teol\u00f3gicas de John Wesley impactaram a sociedade da \u00e9poca, contribuindo para o reavivamento da Igreja e o desenvolvimento das ra\u00edzes teol\u00f3gicas do Pentecostalismo, como veremos nesta li\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

I \u2013<\/strong> O IN\u00cdCIO DO MINIST\u00c9RIO DE JOHN WESLEY<\/strong><\/p>\n

John Wesley\u00a0(1703-1791), l\u00edder, te\u00f3logo e pregador ingl\u00eas de origem anglicana, foi o fundador do metodismo, movimento que em sua origem buscava reavivar a teologia e a vida da Igreja na Inglaterra. Rejeitado pela hierarquia da Igreja inglesa, Wesley passou a percorrer toda a Inglaterra a cavalo e a anunciar a Palavra de Deus ao ar livre. Seu trabalho causou profunda revolu\u00e7\u00e3o religiosa na Inglaterra e, de maneira mais ampla, na Am\u00e9rica do Norte.<\/p>\n

1. Um cl\u00e9rigo anglicano.<\/strong>\u00a0John Wesley\u00a0nasceu em Epworth, na Inglaterra, no dia 17 de junho de 1703. Filho de um sacerdote anglicano, foi o d\u00e9cimo quinto filho de uma fam\u00edlia de dezenove irm\u00e3os, dos quais sobreviveram nove. Wesley, al\u00e9m de cl\u00e9rigo anglicano, tornou-se o l\u00edder desbravador do movimento metodista ocorrido na Inglaterra no s\u00e9culo XVIII. Roberto Ferreira (Teologia Pentecostal da Harpa Crist\u00e3, 2022, p. 22) diz que o pensamento teol\u00f3gico de John Wesley lan\u00e7ou as bases para a teologia do Movimento de Santidade na Am\u00e9rica do Norte que, posteriormente, eclodiu no Movimento Pentecostal.
\n2. A influ\u00eancia do pietismo. <\/strong>O\u00a0movimento pietista\u00a0cooperou visivelmente para produzir o desenho do metodismo contempor\u00e2neo. Na busca integral pela \u201csantidade real\u2019; Wesley adicionou aos seus estudos o perfeccionismo dos pietistas. Dentro desse panorama, Wesley ajustou seus pensamentos, absorvendo a influ\u00eancia pietista para uma vida de santidade, para testemunho, miss\u00e3o e servi\u00e7o de uma vida crist\u00e3 santa. Inspirado por esse movimento, Wesley institui as Sociedades Metodistas, baseadas nos pequenos grupos de ora\u00e7\u00e3o e leitura b\u00edblica. Assim, para compreender o movimento wesleyano, \u00e9 indispens\u00e1vel um conhecimento b\u00e1sico da hist\u00f3ria do movimento pietista de Halle e de Herrnhut, que influenciaram os assuntos sobre santidade nos estudos de John Wesley.
\n3. A influ\u00eancia do pietismo mor\u00e1vio.<\/strong>\u00a0A extens\u00e3o do pietismo obteve sua maior aquisi\u00e7\u00e3o atrav\u00e9s de John Wesley, fundador do Metodismo. Pode-se assim falar que o\u00a0pietismo\u00a0alem\u00e3o apresentou uma grande influ\u00eancia na vida de John Wesley, pois muitas das ideias de Wesley foram guiadas, dirigidas e inspiradas pelos pietistas da Mor\u00e1via. No ano de 1735, Wesley e seu irm\u00e3o mais novo foram separados e enviados como mission\u00e1rios para a col\u00f4nia da Ge\u00f3rgia, na Am\u00e9rica. Nessa viagem, eles foram apresentados ao movimento pietista, pois a bordo do navio estavam 26 mor\u00e1vios de Herrnhut. Em seu di\u00e1rio, Wesley escreveu que sentiu que os mor\u00e1vios evidenciavam uma vida repleta de f\u00e9 e do Esp\u00edrito Santo.<\/p>\n

II \u2013<\/strong> A PNEUMATOLOGIA WESLEYANA<\/strong><\/p>\n

Para John Wesley, o Esp\u00edrito Santo torna a gra\u00e7a presente no Cristo, na Igreja e no mundo; al\u00e9m disso, a experi\u00eancia com o Esp\u00edrito dinamiza a vida crist\u00e3, tirando-a de uma mera devo\u00e7\u00e3o. Assuntos como: novo nascimento, regenera\u00e7\u00e3o e evid\u00eancia da gra\u00e7a e da f\u00e9 em nosso esp\u00edrito seriam, portanto, a\u00e7\u00f5es atribu\u00eddas \u00e0 atua\u00e7\u00e3o direta do\u00a0Esp\u00edrito Santo.<\/p>\n

1. Um cora\u00e7\u00e3o estranhamente aquecido.<\/strong>\u00a0John Wesley registrou a experi\u00eancia que teve com o Esp\u00edrito Santo; a qual, muitas vezes, ele mencionou em suas prega\u00e7\u00f5es como: \u201cexperi\u00eancia de Aldersgate\u201d Wesley recordou em seu di\u00e1rio o que aconteceu em 24 de maio de 1738: \u201c\u00c0 noite, eu fui muito relutantemente para uma sociedade na Rua Aldersgate, onde algu\u00e9m estava lendo o pref\u00e1cio de Lutero para a\u00a0Ep\u00edstola de Romanos.\u00a0Cerca de um quarto antes das nove, enquanto ele estava descrevendo a mudan\u00e7a que Deus trabalha no cora\u00e7\u00e3o atrav\u00e9s da f\u00e9 em Cristo, senti meu cora\u00e7\u00e3o estranhamente aquecido. Senti que confiava em Cristo, s\u00f3 Cristo, para a salva\u00e7\u00e3o; e uma garantia me foi dada de que Ele tinha tirado meus pecados, sim, os meus, e me salvou da lei do pecado e da morte\u201d.
\n2. O Esp\u00edrito Santo atua para a salva\u00e7\u00e3o.<\/strong>\u00a0Wesley teve a salva\u00e7\u00e3o como um dos temas centrais em seus ensinamentos, em suas prega\u00e7\u00f5es e em toda a sua viv\u00eancia religiosa. Para ele, a nossa reden\u00e7\u00e3o \u00e9 cultivada pela obra do Esp\u00edrito, cuja a\u00e7\u00e3o \u00e9 fundamental no processo de salva\u00e7\u00e3o. Isso porque a presen\u00e7a do Esp\u00edrito Santo no nascido de novo testifica a salva\u00e7\u00e3o, proporcionando \u00e0 pessoa essa seguran\u00e7a. Portanto, para crer na salva\u00e7\u00e3o, \u00e9 necess\u00e1rio receber o\u00a0Esp\u00edrito Santo. Wesley dizia que: \u201cA convers\u00e3o tira o crist\u00e3o do mundo; a santifica\u00e7\u00e3o tira o mundo do crist\u00e3o.\u201d
\n3. A experi\u00eancia na teologia wesleyana.<\/strong>\u00a0Os serm\u00f5es de John Wesley eram bem diferentes dos serm\u00f5es acad\u00eamicos dos ministros da Igreja Anglicana. Wesley enfatizava a obra do Esp\u00edrito Santo na santifica\u00e7\u00e3o, como uma \u201csegunda obra da gra\u00e7a\u201d; inclusive, \u00e0s vezes, identificada como \u201cbatismo no Esp\u00edrito\u201c. Os que nasceram de novo eram incentivados a ser cheios do Esp\u00edrito Santo. Para Wesley, a experi\u00eancia, tamb\u00e9m denominada \u201creligi\u00e3o do cora\u00e7\u00e3o\u201d, estava presente no modo de se lidar com as Escrituras.<\/p>\n

III \u2013<\/strong> O AVIVAMENTO METODISTA<\/strong><\/p>\n

Segundo Roger Olson (2001, p. 523), as campanhas evangel\u00edsticas promovidas por John Wesley, Charles Wesley e George Whitefield marcaram o grande despertamento que se estendeu pela Inglaterra e alcan\u00e7ou a Am\u00e9rica do Norte. Outros historiadores registram que, durante as prega\u00e7\u00f5es, eram frequentes as manifesta\u00e7\u00f5es de fen\u00f4menos f\u00edsicos, com pessoas chorando, desmaiando e tendo convuls\u00f5es. H\u00e1 os que afirmam que \u201cos reavivamentos wesleyanos na Inglaterra ajudaram a evitar uma revolu\u00e7\u00e3o sangrenta, como a que explodiu na Fran\u00e7a no fim do s\u00e9culo XVIII\u201d.<\/p>\n

1. Os metodistas. <\/strong>Os metodistas s\u00e3o crist\u00e3os que nasceram de um movimento na Inglaterra no come\u00e7o do s\u00e9culo XVIII, no per\u00edodo da Revolu\u00e7\u00e3o Industrial. A origem do metodismo est\u00e1 ligada a tr\u00eas nomes: John Wesley, seu autor e organizador; Charles Wesley, seu irm\u00e3o, escritor de hinos; e George Whitefield, um fecundo orador e reavivalista. John Wesley e o irm\u00e3o, impulsionados pelo desejo de uma vida mais consagrada, organizaram um pequeno grupo, ao qual Whitefield aderiu mais adiante. Muitos zombavam deles, passando a chamar o grupo de \u201cClube Santo\u201d: O grupo ficaria conhecido por: dias fixos para exercitar o jejum, hora certa para a leitura da B\u00edblia, encorajamento m\u00fatuo, ora\u00e7\u00e3o, dia de visitar os presos, entre outras coisas. Por causa dessa organiza\u00e7\u00e3o, o grupo foi chamado de maneira pejorativa de \u201cmetodistas\u201d, isto \u00e9, aqueles que t\u00eam m\u00e9todos.
\n2. O Wesleyanismo e o movimento pentecostal.<\/strong>\u00a0Muitos te\u00f3logos defendem que o wesleyanismo \u00e9 o pai do pentecostalismo moderno. Isso porque durante o minist\u00e9rio de John Wesley a Inglaterra experimentou um avivamento nunca visto. Pelos relatos da \u00e9poca, \u00e9 poss\u00edvel ver os ensinamentos e cren\u00e7as wesleyanas nas ra\u00edzes da Rua Azusa e do movimento Holiness, nos EUA, entre outros. Para Robert P. Menzies, um dos nomes mais conceituados da teologia pentecostal, o movimento pentecostal surge como uma s\u00edntese de v\u00e1rias tradi\u00e7\u00f5es de \u201csantidade\u201d que apareceram no final do s\u00e9culo XIX, em movimentos de reavivamento que possu\u00edam uma heran\u00e7a wesleyana.
\n3. O interesse na restaura\u00e7\u00e3o da Igreja.<\/strong>\u00a0Mesmo que o interesse de Wesley em um retorno da igreja crist\u00e3 aos padr\u00f5es de vida do Novo Testamento n\u00e3o possa ser identificado com a mesma \u00eanfase e os mesmos aspectos do\u00a0Movimento Pentecostal, \u00e9 poss\u00edvel perceber a conex\u00e3o entre ambos, tanto que esta e outras \u00eanfases de Wesley, como a \u201cperfei\u00e7\u00e3o crist\u00e3\u201d, prepararam o caminho para o Movimento de Santidade (tema da pr\u00f3xima li\u00e7\u00e3o) e o desenvolvimento das ra\u00edzes teol\u00f3gicas do Pentecostalismo. Menzies (2016, p.16), define o Pentecostal como: \u201co crist\u00e3o que cr\u00ea que o livro de Atos fornece um modelo para a igreja contempor\u00e2nea e, nesta base, incentiva todos os crentes a experimentar o batismo no Esp\u00edrito (At 2.4)\u201d; bem como que os sinais, maravilhas e os dons, mencionados em 1 Cor\u00edntios, devem caracterizar a vida da igreja hoje.<\/p>\n

CONCLUS\u00c3O<\/strong><\/p>\n

Nesta li\u00e7\u00e3o, vimos que o pensamento teol\u00f3gico de John Wesley pode ser percebido nas bases do Movimento Pentecostal. O estudo do Movimento Wesleyano, portanto, \u00e9 um est\u00edmulo ao autoexame cont\u00ednuo e necess\u00e1rio ao crist\u00e3o (2Co 13.5). Isso torna poss\u00edvel evitarmos a indiferen\u00e7a e a frieza espiritual, prosseguindo triunfantes at\u00e9 que todos cheguemos \u201c\u00e0 medida da estatura completa de Cristo\u201d (Ef 4.13).<\/p>\n

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 <\/p>\n

 <\/p>\n

Postado por: <\/strong>Pr. Ademilson Braga<\/p>\n

Fonte:<\/strong> Editora Betel<\/p>\n

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