{"id":10505,"date":"2024-11-25T10:31:32","date_gmt":"2024-11-25T13:31:32","guid":{"rendered":"http:\/\/www.searadecristo.com.br\/portal\/?p=10505"},"modified":"2024-11-25T10:31:32","modified_gmt":"2024-11-25T13:31:32","slug":"nao-furtaras-estabelecendo-um-principio-moral-e-etico-essencial-para-a-convivencia-social","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.searadecristo.com.br\/portal\/nao-furtaras-estabelecendo-um-principio-moral-e-etico-essencial-para-a-convivencia-social\/","title":{"rendered":"N\u00e3o furtar\u00e1s: Estabelecendo um princ\u00edpio moral e \u00e9tico essencial para a conviv\u00eancia social"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a>EBD \u2013 <\/strong>Adultos – EDI\u00c7\u00c3O: 254<\/strong>– 4\u00ba Trimestre – Ano: 2024 – Editora: BETEL<\/p>\n

LI\u00c7\u00c3O \u2013 09 <\/strong>\u2013 01 de dezembro de 2024<\/p>\n

TEXTO \u00c1UREO<\/strong><\/p>\n

\u201cN\u00e3o furtar\u00e1s.\u201d\u00a0\u00caxodo 20.15<\/strong><\/p>\n

VERDADE APLICADA<\/strong><\/p>\n

O oitavo mandamento nos alerta quanto \u00e0 relev\u00e2ncia da vigil\u00e2ncia na vida do disc\u00edpulo de Cristo para n\u00e3o cair nas ciladas do diabo.<\/p>\n

TEXTOS DE REFER\u00caNCIA<\/strong>
\n<\/strong>
\n\u00caxodo 22<\/p>\n

1- Se algu\u00e9m furtar boi ou ovelha e o degolar ou vender, por um boi pagar\u00e1 cinco bois, e pela ovelha, quatro ovelhas.
\n2- Se o ladr\u00e3o for achado a minar, e for ferido, e morrer, o que o feriu n\u00e3o ser\u00e1 culpado do sangue.
\n3- Se o sol houver sa\u00eddo sobre ele, ser\u00e1 culpado do sangue. O ladr\u00e3o far\u00e1 restitui\u00e7\u00e3o total; e, se n\u00e3o tiver com que pagar, ser\u00e1 vendido por seu furto.<\/p>\n

Ef\u00e9sios 4<\/p>\n

28- Aquele que furtava, n\u00e3o furte mais; antes, trabalhe, fazendo com as m\u00e3os o que \u00e9 bom, para que tenha o que repartir com o que tiver necessidade.<\/p>\n

LEITURAS COMPLEMENTARES<\/strong><\/p>\n

Segunda-feira <\/strong>– Lv 25.23
\nA terra \u00e9 do Senhor.
\nTer\u00e7a-feira\u00a0<\/strong>– Js 7.19-25
\nO pecado de Ac\u00e3.
\nQuarta-feira\u00a0<\/strong>– I Rs 21.1-17
\nNabote recusa vender sua vinha a Acabe.
\nQuinta-feira\u00a0<\/strong>– Sl 59.2
\nLivra-me dos que praticam a iniquidade.
\nSexta-feira\u00a0<\/strong>– Ef 4.27
\nN\u00e3o deis lugar ao diabo.
\nS\u00e1bado\u00a0<\/strong>– I Tm 6.7
\nNada trouxemos para este mundo.<\/p>\n

INTRODU\u00c7\u00c3O<\/strong><\/p>\n

O oitavo mandamento trata da proibi\u00e7\u00e3o contra toda a forma de furto. Todos sabem que roubar \u00e9 errado, at\u00e9 mesmo aqueles que nunca leram a B\u00edblia compreendem muito bem esse mandamento.<\/p>\n

I \u2013<\/strong> COMPREENDENDO O OITAVO MANDAMENTO<\/strong><\/p>\n

Este mandamento expressa o sentido de proteger e respeitar a propriedade pessoal. Basicamente, pro\u00edbe todo ser humano de tomar o que n\u00e3o lhe pertence (Ex 20.15).<\/p>\n

1. O significado do mandamento. <\/strong>O significado dessa palavra \u00e9 interessante, pois transmite a sensa\u00e7\u00e3o de se apropriar de algo sem o consentimento do propriet\u00e1rio. Mas tamb\u00e9m, na l\u00edngua original, essa palavra est\u00e1 associada a: arrebatar algo violentamente; pegar algo com enganos; pegar algo secretamente. De modo que essa palavra nos revela o profundo significado do ato de roubar (Sl 120.2; \u00cax 20.15). Cada um dos significados que compartilhamos aqui define totalmente a a\u00e7\u00e3o de roubar em diferentes facetas. Quando algo \u00e9 roubado, pode ser feito de forma violenta, pode ser feito com engano ou escondido. Sabemos disso por experi\u00eancia pr\u00f3pria. Temos visto como h\u00e1 roubos com viol\u00eancia, roubos com engano, esse \u00e9 o estilo dos roubos por corrup\u00e7\u00e3o (Dt 32.5; Sl 59.12; 73.8). Muitos de n\u00f3s tamb\u00e9m experimentamos como as coisas foram roubadas de n\u00f3s de maneira oculta, inclusive, familiares e amigos pr\u00f3ximos.
\n2. O contexto terreno e espiritual do mandamento.<\/strong> No contexto terreno, o prop\u00f3sito era o respeito pela propriedade alheia. As pessoas tinham e t\u00eam o direito de preservar de forma segura o que lhes \u00e9 pr\u00f3prio. Este mandamento parte ent\u00e3o do princ\u00edpio do reconhecimento da propriedade privada, e que tal propriedade n\u00e3o deve ser arrebatada de modo algum. O respeito a esse princ\u00edpio buscava estabelecer ordem e estabilidade na sociedade. O contexto espiritual aponta para o princ\u00edpio de que Deus \u00e9 o dono pleno de absolutamente tudo o que \u00e9 material, do imaterial e de seus habitantes (Sl 24.1). Portanto, n\u00e3o \u00e9 apenas apropriar-se ilegalmente de algo que pertence a outra pessoa, \u00e9 afrontar diretamente o pr\u00f3prio Deus a quem tudo pertence (I Co 2.14-15).
\n3. O mandamento em nossos dias. <\/strong>Lutero disse que quebramos o oitavo mandamento sempre que \u201ctiramos vantagem do pr\u00f3ximo em qualquer tipo de neg\u00f3cio que resulte em perda para ele\u201d. Muitas pr\u00e1ticas comerciais comuns s\u00e3o imorais, mesmo que tecnicamente n\u00e3o sejam ilegais. Desde os aumentos extorsivos \u00e0 propaganda enganosa, infelizmente o roubo est\u00e1 presente no cotidiano da sociedade, at\u00e9 de nossos governantes, a lista \u00e9 infinita e os casos s\u00e3o in\u00fameros (Rm 1.30; II Tm 3.1-4, 13). Disse mais Lutero: \u201cSe olharmos para a humanidade em todas as suas condi\u00e7\u00f5es, n\u00e3o h\u00e1 nada mais que um vasto e amplo est\u00e1bulo cheio de ladr\u00f5es fabulosos\u201d, e concluiu: \u201cPouqu\u00edssimos ladr\u00f5es s\u00e3o levados ao enforcamento. Se fossemos enforcar todos, onde arranjar\u00edamos corda suficiente? Ter\u00edamos de fazer de nossos cintos e correias cordas para enforcamento \u201d (Rm 3.10, 23).<\/p>\n

II \u2013<\/strong> O OUTRO LADO DO MANDAMENTO<\/strong><\/p>\n

O oitavo mandamento chama a nossa aten\u00e7\u00e3o para a honestidade em todas as esferas de nossas vidas. Furtar \u00e9 um agravo contra Deus, e o contr\u00e1rio disso \u00e9 cuidar, o que nos traz para o outro lado do mandamento, a nossa mordomia (Lc 16.1-2).<\/p>\n

1. Cuidar da provid\u00eancia divina.<\/strong> Em termos de nosso relacionamento com Deus, entendemos que n\u00e3o somos donos de alguma coisa, somos apenas administradores porque nada nesse mundo nos pertence, nem mesmo nossa pr\u00f3pria vida (I Tm 6.7). Algum dia daremos conta desta vida que Ele nos deu temporariamente (Lv 25.23; Lc 12.20). Por\u00e9m, em termos de nossa vida horizontal, em nosso relacionamento com os demais, podemos reclamar algumas coisas como estando sob nossa responsabilidade ou nosso cuidado, porque Deus nos deu direitos sobre elas. Assim como deu direito a n\u00f3s, deu a todos, e como bons despenseiros de Deus devemos n\u00e3o somente cuidar daquilo que nos foi entregue pelo Senhor, devemos tamb\u00e9m proteger e zelar por aquilo que pertence aos demais (Rm 12.10; I Pe 4.10).
\n2. O amor a Deus e ao pr\u00f3ximo<\/strong>. O mordomo \u00e9 algu\u00e9m que cuida da propriedade de outra pessoa (Lc 12.42-43). Ele n\u00e3o tem a liberdade de usar da forma que melhor lhe conv\u00e9m, deve simplesmente administr\u00e1-la de acordo com as inten\u00e7\u00f5es do seu senhor. Essa \u00e9 exatamente a nossa pr\u00f3pria situa\u00e7\u00e3o aqui nesse mundo. Tudo o que administramos pertence a Deus, assim como tudo que possu\u00edmos. Desde o princ\u00edpio tem sido assim, como Ad\u00e3o, Ele nos deu a sagrada confian\u00e7a de cuidar de seus bens. Ad\u00e3o estava ali para cuidar da terra, guard\u00e1-la, preparar a terra para produzir frutos [Gn 2.15]. Estamos nesse mundo para melhor\u00e1-lo. N\u00e3o furtar \u00e9 tamb\u00e9m proteger, \u00e9 cuidar, \u00e9 valorizar o pr\u00f3ximo e tudo o que Deus lhe deu (Mc 12.33; Gl 5.13-14).
\n3. Trabalhando com labor. <\/strong>Bons mordomos devem trabalhar porque a pregui\u00e7a conduz \u00e0 pobreza e a pobreza pode ser um trampolim para furtar (Pv 6.10-11; 30.8-9). A maneira objetiva de evitar a tenta\u00e7\u00e3o \u00e9 trabalhar de modo honesto com o objetivo de uma independ\u00eancia financeira (I Ts 4.11-12). \u039f bom mordomo \u00e9 liberal, entende que repartir \u00e9 proporcionar que outras pessoas tamb\u00e9m tenham o que precisam. A atitude do ladr\u00e3o \u00e9: \u201cO que \u00e9 seu, \u00e9 meu; vou pegar\u201d. O ego\u00edsta diz: \u201cO que \u00e9 meu, \u00e9 meu; vou guardar\u201d. Mas o bom mordomo pensa diferente, pensa com atitude espiritual: \u201cO que \u00e9 meu, \u00e9 de Deus; vou compartilhar\u201d. N\u00f3s, crist\u00e3os, somos diferentes, andamos na contram\u00e3o do mundo, pois sabemos que fomos chamados para viver generosamente.<\/p>\n

III \u2013<\/strong> O FURTO, A ESCRAVID\u00c3O E A ESPERAN\u00c7A<\/strong><\/p>\n

O furto faz parte de uma inclina\u00e7\u00e3o de nossa natureza pec\u0430minosa, um tipo de escravid\u00e3o que prejudica o pr\u00f3ximo e que s\u00f3 pode ser tratada pelo milagre da salva\u00e7\u00e3o em Jesus Cristo (Jo 8.36).<\/p>\n

1. Por que as pessoas roubam?<\/strong> Os mandamentos foram dados porque o ser humano \u00e9 pecador por natureza e uma das caracter\u00edsticas mais evidentes dessa natureza \u00e9 o ego\u00edsmo, um ego\u00edsmo que leva \u00e0 cobi\u00e7a excessiva e \u00e0 inveja, os dois principais motivadores de roubar. Assim como o assassinato e o adult\u00e9rio, o roubo tamb\u00e9m \u00e9 uma a\u00e7\u00e3o \u00e9 uma condi\u00e7\u00e3o do cora\u00e7\u00e3o (I Rs 21.1-17). Faz parte da natureza pecaminosa, que n\u00e3o sendo tratada por Deus atrav\u00e9s de um novo nascimento, pode como um vulc\u00e3o, entrar em erup\u00e7\u00e3o a qualquer momento (Mc 7.21-22; Gl 5.19-21). V\u00e1rios s\u00e3o os motivos que, por causa de um cora\u00e7\u00e3o ego\u00edsta, o ser humano pode ter a tend\u00eancia de roubar: \u00eanfase excessiva em coisas materiais; emo\u00e7\u00f5es fora de controle (compras compulsivas, alcoolismo, depend\u00eancia qu\u00edmica, paix\u00f5es desordenadas); necessidade aparente, pregui\u00e7a etc.
\n2. Quem rouba \u00e9 escravo do diabo<\/strong>. Todo ser humano sabe instintivamente que pegar algo que n\u00e3o lhe pertence \u00e9 roubo, e roubar \u00e9 uma atitude diab\u00f3lica. Mas, na pr\u00e1tica, parece que as pessoas ignoram essa verdade, aceitam correr o risco, e cada vez mais aumentam sua conviv\u00eancia com o diabo (Ef 4.27-28; I Jo 3.8). A B\u00edblia revela que aquele que ainda n\u00e3o nasceu de novo e adota uma conduta moral contr\u00e1ria \u00e0 vontade de Deus est\u00e1 vivendo de acordo com o diabo. A falta de justi\u00e7a e de amor atesta a aus\u00eancia da convers\u00e3o e um viver como filho de Deus (I Jo 3.10). A miss\u00e3o do diabo \u00e9 tr\u00edplice: roubar, matar e destruir. Essa \u00e9 sua caracter\u00edstica. E aqueles sob os quais exerce autoridade, seja por pacto, tenta\u00e7\u00e3o, sujei\u00e7\u00e3o ou possess\u00e3o, portar\u00e3o consigo as caracter\u00edsticas dessa influ\u00eancia e domina\u00e7\u00e3o maligna e destrutiva ( Jo 10.10a).
\n3. Nem tudo est\u00e1 perdido<\/strong>. No Novo Testamento temos o grande exemplo de\u00a0Zaqueu ao se arrepender-se de seus pecados (Lc 19.8). O verdadeiro arrependimento provoca um desejo de se fazer o certo e reparar os erros cometidos. Quando somos impactados pela salva\u00e7\u00e3o em Jesus Cristo, somos tomados de uma profunda convic\u00e7\u00e3o de fazer o bem e isso inclui fazer restaura\u00e7\u00e3o sempre que poss\u00edvel (Ef 4.28). Todos aqueles que, em sua maldade, roubam, somente em Cristo podem encontrar perd\u00e3o, salva\u00e7\u00e3o e transforma\u00e7\u00e3o. S\u00f3 Cristo atrav\u00e9s do Esp\u00edrito Santo pode mudar esses desejos materialistas de querer possuir o que os outros t\u00eam por desejos e impulsos piedosos de respeitar o bem dos outros e n\u00e3o tomar o que n\u00e3o lhes pertence.<\/p>\n

CONCLUS\u00c3O<\/strong><\/p>\n

O oitavo mandamento \u00e9 muito claro para todos n\u00f3s. Sabemos que o furto ou a aquisi\u00e7\u00e3o ileg\u00edtima de propriedades alheias, al\u00e9m de prejudicarem ao pr\u00f3ximo, s\u00e3o abomina\u00e7\u00e3o ao Senhor.<\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

Postado por: <\/strong>Pr. Ademilson Braga<\/p>\n

Fonte:<\/strong> Editora Betel<\/p>\n

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 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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