{"id":10376,"date":"2024-09-02T06:15:05","date_gmt":"2024-09-02T09:15:05","guid":{"rendered":"http:\/\/www.searadecristo.com.br\/portal\/?p=10376"},"modified":"2024-09-01T18:26:51","modified_gmt":"2024-09-01T21:26:51","slug":"os-imperios-mundiais-e-a-supremacia-do-filho-do-homem","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.searadecristo.com.br\/portal\/os-imperios-mundiais-e-a-supremacia-do-filho-do-homem\/","title":{"rendered":"Os imp\u00e9rios mundiais e a supremacia do filho do homem"},"content":{"rendered":"

EBD \u2013 <\/strong>Jovens – EDI\u00c7\u00c3O: 192 <\/strong>– 3\u00ba Trimestre – Ano: 2024 – Editora: CPAD<\/p>\n

LI\u00c7\u00c3O \u2013 10 <\/strong>\u2013 08 de setembro de 2024<\/p>\n

TEXTO PRINCIPAL<\/strong><\/p>\n

\u201cEu estava olhando nas minhas vis\u00f5es da noite, e eis que vinha nas nuvens do c\u00e9u um como o filho do homem [\u2026].\u201d (Dn 7 .13)<\/strong><\/p>\n

LEITURA SEMANAL<\/strong><\/p>\n

Segunda-feira\u00a0<\/strong>\u2013 Hb 1.3
\nJesus \u00e9 rei eternamente
\nTer\u00e7a<\/strong>-feira<\/strong>\u00a0<\/strong>\u2013 Dn 2.44
\nO reino do Messias ser\u00e1 \u00fanico e eterno
\nQuarta<\/strong>-feira<\/strong>\u00a0<\/strong>\u2013 Ap 20.4
\nO reino milenial de Cristo
\nQuinta<\/strong>-feira<\/strong>\u00a0<\/strong>\u2013 Dn 7.14
\nO reino do Messias \u00e9 invenc\u00edvel
\nSexta<\/strong>-feira<\/strong>\u00a0\u2013 Mt 6.33
\nA realidade do Reino de Deus
\nS\u00e1bado\u00a0<\/strong>\u2013 Fp 2.10,11
\nTodo joelho se dobrar\u00e1<\/p>\n

TEXTO B\u00cdBLICO<\/strong><\/p>\n

Daniel 7<\/p>\n

3 E quatro animais grandes, diferentes uns dos outros, subiam do mar.
\n4 O primeiro era como le\u00e3o e tinha asas de \u00e1guia; eu olhei at\u00e9 que lhe foram arrancadas as asas, e foi levantado da terra e posto em p\u00e9 como um homem; e foi-Lhe dado um cora\u00e7\u00e3o de homem.
\n5 Continuei olhando, e eis aqui o segundo animal, semelhante a um urso, o qual se levantou de um lado, tendo na boca tr\u00eas costelas entre os seus dentes; e foi-lhe dito assim: Levanta-te, devora muita carne.
\n6 Depois disto, eu continuei olhando, e eis aqui outro, semelhante a um leopardo, e tinha quatro asas de ave nas suas costas; tinha tamb\u00e9m este animal quatro cabe\u00e7as, e foi-lhe dado dom\u00ednio.
\n7 Depois disso, eu continuava olhando nas vis\u00f5es da noite, e eis aqui o quarto animal, terr\u00edvel e espantoso e muito forte, o qual tinha dentes grandes de ferro; ele devorava, e fazia em peda\u00e7os, e pisava aos p\u00e9s o que sobejava; era diferente de todos os animais que apareceram antes dele e tinha dez pontas.
\n8 Estando eu considerando as pontas, eis que entre elas subiu outra ponta pequena, diante da qual tr\u00eas das pontas primeiras foram arrancadas; e eis que nesta ponta havia olhos, como olhos de homem, e uma boca que falava grandiosamente.
\n13 Eu estava olhando nas minhas vis\u00f5es da noite, e eis que vinha nas nuvens do c\u00e9u um como o filho do homem; e dirigiu-se ao anci\u00e3o de dias, e o fizeram chegar at\u00e9 ele.
\n14 E foi-lhe dado o dom\u00ednio, e a honra, e o reino, para que todos os povos, na\u00e7\u00f5es e l\u00ednguas o servissem: o seu dom\u00ednio e um dom\u00ednio eterno, que n\u00e3o passar\u00e1, e o seu reino, o \u00fanico que n\u00e3o ser\u00e1 destru\u00eddo.<\/p>\n

INTRODU\u00c7\u00c3O<\/strong><\/p>\n

Na Li\u00e7\u00e3o de hoje estudaremos o cap\u00edtulo 7 do livro de Daniel, que cont\u00e9m a descri\u00e7\u00e3o de uma vis\u00e3o prof\u00e9tica que ocorreu durante o primeiro ano de\u00a0reinado de Belsazar. Essa vis\u00e3o precede os eventos narrados nos cap\u00edtulos anteriores do livro, e possui um paralelo com o sonho de Nabucodonosor, narrado no cap\u00edtulo 2, mas com uma riqueza de detalhes que aprofunda nossa compreens\u00e3o sobre o desenrolar da hist\u00f3ria mundial e a suprema soberania divina que permeia todos os eventos. A li\u00e7\u00e3o nos lembra de que Deus est\u00e1 no controle de todas as coisas.<\/p>\n

I \u2013 <\/strong>A VIS\u00c3O DOS QUATRO ANIMAIS<\/strong><\/p>\n

1- A ocasi\u00e3o da vis\u00e3o.<\/strong>\u00a0O cap\u00edtulo 7 de Daniel descreve uma vis\u00e3o que o profeta teve durante o reinado de Belsazar. Vale lembrar que a partir desta se\u00e7\u00e3o, o livro n\u00e3o est\u00e1 redigido de forma cronol\u00f3gica, por isso n\u00e3o \u00e9 uma sequ\u00eancia do cap\u00edtulo anterior. Daniel data a vis\u00e3o no primeiro ano do reinado de\u00a0Belsazar. Logo, ela ocorreu pelo menos dez anos antes do banquete mencionado no cap\u00edtulo 5, sobre o qual estudamos na\u00a0Li\u00e7\u00e3o 8. Na vis\u00e3o de Daniel, ele observa os \u2018quatro ventos do c\u00e9u \u2018agitando o \u2018grande mar\u2019 (7.2). Essa imagem simb\u00f3lica sugere que eventos poderosos e influentes, representados pelos ventos, est\u00e3o prestes a desencadear mudan\u00e7as significativas e turbulentas na hist\u00f3ria da humanidade, simbolizada pelo mar. Na B\u00edblia, a agita\u00e7\u00e3o do mar representa a inquietude das na\u00e7\u00f5es da Terra (ls 17.12; Ap 17.15).
\n2- Os quatro grandes animais.<\/strong> Daniel continua descrevendo sua vis\u00e3o, na qual quatro grandes animais surgem do mar: o \u201cle\u00e3o com asas de \u00e1guia\u201d (v.4); o urso (v,5); o leopardo com quatro asas (v.6) e o quarto animal[, terr\u00edvel e espantoso (v.7). A not\u00e1vel caracter\u00edstica desses animais \u00e9 que cada um deles \u00e9 \u2018diferente do outro\u2019, o que indica que eles representam reinos ou imp\u00e9rios distintos, cada um com suas pr\u00f3prias caracter\u00edsticas, poderes e import\u00e2ncia na hist\u00f3ria. A simbologia animalesca indica a natureza selvagem dos imp\u00e9rios, que batalham em busca de dom\u00ednio e poder. Esses quatro animais representam os reis da terra (v.17): o rei da Babil\u00f4nia, o rei Medo-Persa, o rei da Gr\u00e9cia e o rei de Roma. Portanto, profetizando no per\u00edodo do Imp\u00e9rio Babil\u00f4nico, Daniel anteviu a sua queda e os governos seguintes.
\n3- O espanto de Daniel.<\/strong>\u00a0A vis\u00e3o era t\u00e3o impressionante que deixou Daniel perplexo (v.15). Apesar de ser um homem s\u00e1bio e experiente, aquela revela\u00e7\u00e3o era profunda e impactante para ele. N\u00e3o importa o quanto tenhamos caminhado na vida crist\u00e3, Deus sempre nos surpreende. As implica\u00e7\u00f5es sombrias para as pessoas da terra e para o seu pr\u00f3prio povo eram mais do que Daniel poderia absorver calmamente. Contudo, o anjo de Deus estava l\u00e1 para dar entendimento a Daniel, explicando o sentido do sonho (vv.16,17).\u00a0<\/strong><\/p>\n

II \u2013 <\/strong>A INTERPRETA\u00c7\u00c3O DO SONHO<\/strong><\/p>\n

1- Os reinos deste mundo.<\/strong>\u00a0O sonho de Daniel guarda rela\u00e7\u00e3o direta com a est\u00e1tua do sonho de Nabucodonosor no cap\u00edtulo z. O sonho e a vis\u00e3o retratam as mesmas realidades hist\u00f3ricas, sob perspectivas diferentes.
\na) Imp\u00e9rio Babil\u00f4nico:\u00a0<\/em>O le\u00e3o, animal feroz e r\u00e9gio, corresponde a cabe\u00e7a de ouro (2.38) e, em Jeremias 4,7 e 50.17. Nabucodonosor \u00e9 comparado a um le\u00e3o. A men\u00e7\u00e3o de que lhe foi dado um cora\u00e7\u00e3o de homem v.4), alude a sua restaura\u00e7\u00e3o, ap\u00f3s ter vivido entre os animais (Dn 4).
\nb) Imp\u00e9rio Medo-Persa.<\/em>\u00a0O urso que levantou de um lado \u00e9 retratado como o peito e bra\u00e7os de prata da est\u00e1tua, correspondendo ao imp\u00e9rio Medo-Persa, A este animal as pessoas diziam: \u201cLevanta-te, devora muita carne\u201d (v.5). Na simbologia prof\u00e9tica, segundo os pastores Ant\u00f4nio Gilberto e Severino Pedro, as tr\u00eas costelas entre os dentes seriam pot\u00eancias conquistadas pelo imp\u00e9rio (Babil\u00f4nia, L\u00eddia e Egito).
\nc) Imp\u00e9rio Grego.\u00a0<\/em>O leopardo com asas correlaciona-se com o ventre e quadris de bronze. As caracter\u00edsticas deste animal representam adequadamente o imp\u00e9rio Grego Liderado por Alexandre, o Grande, que conquistou uma na\u00e7\u00e3o ap\u00f3s a outra com extrema velocidade, Com a sua morte, o imp\u00e9rio se dividiu em quatro partes, distribu\u00eddas entre os seus generais: Seleuco, Ptolomeu, Lis\u00edmaco e Cassandro
\nd) Imp\u00e9rio Romano:\u00a0<\/em>O quarto animal despertou a curiosidade de Daniel de maneira singular (v.19). Ele lembra a parte inferior da est\u00e1tua, com pernas de ferro e os p\u00e9s e dedos de ferro e barro. O profeta antecipou o per\u00edodo em que o imp\u00e9rio Romano emergiu como uma superpot\u00eancia. A descri\u00e7\u00e3o do verso 7 diz que o Urso fazia seus inimigos em peda\u00e7os. A primeira coisa que fazia o imp\u00e9rio Romano ap\u00f3s conquistar uma na\u00e7\u00e3o, era dividir suas terras em regi\u00f5es, tetrarquias, prov\u00edncias e distritos, Roma se destacou como o imp\u00e9rio mais impactante na hist\u00f3ria da humanidade. Enquanto era formid\u00e1vel, representado pelo ferro em sua for\u00e7a e efic\u00e1cia administrativa, tamb\u00e9m se mostrava fr\u00e1gil, como o barro, devido a imensa corrup\u00e7\u00e3o que, em \u00faltima inst\u00e2ncia, contribuiu para o decl\u00ednio de um imp\u00e9rio cujo nome se tornou sin\u00f4nimo de grandiosidade e decad\u00eancia.
\n2- O Anticristo.<\/strong>\u00a0As dez pontas (algumas tradu\u00e7\u00f5es usam a express\u00e3o \u2018chifres\u2019) que sa\u00edam da cabe\u00e7a do quarto animal prefiguravam dez reis advindos do antigo Imp\u00e9rio Romano (v.20). Mas outro rei, representado pela pequena ponta, se levantar\u00e1 ap\u00f3s os dez reis e abater\u00e1 os tr\u00eas primeiros, arrancando-os tal como descreve a vis\u00e3o. Essa descri\u00e7\u00e3o encontra resson\u00e2ncia em Apocalipse 17.12-14, Os fatos prof\u00e9ticos do vers\u00edculo 8 s\u00e3o ainda futuros, como bem mostra o livro de Apocalipse. Na\u00a0escatologia pentecostal, a interpreta\u00e7\u00e3o \u00e9 que a pequena ponta representa o Anticristo, que surgir\u00e1 no final dos tempos e far\u00e1 guerra aos santos (7.21). Esse \u00e9 o homem do pecado, o filho da perdi\u00e7\u00e3o (II Ts 2.3,4), O Anticristo ser\u00e1 a mais completa personifica\u00e7\u00e3o de Satan\u00e1s e o seu mais aut\u00eantico representante (II Ts 2.9), por\u00e9m, se apresentar\u00e1 como se fosse Deus. Ser\u00e1 \u201co in\u00edquo\u201d (II Ts 2.8), e a sua influ\u00eancia ser\u00e1 \u201cmundial\u201d, pois governara sobre todas as na\u00e7\u00f5es (Ap 13.8; Dn 8.24; Ap 17.12)<\/p>\n

III \u2013 <\/strong>O REINO DE DEUS E O SEU JULGAMENTO<\/strong><\/p>\n

1- O ju\u00edzo divino<\/strong>. A vis\u00e3o de Daniel mostra que o poder dos animais n\u00e3o \u00e9 para sempre. O vers\u00edculo nove nos diz\u2019. \u201cforam postos uns tronos, e um anci\u00e3o de dias se assentou: sua veste era branca como a neve, e o cabelo da sua cabe\u00e7a, como a limpa l\u00e3: o seu trono, chamas de fogo, e as rodas dele, fogo ardente\u2019 (v.9). O trono \u00e9 s\u00edmbolo de poder, governo e julgamento. A profecia nos revela que o juiz supremo neste julgamento \u00e9 o \u2018anci\u00e3o de dias\u2019, que \u00e9 uma representa\u00e7\u00e3o de Deus, com cabelos brancos e vestes brancas. O tribunal divino, apresentado no s\u00e9timo cap\u00edtulo de Daniel, revela que Deus julgar\u00e1 \u2018a pequena ponta\u2019 e proferir\u00e1 o veredito final contra o quarto animal, que representa Roma (vv. 11,12). Este \u00e9 o ponto culminante da vis\u00e3o de Daniel, onde o Alt\u00edssimo avalia e julga as m\u00e1s a\u00e7\u00f5es, a crueldade e a maldade das na\u00e7\u00f5es deste mundo!
\n2- A vinda do \u201cFilho do Homem\u201d (vv. 13,14).<\/strong> No sonho do cap\u00edtulo 2, a est\u00e1tua colossal foi destru\u00edda por uma pedra que depois encheu toda a terra. Agora, no cap\u00edtulo 7, o animal ser\u00e1 destru\u00eddo e um como \u2018filho do homem\u2019 assume o Reino para sempre (v.13,14). A pedra que esmaga a est\u00e1tua e cresce para encher a terra \u00e9 compar\u00e1vel \u00e0 ascens\u00e3o de Jesus Cristo como o Messias e a promessa de que seu reino se estabelecer\u00e1 para sempre. Isso significa que os poderes terrenos e humanos s\u00e3o tempor\u00e1rios, mas o Reino de Deus \u00e9 eterno e preencher\u00e1 todo o espa\u00e7o. A mensagem central \u00e9 a supremacia e o dom\u00ednio duradouro de Deus sobre todas as coisas. Isso renova as nossas esperan\u00e7as e f\u00e9 no poder do Senhor Deus.
\n3- A Grande Tributa\u00e7\u00e3o.\u00a0<\/strong>Os versos 24 e apresentam um per\u00edodo espec\u00edfico dos \u00faltimos tempos, no qual o Anticristo perseguir\u00e1 o povo de Deus. Ele vai falar contra Deus e perseguir os seguidores de Deus, representados como \u2018os santos\u2019, m\u00e1rtires e crentes advindos da\u00a0Grande Tribula\u00e7\u00e3o. Al\u00e9m disso, ele tentar\u00e1 mudar leis e regulamentos, possivelmente tentando suprimir a religi\u00e3o e os princ\u00edpios morais. Por um tempo, e tempos, e metade de um tempo\u201d, o \u2018Anticristo\u201d ter\u00e1 autoridade no mundo. Esse per\u00edodo equivale a \u201ctr\u00eas anos e meio\u201d, ou \u201cquarenta e dois meses\u201d ou \u201cmil e duzentos e sessenta dias\u201d (Dn 12.7; 9,27; Ap 12.14; 7.14). Ele compreende a metade dos sete anos finais prescritos como a Grande Tribula\u00e7\u00e3o e o fim do \u201ctempo dos gentios\u201d. Nos primeiros \u201ctr\u00eas anos e meio\u201d o Anticristo far\u00e1 acordo com Israel, mas n\u00e3o o cumprir\u00e1 (Dn 9.27). Este \u00e9 o per\u00edodo de grande poder e influ\u00eancia pol\u00edtica desse l\u00edder mundial sobre o mundo e os judeus. Mas o Messias o dominar\u00e1 e quebrar\u00e1 o seu reino de mentira. O Anticristo ser\u00e1 condenado e a plenitude do Reino de Deus ser\u00e1 estabelecida para sempre!\u00a0<\/strong><\/p>\n

CONCLUS\u00c3O<\/strong><\/p>\n

Como vimos no cap\u00edtulo 7, Daniel recebe vis\u00f5es a respeito dos quatro grandes imp\u00e9rios e do estabelecimento do reino eterno de Deus, Essas vis\u00f5es revelam a promessa de que, apesar dos imp\u00e9rios e das for\u00e7as poderosas que governam o mundo, o Senhor Deus continua no controle e, ao final estabelecer\u00e1 seu reino eterno de justi\u00e7a e paz. Isso nos desafia a manter nossa f\u00e9 firme, mesmo em meio \u00e0s incertezas e turbul\u00eancias do mundo, pois Deus tem um plano soberano que se cumprir\u00e1.<\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

\u00a0<\/strong><\/h3>\n

 <\/p>\n

Postado por: <\/strong>Pr. Ademilson Braga<\/p>\n

Fonte: <\/strong>Editora CPAD<\/p>\n

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