{"id":10499,"date":"2024-11-19T19:31:10","date_gmt":"2024-11-19T22:31:10","guid":{"rendered":"http:\/\/www.searadecristo.com.br\/portal\/?p=10499"},"modified":"2024-11-19T19:31:10","modified_gmt":"2024-11-19T22:31:10","slug":"protegendo-o-seu-dinheiro","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.searadecristo.com.br\/portal\/protegendo-o-seu-dinheiro\/","title":{"rendered":"Protegendo o seu dinheiro"},"content":{"rendered":"

EBD \u2013 <\/strong>Jovens – EDI\u00c7\u00c3O: 203<\/strong> – 4\u00ba Trimestre – Ano: 2024 – Editora: CPAD<\/p>\n

LI\u00c7\u00c3O \u2013 08<\/strong> \u2013 24 de novembro de 2024<\/p>\n

TEXTO PRINCIPAL<\/strong><\/p>\n

\u201cTesouro desej\u00e1vel e azeite h\u00e1 na casa do s\u00e1bio, mas o homem insensato o devora.\u201d (Pv 21.20)<\/strong><\/p>\n

LEITURA SEMANAL<\/strong><\/p>\n

Segunda-feira\u00a0<\/strong>\u2013 Pv 11.24
\nA virtude da generosidade enriquece
\nTer\u00e7a-feira\u00a0<\/strong>\u2013 Pv 13.11
\nA virtude da generosidade n\u00e3o deixa dissimular
\nQuarta-feira\u00a0<\/strong>\u2013 Pv 17.18
\nA virtude da prud\u00eancia n\u00e3o deixa ser fiador
\nQuinta-feira\u00a0<\/strong>\u2013 Pv 21.20
\nA virtude da prud\u00eancia nos faz pensar no futuro
\nSexta-feira\u00a0<\/strong>\u2013 At 20.35
\nMelhor \u00e9 dar do que receber
\nS\u00e1bado\u00a0<\/strong>\u2013 Pv 3.9.10
\nHonrando ao Senhor<\/p>\n

TEXTO B\u00cdBLICO<\/strong><\/p>\n

Prov\u00e9rbios 11<\/p>\n

24 Alguns h\u00e1 que espalham, e ainda se lhes acrescenta mais, e outros, que ret\u00e9m mais do que \u00e9 justo, mas \u00e9 para a sua perda
\n25 A alma generosa engordar\u00e1, e o que regar tamb\u00e9m ser\u00e1 regado.<\/p>\n

Prov\u00e9rbios 13<\/p>\n

7 H\u00e1 quem se fa\u00e7a rico, n\u00e3o tendo coisa nenhuma, e quem se fa\u00e7a pobre, tendo grande riqueza
\n11 A fazenda que procede da vaidade diminuir\u00e1, mas quem a ajunta pelo trabalho ter\u00e1 aumento<\/p>\n

Prov\u00e9rbios 17<\/p>\n

18 O homem falto de entendimento d\u00e1 a m\u00e3o, ficando por fiador do seu companheiro.
\n23 O \u00edmpio tira o presente do seio para perverter as veredas da justi\u00e7a<\/p>\n

Prov\u00e9rbios 21<\/p>\n

20 Tesouro desej\u00e1vel e azeite na casa do s\u00e1bio, mas o homem insensato o devora.<\/p>\n

Prov\u00e9rbios 22
\n7 O rico domina sobre os pobres, e o que toma emprestado \u00e9 servo do que empresta<\/p>\n

INTRODU\u00c7\u00c3O<\/strong><\/p>\n

Nesta li\u00e7\u00e3o, vamos estudar a respeito de conselhos ligados \u00e0s finan\u00e7as. Voc\u00ea ver\u00e1 que essa \u00e9 uma \u00e1rea tamb\u00e9m espiritual na qual o Senhor deseja que sejamos aben\u00e7oados e tenhamos sabedoria para administrar tudo aquilo que recebemos de suas m\u00e3os.<\/p>\n

I. <\/strong>A SABEDORIA COM O DINHEIRO<\/strong><\/p>\n

1- Uma pondera\u00e7\u00e3o importante.\u00a0<\/strong>Antes de nos concentrarmos no texto e no assunto da presente li\u00e7\u00e3o, cabe uma nota importante. Na li\u00e7\u00e3o anterior, conclu\u00edmos a primeira se\u00e7\u00e3o do Livro de Prov\u00e9rbios (1.19.18). Nesta li\u00e7\u00e3o, encontramos a segunda se\u00e7\u00e3o do livro (10.1-22.16). Nela, considerada pelos estudiosos a principal, n\u00e3o encontraremos uma ordena\u00e7\u00e3o l\u00f3gica do discurso, mas um estilo de aforismos, isto \u00e9, versos curtos constitu\u00eddos de palavras semelhantes que encerram um sentido em si mesma, sem necessidade de complementos nas pr\u00f3ximas, ou nas anteriores, linhas do texto, como por exemplo: \u201cQuem anda em sinceridade anda seguro, mas o que perverte os seus caminhos ser\u00e1 conhecido (Pv. 10.9). Ent\u00e3o, na presente li\u00e7\u00e3o abordaremos o tema a respeito do dinheiro que, diferentemente dos cap\u00edtulos anteriores, n\u00e3o apresenta a mesma ordena\u00e7\u00e3o l\u00f3gica de ideias. O tema se encontra pulverizado por meio de senten\u00e7as curtas ao longo da se\u00e7\u00e3o 10.1-22.16.
\n2- A generosidade por meio do dinheiro.<\/strong> Prov\u00e9rbios 11.24.25 trata sobre a generosidade. A express\u00e3o \u201cespalham\u201d, do vers\u00edculo 24, tem o sentido de \u201cdoar generosamente\u201d. Dessa forma, o texto diz que quem doa recebe mais e quem n\u00e3o doa ter\u00e1 perdas (Pv 11.24). Por isso que a alma generosa \u201cengordar\u00e1 (Pv 11.25). Nesse aspecto, a virtude da generosidade nos auxilia a n\u00e3o cair na cilada que o cap\u00edtulo 13 de Prov\u00e9rbios descreve, ou seja, na dissimula\u00e7\u00e3o com a riqueza (Pv 13.7), em aparentar ter um padr\u00e3o de vida que n\u00e3o tem. Que a nossa generosidade comecem em Deus: \u201cHonra ao Senhor com a tua fazenda e com as prim\u00edcias de toda a tua renda; e se encher\u00e3o os teus celeiros abundantemente, e transbordar\u00e3o de mosto os teus lagares\u201d (Pv 3.9.10). Ent\u00e3o, tamb\u00e9m seremos generosos com o pr\u00f3ximo.
\n3- A prud\u00eancia com o dinheiro.<\/strong>\u00a0Se por um lado Prov\u00e9rbios ensina a\u00a0generosidade, por outro ele aconselha vigorosamente a prud\u00eancia com o dinheiro. Em primeiro lugar, evitando assumir uma d\u00edvida que n\u00e3o \u00e9 nossa, impedindo a pr\u00e1tica de ser fiador de outra pessoa (Pv 17.18). Em segundo, jamais perverter o caminho da retid\u00e3o por causa de suborno (Pv 17.23). A palavra que aparece como \u201cpresente\u201d, no vers\u00edculo 23, tem o sentido de \u201csuborno\u201d no hebraico. Em terceiro, o cuidado de poupar o dinheiro pensando no futuro. pois uma caracter\u00edstica do s\u00e1bio \u00e9 ter o \u201ctesouro e o azeite de maneira permanente e de acordo com a por\u00e7\u00e3o di\u00e1ria, j\u00e1 o insensato devora tudo agora e n\u00e3o pensa no futuro (Pv 21.20). E, finalmente, o cuidado para n\u00e3o ficar nas m\u00e3os de quem empresta (Pv 22.7). Portanto, o ensino de Prov\u00e9rbios nos aconselha a n\u00e3o ser fiadores, a n\u00e3o ser agentes de suborno, a poupar o dinheiro que recebemos e a ser cuidadosos com o empr\u00e9stimo.<\/p>\n

II. <\/strong>AGENEROSIDADECOMO PROTE\u00c7\u00c3O PARA O DTNHETRO<\/strong><\/p>\n

1- Generosidade como virtude<\/strong>. Ao longo das Escrituras aprendemos que o pecado da \u201cavareza\u201c, isto e, o apego ao dinheiro, e um v\u00edcio e uma forma de vida que n\u00e3o agrada a Deus. A virtude da generosidade e o oposto do v\u00edcio da avareza e, por isso, tanto em Prov\u00e9rbios quanto no Novo Testamento, ela e estimulada e ensinada: \u2018Mais bem-aventurada coisa e dar do que receber\u201d (At 2o.35). Ora, a virtude da generosidade nos permite sair de dentro dos nossos interesses e olhar para a necessidade do outro que est\u00e1 diante de nos. Logo, quando somos generosos nos parecemos com Jesus que, ao se esvaziar de si mesmo (Fp 21), foi generoso para conosco, em meio a nossa car\u00eancia de salva\u00e7\u00e3o (Ef 2.1,2)
\n2- Generosidade com a obra de Deus.\u00a0<\/strong>O livro de Prov\u00e9rbios nos ensina a ser generosos com as coisas de Deus (Pv 3.9,10). Podemos colocar em pr\u00e1tica a virtude da generosidade com as diversas atividades que a igreja local tem sob sua responsabilidade. Primeiramente, sendo disciplinados e generosos em entregar os d\u00edzimos e as ofertas para o sustento da obra do Senhor: ter generosidade com os projetos de Miss\u00f5es que dispomos em m\u00faltiplas frentes em que h\u00e1 mission\u00e1rios que vivem integralmente do minist\u00e9rio: generosidade com diversas frentes de trabalhos de car\u00e1ter social.. As cartas do\u00a0ap\u00f3stolo Paulo nos ensinam muito a respeito da verdadeira generosidade com a obra de Deus (I Co 8.1-5; Fp 4.18). Fazendo assim, honraremos a Deus com a nossa renda (Pv 3.9).
\n3- Generosidade com o pr\u00f3ximo.<\/strong>\u00a0A Palavra de Deus tamb\u00e9m fala a respeito da nossa generosidade individual para com o pr\u00f3ximo necessitado (Lc 6.37,39; At 10.4). Quando temos a disposi\u00e7\u00e3o de doar para quem precisa, ao mesmo tempo, protegemos o nosso cora\u00e7\u00e3o da cobi\u00e7a, da avareza e do ego\u00edsmo, Num contexto em que se fala muito na obriga\u00e7\u00e3o de institui\u00e7\u00f5es em suprir a necessidade do outro, (\u00e9 importante que institui\u00e7\u00f5es tenham essa disposi\u00e7\u00e3o), n\u00e3o podemos nos esquecer de que h\u00e1 um imperativo b\u00edblico para que olhemos e atendamos diretamente quem precisa, aquela pessoa de \u201ccarne e osso\u201d (Tg 1.27; 2.14-17). Esse necessitado pode estar em nossa fam\u00edlia, em nossa vizinhan\u00e7a, escola, trabalho, nas ruas. Portanto, a nossa rela\u00e7\u00e3o com o dinheiro deve se dar sob a virtude da generosidade.<\/p>\n

III. <\/strong>A PRUD\u00caNCIA COMO PROTE\u00c7\u00c3O PARA O DINHEIRO<\/strong><\/p>\n

1- A prud\u00eancia como virtude.<\/strong>\u00a0Se por um lado devemos lidar com o dinheiro sob a \u00e9gide da generosidade: por outro, devemos lidar com ele sob a \u00e9gide da prud\u00eancia. Com prud\u00eancia os antigos entendiam o \u201cagir de acordo com a reta raz\u00e3o\u201d, ou seja, diante de uma situa\u00e7\u00e3o devemos agir de maneira que tenhamos a capacidade de, entre a\u00e7\u00f5es virtuosas e viciosas, escolher sempre as que exalam a retid\u00e3o dos valores da\u00a0Palavra de Deus. Por isso, o Livro de Prov\u00e9rbios (Pv 21.20; 22.7), bem como a B\u00edblia, nos estimula a n\u00e3o tomar decis\u00f5es de maneira irrefletida. Podemos observar a virtude da prud\u00eancia de maneira muito clara na forma de Jesus agir (Lc 10.1: Jo 8.6-9). Assim, n\u00e3o vale se deixar levar pela emo\u00e7\u00e3o quando o assunto \u00e9 dinheiro.
\n2- N\u00e3o fa\u00e7a neg\u00f3cios ilegais nem perigosos.<\/strong> Em Prov\u00e9rbios 17 vimos que a Palavra de Deus nos instrui a n\u00e3o ser fiador nem a subornar ningu\u00e9m. O Novo Testamento apresenta um caso de mentira com o dinheiro cujo desfecho foi a morte de um casal (At 5.1-11). Al\u00e9m disso, n\u00e3o \u00e9 prudente ser fiador de algu\u00e9m, principalmente se n\u00e3o temos recursos para colocar no lugar se o favorecido n\u00e3o puder pagar. N\u00e3o \u00e9 prudente subverter ou subornar algu\u00e9m por meio de recursos financeiros para obter vantagens. Quem entra por esse caminho das vantagens il\u00edcitas e desmedidas poder\u00e1 se ver com a Justi\u00e7a.
\n3- N\u00e3o pense apenas no agora.<\/strong>\u00a0Com o dinheiro n\u00e3o \u00e9 prudente gastar tudo de uma vez. \u00c9 preciso pensar no depois. Aqui \u00e9 o senso de responsabilidade que deve ser considerado. Voc\u00ea \u00e9 jovem, tem planos pela frente, e todo plano tem que ter os recursos financeiros calculados e pensados. Ent\u00e3o, tenha como meta tirar pelo menos dez por cento de tudo o que vier \u00e0 sua m\u00e3o, seja por trabalho formal ou n\u00e3o, de modo que voc\u00ea guarde para construir uma renda de emerg\u00eancia e comprar algo a m\u00e9dio e longo prazo. Outrossim, muito cuidado com empr\u00e9stimo de qualquer natureza. N\u00e3o que seja proibido us\u00e1-lo, pois se bem planejado e pensado, pode ser um grande aux\u00edlio. Contudo, empr\u00e9stimo n\u00e3o \u00e9 renda: aquele dinheiro n\u00e3o \u00e9 nosso. Certa feita, nosso Senhor deu o seguinte exemplo: \u201cPois qual de v\u00f3s, querendo edificar uma torre, n\u00e3o se assenta primeiro a fazer as contas dos gastos, para ver se tem com que a acabar?\u201d (Lc 14.28). Portanto, tenha prud\u00eancia no trato com o dinheiro, poupando para criar um fundo de emerg\u00eancia, poupando tamb\u00e9m para comprar a m\u00e9dio e longo prazo, e, finalmente, fuja de empr\u00e9stimos. Jamais gaste mais do que voc\u00ea ganha ou ganhara.<\/p>\n

CONCLUS\u00c3O<\/strong><\/p>\n

Ao longo desta li\u00e7\u00e3o, vimos que a sabedoria b\u00edblica com rela\u00e7\u00e3o ao dinheiro tem duas perspectivas: a da generosidade e a da prud\u00eancia. Nossa rela\u00e7\u00e3o com o dinheiro n\u00e3o pode ser ego\u00edsta nem indisciplinada. Precisamos doar aos que precisam a fim de suprir a necessidade e n\u00e3o sermos dominados pelo dinheiro; mas tamb\u00e9m precisamos ser prudentes no uso do dinheiro, poupando e n\u00e3o se colocando em confus\u00e3o por empr\u00e9stimos.<\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

Postado por: <\/strong>Pr. Ademilson Braga<\/p>\n

Fonte: <\/strong>Editora CPAD<\/p>\n

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