{"id":10367,"date":"2024-08-27T08:05:41","date_gmt":"2024-08-27T11:05:41","guid":{"rendered":"https:\/\/www.searadecristo.com.br\/portal\/?p=10367"},"modified":"2024-08-27T08:05:41","modified_gmt":"2024-08-27T11:05:41","slug":"entre-a-lei-de-deus-e-a-lei-dos-homens","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.searadecristo.com.br\/portal\/entre-a-lei-de-deus-e-a-lei-dos-homens\/","title":{"rendered":"Entre a lei de Deus e a lei dos homens"},"content":{"rendered":"

EBD \u2013 <\/strong>Jovens – EDI\u00c7\u00c3O: 191 <\/strong>– 3\u00ba Trimestre – Ano: 2024 – Editora: CPAD<\/p>\n

LI\u00c7\u00c3O \u2013 09 <\/strong>\u2013 01 de setembro de 2024<\/p>\n

TEXTO PRINCIPAL<\/strong><\/p>\n

\u201cDaniel, pois, quando soube que a escritura estava assinada, entrou em sua casa (ora havia no seu quarto janelas abertas da banda de Jerusal\u00e9m), e tr\u00eas vezes no dia se punha de joelhos, e orava [\u2026].\u201d (Dn 6.10)<\/p>\n

LEITURA SEMANAL<\/strong><\/p>\n

Segunda-feira<\/strong>\u00a0\u2013 \u00cax 20.3-17
\nA ess\u00eancia da Lei de Deus
\nTer\u00e7a-feira\u00a0<\/strong>\u2013 Rm 7.12
\nAs qualidades da Lei de Deus
\nQuarta-feira<\/strong>\u00a0\u2013 Rm 2.15
\nA Lei gravada no cora\u00e7\u00e3o
\nQuinta-feira<\/strong>\u00a0\u2013 Fp 4.6
\nBuscando Deus em ora\u00e7\u00e3o
\nSexta-feira\u00a0<\/strong>\u2013 Ts 5.17
\nOrando sempre
\nS\u00e1bado\u00a0<\/strong>\u2013 At 5.29
\nImporta obedecer a Lei de Deus<\/p>\n

TEXTO B\u00cdBLICO<\/strong><\/p>\n

Daniel 6<\/p>\n

1 E pareceu bem a Dario constituir sobre o reino a cento e vinte presidentes, que estivessem sobre todo o reino.
\n2 E sobre eles tr\u00eas pr\u00edncipes, dos quais Daniel era um, aos quais esses presidentes dessem conta, para que o rei n\u00e3o sofresse dano.
\n3 Ent\u00e3o, o mesmo Daniel[ se distinguiu desses pr\u00edncipes e presidentes, porque nele havia um esp\u00edrito excelente; e o rei pensava constitu\u00ed-lo sobre todo o reino
\n4 Ent\u00e3o, os pr\u00edncipes e os presidentes procuravam achar ocasi\u00e3o contra Daniel a respeito do reino; mas n\u00e3o podiam achar ocasi\u00e3o ou culpa alguma; porque ele era fiel, e n\u00e3o se achava nele nenhum v\u00edcio nem culpa
\n5 Ent\u00e3o, estes homens disseram: Nunca acharemos ocasi\u00e3o alguma contra este Daniel, se n\u00e3o a procurarmos contra ele na lei do seu Deus.
\n6 Ent\u00e3o, estes pr\u00edncipes e presidentes foram juntos ao rei e disseram-lhe assim: O rei Dario, vive eternamente
\n7 Todos os pr\u00edncipes do reino, os prefeitos e presidentes, capit\u00e3es e governadores tomaram conselho, a fim de estabelecerem um edito real e fazerem firme este mandamento: que qualquer que, por espa\u00e7o de trinta dias, fizer uma peti\u00e7\u00e3o a qualquer deus ou a qualquer homem e n\u00e3o a ti, \u00f3 rei, seja lan\u00e7ado na cova dos le\u00f5es.<\/p>\n

INTRODU\u00c7\u00c3O<\/strong><\/p>\n

O cap\u00edtulo 6 do Livro de Daniel nos introduz a uma nova era pol\u00edtica e governamental. Com a queda do poderoso imp\u00e9rio Babil\u00f4nico, a cidade de Babil\u00f4nia agora passa a ser controlada pelos Medo-persas, tamb\u00e9m conhecidos como o imp\u00e9rio Aquem\u00eanida. Esta mudan\u00e7a de regime trouxe consigo maior liberdade e toler\u00e2ncia religiosa. No entanto, mesmo sob um novo regime, o profeta Daniel se depara com a maior prova\u00e7\u00e3o de sua vida. Ele \u00e9 confrontado com a press\u00e3o de abandonar sua devo\u00e7\u00e3o inabal\u00e1vel ao Deus Alt\u00edssimo. Nesta Li\u00e7\u00e3o, estudaremos este relevante epis\u00f3dio, que nos trar\u00e1 valiosos ensinamentos sobre a fidelidade a Deus diante do governo dos homens e de suas leis, revigorando a import\u00e2ncia da ora\u00e7\u00e3o na vida do crente.<\/p>\n

I \u2013 <\/strong>VIVENDO SOB UM NOVO GOVERNO<\/strong><\/p>\n

1- A identidade do novo rei.<\/strong> O cap\u00edtulo 6 come\u00e7a com a descri\u00e7\u00e3o de um novo rei, que \u00e9 chamado de ‘Dario, o medo’ (Dn 5.31). A identidade deste governante, mencionado outras vezes no Livro (Dn 11.1), \u00e9 uma quest\u00e3o debatida entre estudiosos, diante do fato de \u2018Ciro, o persa\u2019 ter sido o conquistador da Babil\u00f4nia (Is 44.28; 45.1). A B\u00edblia menciona que Daniel tamb\u00e9m serviu sob o seu comando (Dn 1.21; 10.1). Uma corrente diz que se tratava da mesma pessoa. O entendimento majorit\u00e1rio, no entanto, compreende que Ciro, ap\u00f3s a sua conquista, teria constitu\u00eddo Dario temporariamente como governante subordinado a ele. Segundo John Lennox, essa ideia \u00e9 apoiada Linguisticamente, pelo fato de Daniel dizer que Dario foi \u2018constitu\u00eddo rei\u2019 (Dn 9.1) e que “ocupou o reino” (Dn 5,3r). Segundo a obra Contro o Correnteza, os relatos b\u00edblicos tamb\u00e9m nunca se referem a Dario como rei da Media-Persia, mas apenas como governante da BabiL\u00f4nia.
\n2- O novo governo.<\/strong> O novo governante ficou conhecido por sua capacidade de manter a estabilidade pol\u00edtica em seu imp\u00e9rio. Tamb\u00e9m estabeleceu uma serie de reformas administrativas que ajudaram a estruturar o governo e a economia. O rei organizou o imp\u00e9rio em satrapias, que eram prov\u00edncias administrativas com governadores nomeados por e[e, os quais detinham autoridade sobre os assuntos civis e militares de sua regi\u00e3o. Acima deles, foram nomeados tr\u00eas presidentes, tamb\u00e9m chamados pr\u00edncipes, incluindo Daniel (6.1-3). Eles tinham a responsabilidade de supervisionar a administra\u00e7\u00e3o do imp\u00e9rio e garantir que as prov\u00edncias fossem governadas de acordo com as Leis e diretrizes do rei. E[es eram respons\u00e1veis por relatar qualquer irregularidade ou comportamento inadequado dos s\u00e1trapas.
\n3- Uma pol\u00edtica de toler\u00e2ncia religiosa.<\/strong>\u00a0Ciro, o imperador, tinha uma pol\u00edtica de maior toler\u00e2ncia com os povos conquistados. Promulgou um c\u00f3digo de Leis conhecido como o \u2018Cilindro de Ciro\u2019, que promovia a justi\u00e7a e a Liberdade religiosa, permitindo que v\u00e1rios grupos \u00e9tnicos praticassem suas cren\u00e7as. O chamado Edito de Ciro, tamb\u00e9m denominado como o \u2018Decreto de Ciro\u2019, possibilitou que os judeus deportados pelos babil\u00f4nios retornassem para Jerusal\u00e9m e reconstru\u00edrem o Templo (cf. Ed 1.1-3). Mesmo diante desse ambiente de maior liberdade e toler\u00e2ncia, Daniel foi perseguido por suas convic\u00e7\u00f5es. Isso mostra que, embora em muitos pa\u00edses os crentes tenham ampla prote\u00e7\u00e3o jur\u00eddica de express\u00e3o de suas cren\u00e7as, com previs\u00e3o na Declara\u00e7\u00e3o internacional de Direitos Humanos, n\u00e3o est\u00e3o isentos de serem constrangidos e for\u00e7ados a relegar a f\u00e9. A previs\u00e3o da Liberdade religiosa na Constitui\u00e7\u00e3o e nas leis n\u00e3o garante que os crist\u00e3os n\u00e3o ser\u00e3o discriminados e ofendidos, especialmente por causa de imposi\u00e7\u00f5es ideol\u00f3gicas.\u00a0<\/strong><\/p>\n

II \u2013 <\/strong>A CONSPIRA\u00c7\u00c3O CONTRA DANIEL<\/strong><\/p>\n

1- A distin\u00e7\u00e3o de Daniel.<\/strong>\u00a0Em raz\u00e3o de sua excel\u00eancia, Daniel come\u00e7ou a se distinguir dentre os demais presidentes, raz\u00e3o pela qual o rei pensava em promov\u00ea-lo. Isso mostra que Daniel al\u00e9m de fiel e zeloso nas quest\u00f5es religiosas, era tamb\u00e9m um profissional qualificado e dedicado, fazendo com que se sobressa\u00edsse em suas atividades. \u00c9 necess\u00e1rio lembrar que o trabalho, criado por Deus, e um elemento importante na vida e pode ser uma forma de voca\u00e7\u00e3o divina, A B\u00edblia nos recomenda a fazer tudo conforme as nossas for\u00e7as (Ec 9.10) e para a gl\u00f3ria de Deus (I Co 10.31)
\n2- Inveja e conspira\u00e7\u00e3o.\u00a0<\/strong>Assim que o brilho de Daniel come\u00e7ou a ofuscar os demais, a inveja brotou em seus cora\u00e7\u00f5es. Infelizmente, isso \u00e9 algo que ocorre com enorme frequ\u00eancia em qualquer ambiente e at\u00e9 mesmo entre o povo de Deus, Em vez de reconhecer a excel\u00eancia do outro e procurar aprender com ele, os invejosos preferem o caminho da destrui\u00e7\u00e3o, fazendo uso de fofocas, tramas e acusa\u00e7\u00f5es caluniosas. Por isso, dentro dos bastidores do poder do reino, os demais presidentes e governadores arquitetaram um compl\u00f4 diab\u00f3lico para acabar com a imagem de\u00a0Daniel perante o rei, procurando ocasi\u00e3o para difam\u00e1-lo. Contudo, a B\u00edblia afirma que eles n\u00e3o encontraram qualquer coisa de que pudesse acus\u00e1-lo, \u201cnem culpa alguma; porque ele era fiel, e n\u00e3o se achava nele nenhum erro nem culpa\u201d (6.4). Lembre-se, jovem, de que quando se est\u00e1 na presen\u00e7a de Deus, os inimigos n\u00e3o ter\u00e3o nada para acus\u00e1-lo!
\n3- O plano contra Daniel.<\/strong>\u00a0Percebendo que n\u00e3o teriam nada contra Daniel, tendo em vista sua conduta ilibada, os l\u00edderes mudam a estrat\u00e9gia e resolvem encontrar na \u201clei do seu Deus\u201d (6.4) algo que pudesse prejudic\u00e1-lo. E[es deixam de procurar na conduta e passam a prejudicar Daniel com base em suas convic\u00e7\u00f5es, Para tal, os homens perversos propuseram ao rei que fosse proibido em todo o reino, no per\u00edodo de trinta dias, que se fizessem peti\u00e7\u00f5es ou ora\u00e7\u00f5es a qualquer divindade ou homem, a n\u00e3o ser ao rei, A puni\u00e7\u00e3o pela desobedi\u00eancia seria o lan\u00e7amento na cova dos le\u00f5es. A estrat\u00e9gia dos inimigos de Daniel em muito se assemelha aos secularistas anticrist\u00e3os, procurando centralizar no Estado a figura da divindade. Sem d\u00favida, buscam de todas as maneiras restringir a manifesta\u00e7\u00e3o das cren\u00e7as e punir a convic\u00e7\u00e3o dos crist\u00e3os. Na Legisla\u00e7\u00e3o e em decis\u00f5es judiciais, surgem novos entendimentos que procuram amorda\u00e7ar a voz da igreja, abolindo n\u00e3o somente a Liberdade de cren\u00e7a, mas tamb\u00e9m a Liberdade de express\u00e3o. Vivemos uma Era de suposta toler\u00e2ncia. Todavia, enquanto todas as express\u00f5es s\u00e3o v\u00e1lidas e permitidas, o\u00a0Cristianismo\u00a0cada vez mais \u00e9 hostilizado por causa da sua defesa de valores absolutos. E a intoler\u00e2ncia dos tolerantes!<\/p>\n

III \u2013 <\/strong>A LEI DOS HOMENS EA LEI DE DEUS<\/strong><\/p>\n

1- Contrariando a lei dos homens.\u00a0<\/strong>Mesmo diante do decreto do rei, novamente Daniel n\u00e3o se acovardou de dar testemunho de sua f\u00e9, Ainda que fosse um alto funcion\u00e1rio e ocupasse um Lugar de privil\u00e9gio no imp\u00e9rio, Daniel n\u00e3o negou sua integridade e fidelidade a Deus. O servo de Deus sempre fora obediente ao rei, por\u00e9m, ao perceber que a lei humana contrariava a lei divina, ele desobedeceria ao injusto mandamento, fazendo exatamente aquilo que o decreto proibia: buscou ao Senhor em ora\u00e7\u00e3o (Dn 6.10). Em primeiro lugar, Daniel sabia que Dario tinha autoridade, mas tinha ainda mais convic\u00e7\u00e3o de que esta autoridade provinha de Deus (Rm 13.1). . Em segundo lugar, como um homem temente e bom cidad\u00e3o, o profeta era cumpridor das leis dos homens; contudo, ele n\u00e3o as cumpriria quando se chocassem com as leis de Deus At 5.29). Afinal, mais importante que a lei estabelecida pelo governo humano e a Lei Natural revelada pelo Deus Alt\u00edssimo, imut\u00e1vel e atemporal, que n\u00e3o pode ser contrariada. Em terceiro lugar, Daniel sabia que o Senhor estava com ele.
\n2- O poder da ora\u00e7\u00e3o.\u00a0<\/strong>Diante daquele momento de prova\u00e7\u00e3o, Daniel, foi para o seu quarto buscar a Deus em ora\u00e7\u00e3o. Ele orou persistentemente, pondo-se de joelhos tr\u00eas vezes ao dia, A ora\u00e7\u00e3o deve ser um h\u00e1bito na vida de todo aquele que busca intimidade e resposta da parte do Senhor (Fp 4.6; I Ts 5.17: Tg 5.16). Tamb\u00e9m, Daniel orou agradecendo a Deus, pois a verdadeira ora\u00e7\u00e3o tamb\u00e9m se expressa por meio da gratid\u00e3o. N\u00e3o h\u00e1 vit\u00f3ria espiritual sem ora\u00e7\u00e3o. N\u00e3o h\u00e1 crescimento espiritual sem ora\u00e7\u00e3o. Como disse Martinho Lutero: \u2018A ora\u00e7\u00e3o e o suor da alma\u2019. E quanto a voc\u00ea, jovem, como tem sido a sua vida de ora\u00e7\u00e3o? Lembre- -se de que a primeira ora\u00e7\u00e3o que Deus n\u00e3o atende \u00e9 aquela que nunca foi feita! \u00c9 interessante notar que os amigos de Daniel ao serem confrontados com a adora\u00e7\u00e3o da est\u00e1tua (Dn 3), recusaram-se a negar sua f\u00e9 por meio de uma a\u00e7\u00e3o espec\u00edfica. Da mesma forma, Daniel n\u00e3o estava disposto a comprometer sua f\u00e9 ao se abster da ora\u00e7\u00e3o. Isso ilustra que resistir aos desafios da nossa f\u00e9 requer tanto evitar a\u00e7\u00f5es que contradizem a Palavra de Deus quanto manter nossas pr\u00e1ticas espirituais fundamentais.
\n3- Deus fecha a boca do le\u00e3o.\u00a0<\/strong>Ao ser denunciado, mesmo a contragosto (6.14), o rei Dario mandou que lan\u00e7assem Daniel na cova dos le\u00f5es, onde permaneceu durante a noite, Esse tipo de puni\u00e7\u00e3o, conhecida como execu\u00e7\u00e3o por le\u00f5es, era uma pr\u00e1tica espor\u00e1dica que ocorria em algumas culturas antigas, n\u00e3o como uma regra do sistema judicial. O rei estava angustiado e passou a noite em vig\u00edlia, preocupado com o destino de Daniel. Ao amanhecer, correu at\u00e9 a cova e, para sua surpresa, encontrou Daniel vivo e ileso. Deus havia enviado um anjo para fechar a boca dos le\u00f5es, protegendo Daniel! Diante da prova\u00e7\u00e3o e persegui\u00e7\u00e3o, o Senhor efetuou um verdadeiro milagre, guardando a vida do seu filho. A\u00a0B\u00edblia\u00a0tamb\u00e9m mostra que, no final, a justi\u00e7a prevaleceu. Os conspiradores foram punidos por suas a\u00e7\u00f5es malignas.\u00a0<\/strong><\/p>\n

CONCLUS\u00c3O<\/strong><\/p>\n

Ao enfrentar a press\u00e3o de abandonar sua devo\u00e7\u00e3o a Deus, Daniel escolheu permanecer firme em sua f\u00e9, continuando a orar diante das adversidades. Em vez de ser leal ao governo, manteve-se fiel a Deus. Sua coragem e confian\u00e7a em Deus n\u00e3o apenas resultaram em sua prote\u00e7\u00e3o miraculosa na cova dos le\u00f5es, mas tamb\u00e9m demonstraram um exemplo eterno de como podemos manter nossa integridade espiritual em face dos desafios culturais, pol\u00edticos e jur\u00eddicos de hoje.<\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

\u00a0<\/strong><\/h3>\n

 <\/p>\n

Postado por: <\/strong>Pr. Ademilson Braga<\/p>\n

Fonte: <\/strong>Editora CPAD<\/p>\n

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