{"id":10429,"date":"2024-10-14T06:32:11","date_gmt":"2024-10-14T09:32:11","guid":{"rendered":"http:\/\/www.searadecristo.com.br\/portal\/?p=10429"},"modified":"2024-10-13T09:52:18","modified_gmt":"2024-10-13T12:52:18","slug":"nao-faras-para-ti-imagem-de-escultura-a-devocao-e-a-reverencia-ao-unico-e-verdadeiro-deus","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.searadecristo.com.br\/portal\/nao-faras-para-ti-imagem-de-escultura-a-devocao-e-a-reverencia-ao-unico-e-verdadeiro-deus\/","title":{"rendered":"N\u00e3o far\u00e1s para ti imagem de escultura: A devo\u00e7\u00e3o e a rever\u00eancia ao \u00fanico e verdadeiro Deus"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a>EBD \u2013 <\/strong>Adultos – EDI\u00c7\u00c3O: 248<\/strong> – 4\u00ba Trimestre – Ano: 2024 – Editora: BETEL<\/p>\n

LI\u00c7\u00c3O \u2013 03 <\/strong>\u2013 20 de outubro de 2024<\/p>\n

TEXTO \u00c1UREO<\/strong><\/p>\n

\u201cPorque te n\u00e3o inclinar\u00e1s diante de outro deus; pois o nome do Senhor \u00e9 Zeloso; Deus zeloso \u00e9 ele.\u201d\u00a0\u00caxodo 34.14<\/strong><\/p>\n

VERDADE APLICADA<\/strong><\/p>\n

Idolatria n\u00e3o \u00e9 apenas adorar uma imagem, mas representa tudo aquilo que pode ocupar o lugar de Deus em nossos cora\u00e7\u00f5es.<\/p>\n

TEXTOS DE REFER\u00caNCIA<\/strong>
\n<\/strong>
\n\u00caxodo 20<\/p>\n

4- N\u00e3o far\u00e1s para ti imagem de escultura, nem alguma semelhan\u00e7a do que h\u00e1 em cima nos c\u00e9us, nem embaixo na terra, nem nas \u00e1guas debaixo da terra.
\n5- N\u00e3o te encurvar\u00e1s a elas nem as servir\u00e1s; porque eu, o Senhor, teu Deus, sou Deus zeloso, que visito a maldade dos pais nos filhos at\u00e9 a terceira e quarta gera\u00e7\u00e3o daqueles que me aborrecem.
\n6- E fa\u00e7o miseric\u00f3rdia em milhares aos que me amam e guardam os meus mandamentos.<\/p>\n

LEITURAS COMPLEMENTARES<\/strong>
\n<\/strong>
\nSegunda-feira\u00a0<\/strong>– \u00cax 34.14
\nO Senhor \u00e9 Zeloso.
\nTer\u00e7a<\/strong>-feira<\/strong>\u00a0<\/strong>– Is 45.20
\nImagem de escultura: deuses que n\u00e3o salvam.
\nQuarta<\/strong>-feira<\/strong>\u00a0<\/strong>– Ez 16.38-43
\nA Justa Retribui\u00e7\u00e3o de Deus.
\nQuinta<\/strong>-feira<\/strong>\u00a0<\/strong>– Mt 22.37
\nO dever de amar o Senhor de todo o cora\u00e7\u00e3o.
\nSexta<\/strong>-feira<\/strong>\u00a0<\/strong>– Mt 23.32-36
\nJesus censura os, escribas e fariseus.
\nS\u00e1bado\u00a0<\/strong>– II Co 4.3-4
\nA luz do evangelho da gl\u00f3ria de Cristo.<\/p>\n

INTRODU\u00c7\u00c3O<\/strong><\/p>\n

No primeiro mandamento, Deus exige exclusividade para aqueles que fazem parte de Sua alian\u00e7a. Agora, no segundo mandamento, Ele ordena que os \u00eddolos sejam banidos. Ele n\u00e3o divide Sua gl\u00f3ria com ningu\u00e9m (Is 42.8).<\/p>\n

I \u2013<\/strong> O SEGUNDO MANDAMENTO<\/strong><\/p>\n

O primeiro mandamento estabelece a adora\u00e7\u00e3o somente a Deus e a mais ningu\u00e9m. J\u00e1 o segundo mandamento ordena adorar a Deus diretamente, sem media\u00e7\u00e3o de qualquer objeto. Nele, Deus d\u00e1 um basta na idolatria.<\/p>\n

    \n
  1. Entendendo o segundo mandamento.<\/strong>A diferen\u00e7a entre o primeiro e o segundo mandamento \u00e9 que o primeiro nos fala de uma adora\u00e7\u00e3o ao Deus certo, ele nos chama a adorar o verdadeiro Deus e a rejeitar o \u201cdeus falso\u201d. J\u00e1 o segundo nos ensina a adorar o Deus certo do modo certo. Na verdade, o Deus Criador n\u00e3o pode ser comparado com \u00eddolos feitos \u00e0 semelhan\u00e7a de homens. Enquanto o primeiro mandamento nos ensina a adorar o Deus certo, o segundo mandamento nos estimula a rejeitar e nos pro\u00edbe de adorar os falsos deuses ou ao Senhor Deus de maneira falsa. O uso de imagens na pr\u00e1tica lit\u00fargica de adora\u00e7\u00e3o tende a estimular ou induzir as v\u00e1rias formas de polite\u00edsmo. Deus nos deu uma maneira certa de ador\u00e1-lo. Para Deus importa tanto a forma de adorar quanto a quem adorar. N\u00e3o podemos ador\u00e1-lo de qualquer forma (Dt 12.1-4).<\/li>\n
  2. A proibi\u00e7\u00e3o do mandamento.<\/strong> A ordenan\u00e7a era simples: N\u00e3o fazer imagens de escultura (\u00cax 20.4\u00aa). E o que era um \u00eddolo? Era uma arte criada com ferramentas, moldada por m\u00e3os humanas e esculpida em madeira, pedra ou metal como sendo a representa\u00e7\u00e3o de algum ser divino (Lv 26.1; Is 45.20; Na 1.14). O segundo mandamento n\u00e3o rejeita a arte de inventar coisas, rejeita o ato de faz\u00ea-las para que sirvam de objeto de adora\u00e7\u00e3o. Quase todos os deuses do Egito eram apresentados em forma de animais. O\u00a0deus An\u00fabis\u00a0tinha corpo de homem e cabe\u00e7a de chacal; o\u00a0deus Seth\u00a0tinha corpo de homem com a cabe\u00e7a de um c\u00e3o de orelhas alongadas e cauda ereta; o deus H\u00f3rus tinha a cabe\u00e7a de falc\u00e3o e assim por diante. O mandamento informa os tipos de \u00eddolos que Deus pro\u00edbe: nada no c\u00e9u; nada na terra, nada no mar. Logo em seguida vemos mais proibi\u00e7\u00f5es (encurvar e servir \u2013 v. 5) e o porqu\u00ea: \u201c\u2026 porque eu, o Senhor, teu Deus, sou Deus zeloso\u201d.<\/li>\n
  3. A explica\u00e7\u00e3o do mandamento. <\/strong>Deus se recusou a ser representado pela imagem de qualquer coisa existente na cria\u00e7\u00e3o. Mesmo assim, Ele declara uma raz\u00e3o para tal regra: o amor (\u00cax 20.5). Deus pro\u00edbe a idolatria porque \u00e9 um Deus zeloso e ciumento. Quando retratamos o zelo divino, n\u00e3o o comparamos com um sentimento doentio, invejoso, ou que deseja obter algo que n\u00e3o lhe pertence. Falamos de um zelo santo, que protege sua possess\u00e3o. \u00c9 como o amor de um marido que ama intensamente sua esposa e n\u00e3o suportaria v\u00ea-la nos bra\u00e7os de outro homem (\u00cax 34.14). O que Ele t\u00e3o zelosamente protege nesse mandamento \u00e9 a honra de Seu amor. Como Salvador, Ele tem o direito de exigir como o adoremos. Assim como nos ama, Ele n\u00e3o deseja que a qualidade de Seu amor por n\u00f3s seja desprezada (Dt 7.6-8; Ez 16.38-43).<\/li>\n<\/ol>\n

    II \u2013<\/strong> AVISOS E PROMESSAS<\/strong><\/p>\n

    \u00c9 preciso cuidado na exposi\u00e7\u00e3o de\u00a0\u00caxodo 20.5-6\u00a0no que concerne \u00e0 palavra de Deus sobre \u201cvisito a maldade dos pais nos filhos\u201d e \u201cfa\u00e7o miseric\u00f3rdia\u201d pois h\u00e1 os que fazem uso destes e outros textos para respaldar e defender a ideia de \u201cmaldi\u00e7\u00e3o heredit\u00e1ria\u201d, criando confus\u00e3o, principalmente em pessoas que n\u00e3o valorizam o estudo cont\u00ednuo e sistem\u00e1tico da Palavra de Deus.<\/p>\n

      \n
    1. A iniquidade dos pais nos filhos.\u00a0<\/strong>Conforme o Dicion\u00e1rio Hebraico de Strong, \u201cmaldade\u201d em \u00caxodo 20.5 \u00e9 uma das principais express\u00f5es no Antigo Testamento para indicar pecado. Esta express\u00e3o aponta para a ideia de desvio ou deprava\u00e7\u00e3o intencional. Ou seja, o Senhor Deus est\u00e1 falando sobre aqueles que conhecem a Sua vontade que estava sendo revelada, mas se recusam a viver de acordo com ela. Tais pessoas ser\u00e3o alcan\u00e7adas pelo ju\u00edzo de Deus. Assim como as pr\u00f3ximas gera\u00e7\u00f5es, caso compartilhem dos pecados de seus antepassados. Notar o final do vers\u00edculo 5; \u201cque me aborrecem\u201d. Portanto, o texto est\u00e1 enfatizando a durabilidade do ju\u00edzo divino enquanto permanecer as pr\u00e1ticas abomin\u00e1veis as transgress\u00f5es da lei Evidente que h\u00e1 decis\u00f5es, comportamentos e modo de vida dos pais que podem resultar em consequ\u00eancias na vida dos filhos. Mas n\u00e3o significa que estes filhos est\u00e3o debaixo de maldi\u00e7\u00e3o. Vide Ezequiel 18 \u2013 Deus n\u00e3o condena o filho por causa do erro do pai e nem o pai por causa do filho (Dt 24.16; II Rs 14.6).<\/li>\n
    2. A b\u00ean\u00e7\u00e3o para os que guardam os mandamentos<\/strong>. Assim como o ju\u00edzo divino viria sobre os que se recusam a viver segundo a vontade de Deus revelada, tamb\u00e9m o Senhor Deus promete agir com bondade e miseric\u00f3rdia para com os que O amam e obedecem (\u00cax 20.6). Estas express\u00f5es \u2013 amar e obedecer \u2013 nos remetem \u00e0s palavras que Nosso Senhor Jesus Cristo proferiu pouco antes da crucifica\u00e7\u00e3o aos Seus disc\u00edpulos. Ou seja, aquele que verdadeiramente O ama \u00e9 o que aceita ou tem os Seus mandamentos e os guarda (ou obedece) \u2013 Jo\u00e3o 14.21. O ap\u00f3stolo Jo\u00e3o escreveu que \u201ceste \u00e9 o amor: que andemos em obedi\u00eancia aos seus mandamentos\u201d (II Jo 6). Interessante notarmos a extens\u00e3o ilimitada do amor de Deus expressa nos termos \u201cem milhares\u201d (\u201cpor milhares de gera\u00e7\u00f5es\u201d \u2013 NTLH) em contraste com a durabilidade do ju\u00edzo expressa no vers\u00edculo 5: \u201cat\u00e9 \u00e0 terceira e quarta gera\u00e7\u00e3o\u201d.<\/li>\n
    3. Deus quer ser ouvido, n\u00e3o visto. <\/strong>Vivemos um tempo em que as pessoas para serem levadas a acreditar em Deus necessitam de um ve\u00edculo de f\u00e9. Deus n\u00e3o se revelou no Sinai de maneira vis\u00edvel, mas aud\u00edvel (Dt 4.15-16). Estudiosos acreditam que a imagem pode ser uma distra\u00e7\u00e3o em termos de adora\u00e7\u00e3o e que precisamos ter mais cuidado em ouvirmos mais a palavra. O ponto central do pensamento pag\u00e3o era fazer \u00eddolos para poder controlar os deuses. Esse pensamento n\u00e3o difere muito de nosso tempo, porque a espiritualidade contempor\u00e2nea age do mesmo jeito. As pessoas n\u00e3o se comprometem com Deus e com Sua Palavra. Elas querem uma forma f\u00e1cil de servir, querem um \u201cdeus\u201d, mais amig\u00e1vel, um deus que pode ser adapt\u00e1vel aos seus prop\u00f3sitos. Um deus que atende aos pedidos quando \u00e9 solicitado (Dt 6.5; Mt 22.37).<\/li>\n<\/ol>\n

      III \u2013<\/strong> O CUIDADO COM AS IMAGENS<\/strong><\/p>\n

      Deus proibiu imagens de todo o tipo. Isso \u00e9 uma ordem. Ele n\u00e3o criou esse mandamento apenas por exclusividade, mas com a finalidade de cuidar daqueles que s\u00e3o Seus.<\/p>\n

        \n
      1. Fugindo da idolatria.\u00a0<\/strong>A forma primitiva certamente dizia: \u201cVoc\u00ea n\u00e3o far\u00e1 uma imagem esculpida\u201d. Todos os povos t\u00eam tend\u00eancia a isso. Mas Deus n\u00e3o pode ser fixado, localizado, limitado por uma representa\u00e7\u00e3o. A imagem tem o objetivo de conduzir ao que ela representa, mas tamb\u00e9m tem o perigo de substituir a \u201cmeta divina\u201d pelo pr\u00f3prio objeto antes que o encontro com Deus seja alcan\u00e7ado (I Co 10.14, 19 -21). O ser humano, rapidamente satisfeito com o que \u00e9 vis\u00edvel e palp\u00e1vel, corre o risco de n\u00e3o ir al\u00e9m das apar\u00eancias, do vis\u00edvel, do f\u00edsico, do que pode ser verificado pelos sentidos da vis\u00e3o etc. A imagem tem um poder de captura quase m\u00e1gico da pessoa, por isso pode facilmente tornar-se um \u00eddolo, isto \u00e9, uma representa\u00e7\u00e3o que ocupa o lugar que pertence exclusivamente a Deus, o Senhor da hist\u00f3ria e da liberdade (Is 45.15).<\/li>\n
      2. A idolatria da mente. <\/strong>Nem todas as imagens falsas de Deus est\u00e3o apenas nos templos; elas tamb\u00e9m existem nas mentes e cora\u00e7\u00f5es de homens incr\u00e9dulos. Frases como as seguintes s\u00e3o frequentemente ouvidas: \u201cGosto de pensar em Deus como \u2018o grande arquiteto ou artista\u2019 ou \u2018n\u00e3o penso em Deus como um juiz, mas apenas como um pai amoroso\u201d: \u00c9 importante apontar que aqueles que se sentem livres para pensar em Deus como quiserem tamb\u00e9m est\u00e3o quebrando o segundo mandamento. N\u00e3o temos o direito de pensar em Deus como quisermos. A triste realidade \u00e9 que todos aqueles que n\u00e3o conhecem o verdadeiro Deus fabricam ou inventam um falso Deus em suas mentes. O mundo est\u00e1 cheio de pessoas que t\u00eam ideias falsas sobre Deus, e isso ocorre porque elas se recusam a acreditar no que Deus tem dito acerca de si mesmo em Sua Palavra.<\/li>\n
      3. A imagem que Deus aceita<\/strong>. A mente finita natural n\u00e3o tem como entender ou captar a grandeza das coisas que Deus realiza (I Co 2.14). Quando Deus criou todas as coisas, fez homens e mulheres \u00e0 Sua imagem (Gn 1.26-27. Aqui est\u00e1 o porqu\u00ea de Deus rejeitar a imagem. Ele j\u00e1 tem Sua imagem e somos n\u00f3s. N\u00f3s n\u00e3o temos permiss\u00e3o para fazermos imagens que representam a Deus. Afinal o pr\u00f3prio j\u00e1 criou \u00e0 Sua imagem e semelhan\u00e7a. Nossa presen\u00e7a na terra j\u00e1 \u00e9 um testemunho do poder e da gl\u00f3ria do Criador: O pecado mas a perfeita obra redentora de Jesus restaura (Rm 8.129; I Co 15.49).<\/li>\n<\/ol>\n

        CONCLUS\u00c3O<\/strong><\/p>\n

        Existem princ\u00edpios que jamais devem ser esquecidos ou quebrados, eles podem determinar tanto a b\u00ean\u00e7\u00e3o quanto a maldi\u00e7\u00e3o em nossas vidas. Assim \u00e9 o segundo mandamento.<\/p>\n

         <\/p>\n

         <\/p>\n

         <\/p>\n

        Postado por: <\/strong>Pr. Ademilson Braga<\/p>\n

        Fonte:<\/strong> Editora Betel<\/p>\n

         <\/p>\n

         <\/p>\n

         <\/p>\n

         <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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