{"id":10341,"date":"2024-08-12T06:32:57","date_gmt":"2024-08-12T09:32:57","guid":{"rendered":"http:\/\/www.searadecristo.com.br\/portal\/?p=10341"},"modified":"2024-08-11T21:42:50","modified_gmt":"2024-08-12T00:42:50","slug":"a-deposicao-da-rainha-vasti-e-a-ascensao-de-ester","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.searadecristo.com.br\/portal\/a-deposicao-da-rainha-vasti-e-a-ascensao-de-ester\/","title":{"rendered":"A deposi\u00e7\u00e3o da rainha Vasti e a ascens\u00e3o de Ester"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a>EBD \u2013 <\/strong>Adultos – EDI\u00c7\u00c3O: 643<\/strong> – 3\u00ba Trimestre – Ano: 2024 – Editora: CPAD<\/p>\n

LI\u00c7\u00c3O – 07<\/strong> \u2013 18 de agosto de 2024<\/p>\n

TEXTO \u00c1UREO<\/strong><\/p>\n

\u201cAntes, d\u00e1 maior gra\u00e7a. Portanto diz: Deus resiste aos soberbos, mas d\u00e1 gra\u00e7a aos humildes.\u201d (Tg 4.6)<\/strong><\/p>\n

VERDADE PR\u00c1TICA<\/strong><\/p>\n

Devemos nos conservar humildes, confiando na justi\u00e7a de Deus, pois Ele governa a todos, abatendo ou exaltando.<\/p>\n

LEITURA DI\u00c1RIA<\/strong><\/p>\n

Segunda-feira<\/strong>\u00a0<\/strong>\u2013 Et 1.5-8
\nAssuero faz um convite de um banquete p\u00fablico ao povo da fortaleza de Sus\u00e3
\nTer\u00e7a<\/strong>-feira<\/strong>\u00a0<\/strong>\u2013 Et 1.9
\nA rainha Vasti tamb\u00e9m oferece um banquete, por\u00e9m, restrito \u00e0s mulheres
\nQuarta<\/strong>-feira<\/strong>\u00a0<\/strong>\u2013 Et 1.10-12
\nA rainha Vasti resiste a ordem do rei
\nQuinta<\/strong>-feira<\/strong>\u00a0<\/strong>\u2013 Et 1.13-15, 20-22
\nO rei se aconselha com s\u00e1bios e destitui a rainha
\nSexta<\/strong>-feira<\/strong>\u00a0<\/strong>\u2013 Et 2.1-4
\nO rei Assuero decide escolher uma nova rainha
\nS\u00e1bado<\/strong>\u00a0<\/strong>\u2013 Et 2.16,17
\nA rainha escolhida foi a judia Ester<\/p>\n

LEITURA B\u00cdBLICA<\/strong><\/p>\n

Ester 1<\/p>\n

10 \u2013 E, ao s\u00e9timo dia, estando j\u00e1 o cora\u00e7\u00e3o do rei alegre do vinho, mandou a Meum\u00e3, Bizta, Harbona, Bigt\u00e1, Abagta, Zetar e a Carcas, os sete eunucos que serviam na presen\u00e7a do rei Assuero,
\n11 \u2013 que introduzissem na presen\u00e7a do rei a rainha Vasti, com a coroa real, para mostrar aos povos e aos pr\u00edncipes a sua formosura, porque era formosa \u00e0 vista.
\n12 \u2013 Por\u00e9m a rainha Vasti recusou vir conforme a palavra do rei, pela m\u00e3o dos eunucos; pelo que o rei muito se enfureceu, e ardeu nele a sua ira.
\n16 \u2013 Ent\u00e3o, disse Memuc\u00e3 na presen\u00e7a do rei e dos pr\u00edncipes: N\u00e3o somente pecou contra o rei a rainha Vasti, mas tamb\u00e9m contra todos os pr\u00edncipes e contra todos os povos que h\u00e1 em todas as prov\u00edncias do rei Assuero.
\n17 \u2013 Porque a not\u00edcia deste feito da rainha sair\u00e1 a todas as mulheres, de modo que desprezar\u00e3o a seus maridos aos seus olhos, quando se disser: Mandou o rei Assuero que introduzissem \u00e0 sua presen\u00e7a a rainha Vasti, por\u00e9m ela n\u00e3o veio.
\n19 \u2013 Se bem parecer ao rei, saia da sua parte um edito real, e escreva-se nas leis dos persas e dos medos, e n\u00e3o se revogue que Vasti n\u00e3o entre mais na presen\u00e7a do rei Assuero, e o rei d\u00ea o reino dela \u00e0 sua companheira que seja melhor do que ela.<\/p>\n

Ester 2<\/p>\n

12 \u2013 E, chegando j\u00e1 a vez de cada mo\u00e7a, para vir ao rei Assuero, depois que fora feito a cada uma segundo a lei das mulheres, por doze meses (porque assim se cumpriam os dias das suas purifica\u00e7\u00f5es, seis meses com \u00f3leo de mirra e seis meses com especiarias e com as coisas para a purifica\u00e7\u00e3o das mulheres),
\n13 \u2013 desta maneira, pois, entrava a mo\u00e7a ao rei; tudo quanto ela desejava se lhe dava, para ir da casa das mulheres \u00e0 casa do rei;
\n14 \u2013 \u00e0 tarde, entrava e, pela manh\u00e3, tornava \u00e0 segunda casa das mulheres, debaixo da m\u00e3o de Saasgaz, eunuco do rei, guarda das concubinas; n\u00e3o tornava mais ao rei, salvo se o rei a desejasse e fosse chamada por nome.
\n15 Chegando, pois, a vez de Ester, filha de Abiail, tio de Mardoqueu (que a tomara por sua filha), para ir ao rei, coisa nenhuma pediu, sen\u00e3o o que disse Hegai, eunuco do rei, guarda das mulheres; e alcan\u00e7ava Ester gra\u00e7a aos olhos de todos quantos a viam.
\n16 \u2013 Assim, foi levada Ester ao rei Assuero, \u00e0 casa real, no d\u00e9cimo m\u00eas, que \u00e9 o m\u00eas de tebete, no s\u00e9timo ano do seu reinado.
\n17 \u2013 E o rei amou a Ester mais do que a todas as mulheres, e ela alcan\u00e7ou perante ele gra\u00e7a e benevol\u00eancia mais do que todas as virgens; e p\u00f4s a coroa real na sua cabe\u00e7a e a fez rainha em lugar de Vasti.<\/p>\n

INTRODU\u00c7\u00c3O<\/strong><\/p>\n

Deus estabeleceu princ\u00edpios imut\u00e1veis, pelos quais governa a todos os povos, independente de cultura, \u00e9poca ou lugar. Nesta li\u00e7\u00e3o, veremos o claro contraste entre as condutas de Vasti e de Ester, a obediente mo\u00e7a judia que ascendeu ao trono de rainha de um dos maiores imp\u00e9rios de todos os tempos, o Imp\u00e9rio Persa.<\/p>\n

I \u2013 O BANQUETE DE ASSUERO E A RECUSA DE VASTI<\/strong><\/p>\n

1- O rei Assuero. Filho de Dario<\/strong>. Assuero governou o Imp\u00e9rio Persa por 20 anos (486-465 a.C.), reinando \u201cdesde a\u00a0\u00cdndia\u00a0at\u00e9 \u00e0 Eti\u00f3pia, sobre cento e vinte e sete prov\u00edncias\u201d (Et 1.1). Seu nome grego \u00e9 Xerxes. No terceiro ano de seu reinado, Assuero convidou a nobreza imperial e os senhores de todas as prov\u00edncias para mostrar-lhes a grandiosidade do reino e as suas riquezas. A recep\u00e7\u00e3o durou 180 dias. Acredita-se que foi nessa ocasi\u00e3o que Assuero tratou, com seus generais e conselheiros, da expedi\u00e7\u00e3o militar que faria contra a\u00a0Gr\u00e9cia, batalha que se transformou em um grande fracasso, conforme narra, em detalhes, o historiador grego Her\u00f3doto (484-425 a.C.).
\n2- Um banquete p\u00fablico, outro exclusivo.<\/strong> Passados os 180 dias, Assuero ofereceu um banquete para todo o povo de Sus\u00e3, no p\u00e1tio do jardim de seu pal\u00e1cio. Havia muito luxo e ostenta\u00e7\u00e3o, al\u00e9m de bebida \u00e0 vontade, em uma festa programada para durar sete dias (Et 1.5-8). Assuero tinha como mulher a rainha Vasti, que alguns estudiosos acreditam ser a mesma Am\u00e9stris, citada por Her\u00f3doto em seu livro Hist\u00f3ria. Ela tamb\u00e9m ofereceu um banquete, por\u00e9m restrito \u00e0s mulheres do pal\u00e1cio (Et 1.9).
\n3- O convite \u00e0 rainha.\u00a0<\/strong>No s\u00e9timo dia de seu banquete, depois de ter bebido bastante, Assuero estava em euforia: \u201co cora\u00e7\u00e3o do rei [estava] alegre do vinho\u201d (Et 1.10). Foi quando ordenou que lhe trouxessem a rainha Vasti, \u201ccom a coroa real, para mostrar aos povos e aos pr\u00edncipes a sua formosura, porque era formosa \u00e0 vista\u201d (Et 1.11). A rainha simplesmente recusou acompanhar os sete eunucos que o rei enviou para conduzi-la \u00e0 sua presen\u00e7a (Et 1.12).<\/p>\n

II \u2013 VASTI RESISTE \u00c0 ORDEM DO REI E \u00c9 DEPOSTA<\/strong><\/p>\n

1- A recusa da rainha.<\/strong>\u00a0S\u00e3o diversas as opini\u00f5es a respeito das condutas do rei e da rainha nesse epis\u00f3dio. Fontes extrab\u00edblicas tentam justificar a desobedi\u00eancia de Vasti, com vers\u00f5es que pintam como absurda a pretens\u00e3o do rei em apresent\u00e1-la em seu banquete. O uso de fontes n\u00e3o b\u00edblicas \u00e9 saud\u00e1vel quando servem para aclarar o sentido do texto escritur\u00edstico. Contudo, podem levar \u00e0 pr\u00e1tica da eisegese quando d\u00e3o \u00e0 Escritura um sentido alheio ao que foi revelado. A narrativa b\u00edblica \u00e9: uma festa p\u00fablica acontecia e a rainha recusou atender ao rei. O texto para por a\u00ed. Fica dif\u00edcil sustentar algum recato da rainha, principalmente se ela for, como alguns imaginam, a mesma Am\u00e9stris citada por Her\u00f3doto, uma mulher astuta e sanguin\u00e1ria.
\n2- A aplica\u00e7\u00e3o da lei.\u00a0<\/strong>Assuero estava, de fato, sob influ\u00eancia do vinho quando ordenou a vinda de Vasti, mas sua decis\u00e3o de dep\u00f4-la do cargo n\u00e3o se deu de forma intempestiva ou autorit\u00e1ria. Apesar da f\u00faria, o rei suportou o constrangimento p\u00fablico de receber de volta os eunucos, sem a rainha. Em seguida, submeteu o caso ao exame dos s\u00e1bios de seu reino, entendidos nas leis e no direito dos medos e persas (Et 1.13,14). A pergunta do rei demonstrava prud\u00eancia: \u201co que, segundo a lei, se devia fazer da rainha Vasti, por n\u00e3o haver cumprido [o seu mandado]\u201d? (Et 1.15). Assuero estava em uma dif\u00edcil situa\u00e7\u00e3o. Como poderia exercer o governo do imp\u00e9rio se n\u00e3o tinha autoridade sobre sua pr\u00f3pria esposa?
\n3- A senten\u00e7a de Vasti.<\/strong>\u00a0<\/strong>Examinado o caso, Memuc\u00e3, um dos s\u00e1bios, aconselhou ao rei que depusesse Vasti. Lideran\u00e7a pressup\u00f5e muita responsabilidade. Pela grande repercuss\u00e3o, a conduta da rainha seria um p\u00e9ssimo exemplo para todas as mulheres do reino: \u201cPorque a not\u00edcia deste feito da rainha sair\u00e1 a todas as mulheres, de modo que desprezar\u00e3o a seus maridos aos seus olhos\u201d (Et 1.17). Isso provocaria desrespeito e disc\u00f3rdia nos lares (Et 1.18). O conselho de Memuc\u00e3 agradou a Assuero e seus nobres, e ele decretou a deposi\u00e7\u00e3o de Vasti. Al\u00e9m disso, enviou cartas a todas as prov\u00edncias, estabelecendo \u201cque cada homem fosse senhor em sua casa\u201d (Et 1.22). Uma das qualifica\u00e7\u00f5es exigidas do l\u00edder crist\u00e3o \u00e9 exatamente esta: exercer o governo da pr\u00f3pria casa. O princ\u00edpio b\u00edblico \u00e9: o homem que n\u00e3o lidera em casa n\u00e3o \u00e9 apto para cuidar da\u00a0Igreja de Deus\u00a0(I Tm 3.4,5).<\/p>\n

III \u2013 ESTER: A JUDIA SE TORNA RAINHA EM TERRA ESTRANHA<\/strong><\/p>\n

1- Quatro anos depois.<\/strong>\u00a0H\u00e1 certo consenso entre os estudiosos de que a escolha da substituta de Vasti ocorreu ap\u00f3s a frustrada campanha militar que Assuero lan\u00e7ou contra os gregos. A destrui\u00e7\u00e3o quase total das for\u00e7as navais persas na Batalha de Salamina, ano 480 a.C., for\u00e7ou seu retorno para Sus\u00e3. Passada a ira, o rei se lembrou de Vasti, do que ela havia feito e do que ele havia decretado (Et 2.1). Assim, no 479 a.C., aconselhado por seus servos mais pr\u00f3ximos, Assuero decide escolher a nova rainha (Et 2.2).
\n2- O universo da escolha.<\/strong>\u00a0Apesar de governar um imp\u00e9rio origin\u00e1rio de longas sucess\u00f5es entre fam\u00edlias da M\u00e9dia e da P\u00e9rsia, Assuero decidiu escolher a nova rainha dentre mo\u00e7as de todas as prov\u00edncias do reino. N\u00e3o havia restri\u00e7\u00e3o quanto \u00e0 origem \u00e9tnica ou racial. A \u00fanica exig\u00eancia \u00e9 que fossem virgens e formosas (Et 2.2-4). Quando Deus dirige o processo, nenhum detalhe fica esquecido. Ele cuida de tudo. O concurso foi divulgado e muitas mo\u00e7as levadas \u00e0 Sus\u00e3.\u00a0Mardoqueu morava pr\u00f3ximo ao pal\u00e1cio e, com ele, a prima Ester, criada como filha. Levada \u00e0 casa do rei, Ester ficou sob os cuidados de Hegai, guarda das mulheres, de quem logo conquistou a simpatia (Et 2.7-9). Havia uma gra\u00e7a especial em Ester. Al\u00e9m de se apressar em dar-lhe os seus enfeites e alimentos, e sete mo\u00e7as para lhe assistirem, Hegai \u201ca fez passar ao melhor lugar da casa das mulheres\u201d (Et 2.9). Embora o texto n\u00e3o diga, n\u00e3o h\u00e1 outra explica\u00e7\u00e3o: o Deus que estava com Jos\u00e9, estava tamb\u00e9m com Ester (Gn 39.2,21,23).
\n3- A obedi\u00eancia de Ester.<\/strong>\u00a0<\/strong>Mardoqueu ordenou a Ester que n\u00e3o declarasse qual era o seu povo e sua parentela. Qual a raz\u00e3o dessa ordem? N\u00e3o sabemos ao certo, j\u00e1 que n\u00e3o havia restri\u00e7\u00e3o \u00e9tnica no processo de escolha da nova rainha. Mesmo sem entender o motivo da proibi\u00e7\u00e3o, Ester obedeceu, \u00e0 risca, a ordem de\u00a0Mardoqueu\u00a0(Et 2.10). Ela n\u00e3o exigia explica\u00e7\u00e3o para obedecer. Mardoqueu demonstrava profunda preocupa\u00e7\u00e3o com o bem-estar de Ester, passando diariamente diante do p\u00e1tio da casa das mulheres para saber como ela estava (2.11). Havia respeito e cuidado m\u00fatuo entre eles. Cumpridos os 12 meses de prepara\u00e7\u00e3o, chegou a vez de Ester ser levada \u00e0 presen\u00e7a de Assuero: \u201cE o rei amou a Ester mais do que a todas as mulheres, e ela alcan\u00e7ou perante ele gra\u00e7a e benevol\u00eancia mais do que todas as virgens; e p\u00f4s a coroa real na sua cabe\u00e7a e a fez rainha em lugar de Vasti\u201d (Et 2.17).<\/p>\n

CONCLUS\u00c3O<\/strong><\/p>\n

Ester havia chegado ao posto em que, no tempo oportuno, seria um instrumento para cumprir os prop\u00f3sitos divinos. Um dos atributos incomunic\u00e1veis de Deus \u00e9 a sua presci\u00eancia. Somente Ele conhece, de antem\u00e3o, todos os acontecimentos futuros (Is 46.9,10). Podemos confiar nossa vida inteiramente \u00e0 sua dire\u00e7\u00e3o, pois Ele sabe o que \u00e9 melhor para n\u00f3s (Jr 29.11).<\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

Postado por: <\/strong>Pr. Ademilson Braga<\/p>\n

Fonte: <\/strong>Revista CPAD<\/p>\n

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