{"id":10590,"date":"2025-01-13T06:57:19","date_gmt":"2025-01-13T09:57:19","guid":{"rendered":"http:\/\/www.searadecristo.com.br\/portal\/?p=10590"},"modified":"2025-01-12T15:15:08","modified_gmt":"2025-01-12T18:15:08","slug":"a-encarnacao-do-verbo","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.searadecristo.com.br\/portal\/a-encarnacao-do-verbo\/","title":{"rendered":"A encarna\u00e7\u00e3o do verbo"},"content":{"rendered":"

EBD \u2013 <\/strong>Adultos – EDI\u00c7\u00c3O: 665<\/strong> – 1\u00ba Trimestre – Ano: 2025 – Editora: CPAD<\/p>\n

LI\u00c7\u00c3O – 03<\/strong> \u2013 19 de janeiro de 2025<\/p>\n

TEXTO \u00c1UREO<\/strong><\/p>\n

\u201cE o Verbo se fez carne e habitou entre n\u00f3s, e vimos a sua gl\u00f3ria, como a gl\u00f3ria do Unig\u00eanito do Pai, cheio de gra\u00e7a e de verdade.\u201d (Jo 1.14)<\/strong><\/p>\n

VERDADE PR\u00c1TICA<\/strong><\/p>\n

A vinda do Filho de Deus em forma humana \u00e9 um fato presenciado por muitas testemunhas, por isso a nega\u00e7\u00e3o da sua historicidade n\u00e3o se sustenta.<\/p>\n

LEITURA DI\u00c1RIA<\/strong><\/p>\n

Segunda-feira<\/strong>\u00a0<\/strong>\u2013 Lc 2.40,52
\nO desenvolvimento f\u00edsico, intelectual e espiritual de Jesus
\nTer\u00e7a<\/strong>-feira<\/strong>\u00a0<\/strong>\u2013 Rm 1.3
\nO Filho de Deus nasceu da descend\u00eancia de Davi segundo a carne
\nQuarta<\/strong>-feira<\/strong>\u00a0<\/strong>\u2013 Rm 8.3
\nDeus enviou o seu Filho em semelhan\u00e7a da carne
\nQuinta<\/strong>-feira<\/strong>\u00a0<\/strong>\u2013 Fp 2.5-8
\nJesus se fez semelhante aos homens
\nSexta<\/strong>-feira<\/strong>\u00a0<\/strong>\u2013 I Tm 3.16
\nO pr\u00f3prio Deus se manifestou em carne
\nS\u00e1bado<\/strong>\u00a0<\/strong>\u2013 Hb 4.15
\nJesus participou da natureza humana, mas viveu sem pecado entre os homens<\/p>\n

LEITURA B\u00cdBLICA<\/strong><\/p>\n

I Jo\u00e3o 1<\/p>\n

1- O que era desde o princ\u00edpio, o que vimos com os nossos olhos, o que temos contemplado, e as nossas m\u00e3os tocaram da Palavra da vida
\n2- (porque a vida foi manifestada, e n\u00f3s a vimos, e testificamos dela, e vos anunciamos a vida eterna, que estava com o Pai e nos foi manifestada),
\n3- o que vimos e ouvimos, isso vos anunciamos, para que tamb\u00e9m tenhais comunh\u00e3o conosco; e a nossa comunh\u00e3o \u00e9 com o Pai e com seu Filho Jesus Cristo.<\/p>\n

I Jo\u00e3o 4<\/p>\n

1- Amados, n\u00e3o creiais em todo esp\u00edrito, mas provai se os esp\u00edritos s\u00e3o de Deus,
\nporque j\u00e1 muitos falsos profetas se t\u00eam levantado no mundo.
\n2- Nisto conhecereis o Esp\u00edrito de Deus: todo esp\u00edrito que confessa que Jesus Cristo veio em carne \u00e9 de Deus;
\n3- e todo esp\u00edrito que n\u00e3o confessa que Jesus Cristo veio em carne n\u00e3o \u00e9 de Deus; mas este \u00e9 o esp\u00edrito do anticristo, do qual j\u00e1 ouvistes que h\u00e1 de vir, e eis que est\u00e1 j\u00e1 no mundo.<\/p>\n

II Jo\u00e3o<\/p>\n

7- Porque j\u00e1 muitos enganadores entraram no mundo, os quais n\u00e3o confessam que Jesus Cristo veio em carne. Este tal \u00e9 o enganador e o anticristo.<\/p>\n

INTRODU\u00c7\u00c3O<\/strong><\/p>\n

Vamos come\u00e7ar a apolog\u00e9tica cristol\u00f3gica no presente trimestre com o tema \u201cA Encarna\u00e7\u00e3o de Jesus\u201d, uma doutrina sobre a humanidade de Cristo. O mesmo ap\u00f3stolo Jo\u00e3o que se empenha em mostrar a deidade absoluta de Jesus, se preocupa tamb\u00e9m em enfatizar que Jesus viveu entre n\u00f3s, participou da natureza humana e teve corpo f\u00edsico humano. A presente li\u00e7\u00e3o \u00e9 uma apologia \u00e0 sua humanidade plena.<\/p>\n

I \u2013 HERESIAS QUE NEGAM A CORPOREIDADE DE CRISTO<\/strong><\/p>\n

1- O que \u00e9 Docetismo?\u00a0<\/strong>O termo vem do grego dokeo, que significa \u201cter apar\u00eancia\u201d. O Docetismo \u00e9 a mais antiga heresia da hist\u00f3ria da igreja e consiste em negar que Jesus tivesse tido corpo f\u00edsico humano, sua humanidade era simplesmente uma apar\u00eancia, como um fantasma.
\n2- O que os docetas ensinavam sobre Jesus?<\/strong>\u00a0Os seguidores dessa heresia ensinavam muitas coisas fora das Escrituras e contr\u00e1rias \u00e0 Palavra de Deus. O nosso enfoque destaca a humanidade de Jesus, como o verdadeiro homem. Lucas descreve um come\u00e7o muito humano. Jesus teve parentes e amigos,\u00a0Zacarias e Isabel (Lc 1.5), Jos\u00e9 e Maria (Lc 2.4,5), vizinhos e primos (Lc 1.36,58), pastores (Lc 2.8), Sime\u00e3o, Ana (Lc 2.25,37). Isso sem contar o relato sagrado de sua inf\u00e2ncia, que enfoca o seu desenvolvimento f\u00edsico, intelectual e espiritual (Lc 2.40,52).
\n3- O que os principais docetas diziam sobre Jesus?\u00a0<\/strong>Tr\u00eas dos principais heresiarcas negavam que Jesus Cristo tivesse vindo em carne.\u00a0Cerinto\u00a0negava o nascimento virginal de Jesus Cristo e ensinava o Docetismo. Ele foi contempor\u00e2neo do ap\u00f3stolo Jo\u00e3o em \u00c9feso. Saturnino, o principal representante do\u00a0Gnosticismo s\u00edrio, ensinava que Jesus Cristo n\u00e3o nasceu, n\u00e3o teve forma e nem corpo, foi simplesmente visto de forma humana em mera apar\u00eancia. Marci\u00e3o \u00e9 outro heresiarca que negava ser Cristo verdadeiramente humano, mas quanto ao seu corpo, n\u00e3o se sabe se na opini\u00e3o dele era apenas uma apar\u00eancia ou de subst\u00e2ncia et\u00e9rea. No entanto, a B\u00edblia declara de maneira direta que Jesus nasceu, mencionando at\u00e9 mesmo local, em Bel\u00e9m da Jud\u00e9ia (Mt 2.1; Lc 2.11), e \u00e0 \u00e9poca, no reinado de C\u00e9sar Augusto, imperador romano (Lc 2.1). A B\u00edblia fala tamb\u00e9m do corpo f\u00edsico de Jesus (Jo 2.21).<\/p>\n

II \u2013 A AFIRMA\u00c7\u00c3O APOST\u00d3LICA DA CORPOREIDADE DE JESUS<\/strong><\/p>\n

1- \u201cO que era desde o princ\u00edpio\u201d (Jo 1.1).<\/strong>\u00a0Os Evangelhos de Mateus, Marcos e Lucas, denominados de Evangelhos Sin\u00f3ticos, apresentam Jesus, ressaltando seus aspectos humanos, ao passo que Jo\u00e3o refor\u00e7a o aspecto divino. Os tr\u00eas Evangelhos exp\u00f5em Jesus exteriormente, ao passo que Jo\u00e3o o revela interiormente. Pode-se dizer que o Evangelho de Jo\u00e3o \u00e9 uma interpreta\u00e7\u00e3o de Jesus. A express\u00e3o \u201cO que era desde o princ\u00edpio\u201d \u00e9 uma reitera\u00e7\u00e3o daquilo que o ap\u00f3stolo afirma na introdu\u00e7\u00e3o do Evangelho que leva o seu nome: \u201cNo princ\u00edpio era o Verbo\u201d (Jo 1.1), isso significa que o Verbo j\u00e1 existia mesmo antes da cria\u00e7\u00e3o (Gn 1.1). Mas Jo\u00e3o nunca perde de vista que \u201co Verbo se fez carne\u201d. N\u00e3o se contenta apenas com isso, mas apresenta detalhes importantes, \u00e9 que o Verbo n\u00e3o somente se fez carne, para n\u00e3o deixar d\u00favida alguma, \u201ce habitou entre n\u00f3s\u201d, mas tamb\u00e9m foi visto pelas pessoas (Jo 1.14).
\n2- A reafirma\u00e7\u00e3o apost\u00f3lica (v.1b).<\/strong> O ap\u00f3stolo reitera o que afirma na introdu\u00e7\u00e3o do seu Evangelho: \u201co que vimos com os nossos olhos, o que temos contemplado, e as nossas m\u00e3os tocaram da Palavra da vida\u201d. Isso pode parecer at\u00e9 uma redund\u00e2ncia, \u201cvimos com os nossos olhos\u201d, mas o prop\u00f3sito \u00e9 mostrar com muita \u00eanfase, sem deixar d\u00favida alguma, que o Senhor Jesus veio em carne ao mundo, e que p\u00f4de ser tocado pelos que com Ele conviveram (Jo 20.27). Veja que a presen\u00e7a do nome de Pilatos no Credo dos Ap\u00f3stolos o posiciona nos acontecimentos passados. Ele \u201csofreu sob P\u00f4ncio Pilatos\u201d, ou seja, padeceu nas m\u00e3os de um personagem da hist\u00f3ria, logo, o Senhor Jesus s\u00f3 pode tamb\u00e9m ser algu\u00e9m da hist\u00f3ria (Rm 1.3).
\n3- Uma cren\u00e7a her\u00e9tica (I Jo 4.2,3)<\/strong>. Jo\u00e3o viveu seus \u00faltimos dias na cidade de \u00c9feso, que era a cidade de Cerinto, o doceta. Os escritos do ap\u00f3stolo Jo\u00e3o, o Evangelho, as tr\u00eas Ep\u00edstolas e o Livro de Apocalipse, foram produzidos na \u00faltima d\u00e9cada do primeiro s\u00e9culo. Nessa \u00e9poca, o docetismo j\u00e1 se difundia entre os crist\u00e3os. Por isso, o ap\u00f3stolo esclarece, e de maneira direta, que todo aquele que nega que Jesus veio em carne n\u00e3o \u00e9 de Deus (I Jo 4.3). Veja a gravidade dessa heresia, pois se Jesus n\u00e3o teve corpo f\u00edsico real, Ele tamb\u00e9m n\u00e3o morreu, e se n\u00e3o morreu, tamb\u00e9m n\u00e3o ressuscitou, se n\u00e3o ressuscitou, logo n\u00e3o h\u00e1 esperan\u00e7a de salva\u00e7\u00e3o (I Co 15.1-3,17,18). Por essa raz\u00e3o, o ap\u00f3stolo Jo\u00e3o foi contundente contra os docetas. Os expoentes de tal cren\u00e7a s\u00e3o chamados de \u201cenganadores\u201d (II Jo 7).<\/p>\n

III \u2013 COMO ESSAS HERESIAS SE REVELAM HOJE<\/strong><\/p>\n

1-<\/strong> Quanto ao nascimento virginal de Jesus. H\u00e1 movimentos que negam o nascimento virginal de Jesus, como os m\u00f3rmons, a Igreja da Unifica\u00e7\u00e3o, e ensinam que Ele n\u00e3o foi gerado pelo Esp\u00edrito Santo. Negar a concep\u00e7\u00e3o e o nascimento virginal de Jesus \u00e9 uma das marcas desses movimentos. \u00c9 o ensino moderno de Cerinto e seus seguidores. A B\u00edblia anuncia de antem\u00e3o a concep\u00e7\u00e3o e nascimento virginal de Jesus desde o\u00a0Antigo Testamento\u00a0(Is 7.14) e seu cumprimento hist\u00f3rico no\u00a0Novo Testamento.\u00a0Jesus foi gerado pelo Esp\u00edrito Santo (Mt 1.18,20); \u03bf anjo Gabriel disse a Maria: \u201cDescer\u00e1 sobre ti o Esp\u00edrito Santo, e a virtude do Alt\u00edssimo te cobrir\u00e1 com a sua sombra\u201d (Lc 1.35).
\n2- Quanto \u00e0 morte e \u00e0 ressurrei\u00e7\u00e3o de Cristo.<\/strong> O heresiarca gn\u00f3stico do Egito, Basilides, negava a crucifica\u00e7\u00e3o de Cristo, dizia que Sim\u00e3o, o cirineu, transfigurou-se e foi equivocadamente crucificado, e que o populacho o tomou por Jesus. Assim sendo, Cristo apenas presenciou a crucifica\u00e7\u00e3o de Sim\u00e3o, seu suposto s\u00f3sia. O Alcor\u00e3o, o livro sagrado dos mu\u00e7ulmanos e sua principal fonte de autoridade espiritual, declara que o Senhor Jesus n\u00e3o foi crucificado, que tudo n\u00e3o passou de uma simula\u00e7\u00e3o (Alcor\u00e3o 4.157). Nas notas explicativas de rodap\u00e9 nas edi\u00e7\u00f5es do Alcor\u00e3o, eles afirmam que um s\u00f3sia de Jesus foi levado \u00e0 cruz. Isso se parece com a ideia de Basilides. Essa doutrina contraria todo o pensamento b\u00edblico e os fatos hist\u00f3ricos. A B\u00edblia ensina que Jesus morreu e ressuscitou dentre os mortos (I Co 15.3,4).
\n3- Confirma\u00e7\u00e3o hist\u00f3rica<\/strong>. A confirma\u00e7\u00e3o b\u00edblica e hist\u00f3rica da morte de Jesus \u00e9 fato incontest\u00e1vel. Historiadores n\u00e3o crist\u00e3os, judeus e romanos, atestaram a morte de Jesus. Fl\u00e1vio Josefo, historiador judeu (37-100 d.C.), disse: \u201cacusaram-no perante Pilatos, e este ordenou que o crucificassem. Os que o haviam amado durante a sua vida n\u00e3o o abandonaram depois da morte\u201d. O historiador romano T\u00e1cito (55-117 d.C.) escreveu: \u201cAquele de quem levavam o nome, Cristo, foi executado no reinado de Tib\u00e9rio pelo procurador P\u00f4ncio Pilatos\u201d. A B\u00edblia declara que Jesus \u201cdepois de ter padecido, se apresentou vivo, com muitas e infal\u00edveis provas\u201d (At 1.3).<\/p>\n

CONCLUS\u00c3O<\/strong><\/p>\n

As express\u00f5es \u201co Verbo se fez carne\u201d e \u201cJesus Cristo veio em carne\u201d significam uma resposta aos docetas. Os\u00a0Evangelhos\u00a0revelam v\u00e1rios atributos caracter\u00edsticos do Jesus ser humano. Ele foi revestido do corpo f\u00edsico porque o pecado entrou no mundo por um homem, e pela justi\u00e7a de Deus tinha de ser vencido por um ser humano. Jesus se encarnou. Fez-se homem sujeito ao pecado, embora nunca houvesse pecado, e venceu o pecado como homem.<\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

Postado por: <\/strong>Pr. Ademilson Braga<\/p>\n

Fonte: <\/strong>Revista CPAD<\/p>\n

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