{"id":10183,"date":"2024-05-19T16:35:56","date_gmt":"2024-05-19T19:35:56","guid":{"rendered":"http:\/\/www.searadecristo.com.br\/portal\/?p=10183"},"modified":"2024-05-19T16:35:57","modified_gmt":"2024-05-19T19:35:57","slug":"ordenanca-para-confessar-os-pecados-e-perdoar-as-ofensas","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.searadecristo.com.br\/portal\/ordenanca-para-confessar-os-pecados-e-perdoar-as-ofensas\/","title":{"rendered":"Ordenan\u00e7a para confessar os pecados e perdoar as ofensas"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a>EBD \u2013 <\/strong>Adultos – EDI\u00c7\u00c3O: 228<\/strong> – 2\u00ba Trimestre – Ano: 2024 – Editora: BETEL<\/p>\n

LI\u00c7\u00c3O \u2013 08 <\/strong>\u2013 26 de maio de 2024<\/p>\n

TEXTO \u00c1UREO<\/strong><\/p>\n

\u201cE, quando estiverdes orando, perdoai, se tendes alguma coisa contra algu\u00e9m, para que vosso Pai, que est\u00e1 nos c\u00e9us, vos perdoe as vossas ofensas.\u201d\u00a0Marcos 11.25<\/strong><\/p>\n

VERDADE APLICADA<\/strong><\/p>\n

O perd\u00e3o \u00e9 uma ordenan\u00e7a b\u00edblica e precisamos exercitar o perd\u00e3o nos nossos relacionamentos.<\/p>\n

TEXTOS DE REFER\u00caNCIA<\/strong>
\n<\/strong>
\nI Jo\u00e3o 1<\/strong><\/p>\n

7 Mas, se andarmos na luz, como ele na luz est\u00e1, temos comunh\u00e3o uns com os outros, e o sangue de Jesus Cristo, seu Filho, nos purifica de todo pecado.
\n8 Se dissermos que n\u00e3o temos pecado, enganamo-nos a n\u00f3s mesmos, e n\u00e3o h\u00e1 verdade em n\u00f3s.
\n9 Se confessarmos os nossos pecados, ele \u00e9 fiel e justo para nos perdoar os pecados e nos purificar de toda injusti\u00e7a.
\n10 Se dissermos que n\u00e3o pecamos, fazemo-lo mentiroso, e a sua palavra n\u00e3o est\u00e1 em n\u00f3s.<\/p>\n

LEITURAS COMPLEMENTARES<\/strong>
\n<\/strong>
\nSegunda-feira\u00a0<\/strong>– SI 51.1-2
\nDavi confessa o seu pecado e suplica perd\u00e3o.
\nTer\u00e7a<\/strong>-feira<\/strong>\u00a0<\/strong>– Jo 8.7
\nQuem n\u00e3o tem pecado atire a primeira pedra.
\nQuarta<\/strong>-feira<\/strong>\u00a0<\/strong>– Rm 3.21-31
\nA justifica\u00e7\u00e3o pela f\u00e9 em Jesus Cristo.
\nQuinta<\/strong>-feira<\/strong>\u00a0<\/strong>– Rm 10.10
\nCom a boca se faz confiss\u00e3o para a salva\u00e7\u00e3o
\nSexta<\/strong>-feira<\/strong>\u00a0<\/strong>– \u041d\u042c 12.1
\nO pecado que t\u00e3o de perto nos rodeia.
\nS\u00e1bado\u00a0<\/strong>– Tg 1.15
\nO pecado consumado gera a morte.<\/p>\n

INTRODU\u00c7\u00c3O<\/strong><\/p>\n

Uma das caracter\u00edsticas mais marcantes da comunidade dos disc\u00edpulos de Cristo \u00e9 o fato de terem sido alcan\u00e7ados pela manifesta\u00e7\u00e3o das riquezas de miseric\u00f3rdia e compaix\u00e3o de Nosso Senhor expressas pelo perd\u00e3o divino. Assim, pois, como foram perdoados e ingressaram na comunidade, devem expressar nos relacionamentos interpessoais o perd\u00e3o que receberam, pois \u00e9 o que o pr\u00f3prio Senhor Jesus Cristo ordenou (Mt 6.14-15; 18.35).<\/p>\n

I \u2013<\/strong> PRECISAMOS DO PERD\u00c3O DE DEUS<\/strong><\/p>\n

O significado de perd\u00e3o \u00e9 remiss\u00e3o de pena; n\u00e3o imputar mais o erro; cancelamento de uma d\u00edvida ou uma ofensa. Etimologicamente, a palavra perd\u00e3o vem do latim \u201cperdonare, que significa a a\u00e7\u00e3o de perdoar, ou seja, aceitar ou pedir desculpas; se redimir em rela\u00e7\u00e3o a algo de errado. A\u00a0doutrina b\u00edblica do perd\u00e3o envolve nosso relacionamento com Deus e com o pr\u00f3ximo, O perd\u00e3o de Deus para n\u00f3s remove a culpa e restaura nossa comunh\u00e3o com Ele (Dn 9.9; II Co 5.19; I Jo 1.9). Assim, o perd\u00e3o de Deus envolve o cancelamento do efeito do pecado cometido e a aceita\u00e7\u00e3o do pecador.<\/p>\n

1. A necessidade do arrependimento. <\/strong>Quando da primeira prega\u00e7\u00e3o do ap\u00f3stolo Pedro, ap\u00f3s a descida do Esp\u00edrito Santo, v\u00e1rias pessoas ficaram com seus cora\u00e7\u00f5es aflitos ao ouvirem o que Pedro lhes dizia e perguntaram: \u201cQue faremos?\u201d. A exposi\u00e7\u00e3o da Palavra e a a\u00e7\u00e3o do Esp\u00edrito produziu em alguns o interesse em saber o que deveriam fazer para serem salvos e aceitos por Deus (At 2.21). A resposta foi: \u201cArrependei-vos\u2026para perd\u00e3o dos pecados\u2026\u201d (At 2.37-38), ou seja, voltem-se para Deus. Vemos que o perd\u00e3o de pecados est\u00e1 intimamente conectado ao arrependimento (At 3.19, 5.31). A chamada ao arrependimento tamb\u00e9m fez parte do an\u00fancio de Jesus Cristo no in\u00edcio de Seu minist\u00e9rio (Mc 1.15). O amor de Deus \u00e9 t\u00e3o grande para conosco que at\u00e9 mesmo o arrependimento \u00e9 resultado de Sua bondade (Rm 2.4). N\u00e3o devemos, pois, desprezar t\u00e3o imensa bondade.
\n2. A necessidade da confiss\u00e3o do pecado para o perd\u00e3o.<\/strong> Todos pecaram e carecem da gl\u00f3ria de Deus, pois foram destitu\u00eddos dela (Rm 3.23). No entanto: \u201cSe confessarmos os nossos pecados, ele \u00e9 fiel e justo para nos perdoar (\u2026)\u201d (I Jo 1.9). \u201cO que encobre as suas transgress\u00f5es nunca prosperar\u00e1 (\u2026)\u201d (Pv 28.13). A restaura\u00e7\u00e3o est\u00e1 reservada aos que confessam e deixam. A confiss\u00e3o \u00e9 uma admiss\u00e3o para uma mudan\u00e7a de vida. A confiss\u00e3o de pecado \u00e9 feita a Deus por meio do Seu Filho Jesus. Davi reconheceu: \u201cEnquanto eu me calei, envelheceram os meus ossos pelo meu bramido em todo o dia\u201d (S1 32.3). Davi tamb\u00e9m abriu a sua boca e disse tudo sobre os seus pecados e transgress\u00f5es: \u201c(\u2026) apaga todas as minhas iniquidades. (\u2026) n\u00e3o retires de mim o teu Esp\u00edrito Santo. Torna a dar-me a alegria da tua salva\u00e7\u00e3o (\u2026)\u201d (Sl 51.9, 11- 12). Como \u00e9 agrad\u00e1vel a Deus um cora\u00e7\u00e3o quebrantado e contrito.
\n3. O constante pedido de perd\u00e3o.<\/strong> \u00c9 poss\u00edvel que se levante uma quest\u00e3o: \u201cSe Deus diz que n\u00e3o se lembrar\u00e1 mais de nossos pecados (Hb 8.12), ent\u00e3o, por que deve continuar pedindo perd\u00e3o, mesmo ap\u00f3s a convers\u00e3o?\u201d. Esse texto de Hebreus est\u00e1 retratando o contraste entre a antiga e a nova alian\u00e7a, estabelecida pelo Senhor, que traz verdadeiro e definitivo perd\u00e3o. Mas, enquanto estamos neste mundo, ainda n\u00e3o alcan\u00e7amos a medida da estatura completa de Cristo\u201d (Ef 4.12). N\u00e3o vivemos mais na pr\u00e1tica do pecado como seus escravos, mas continuamos com a possibilidade de pecar. Por isso, a necessidade de constante vigil\u00e2ncia e ora\u00e7\u00e3o. Continuamos pedindo perd\u00e3o n\u00e3o pelos pecados de antes da convers\u00e3o, mas pelos cometidos ap\u00f3s a convers\u00e3o, no dia a dia. Confessamos e pedimos perd\u00e3o todas as vezes que somos confrontados ou percebemos que agimos de forma contr\u00e1ria aos princ\u00edpios b\u00edblicos. Faz parte do processo da santifica\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

II \u2013<\/strong> O CREDOR INCOMPASSIVO<\/strong><\/p>\n

A par\u00e1bola de Jesus sobre o credor incompassivo (Mt 18.23-35) nos fala figuradamente sobre o perd\u00e3o divino, dando-nos uma resposta ou uma instru\u00e7\u00e3o correta do procedimento do crist\u00e3o para com os seus semelhantes, assim como fomos perdoados por Deus (Ef 4.32).<\/p>\n

1. O perd\u00e3o exige reciprocidade.<\/strong>\u00a0A falta de\u00a0reciprocidade mostra a aus\u00eancia de reconhecimento e justi\u00e7a. A reciprocidade significa dar e receber, por isso, \u00e9 uma condi\u00e7\u00e3o essencial para a qualidade das rela\u00e7\u00f5es entre as pessoas. Quando a pessoa n\u00e3o paga na mesma moeda o que recebeu de compaix\u00e3o e miseric\u00f3rdia, como fez o servo perdoado pelo seu senhor, ao encontrar com o conservo. Ser rec\u00edproco \u00e9 ter uma pista de m\u00e3o dupla, para l\u00e1 e pra c\u00e1. A lei da retribui\u00e7\u00e3o \u00e9 uma das formas de dizer \u2018muito obrigado\u2019; \u2018fiquei feliz com o que voc\u00ea fez. A falta de reciprocidade mostra um cora\u00e7\u00e3o endurecido para o perd\u00e3o. Mostra ingratid\u00e3o e ego\u00edsmo, s\u00f3 pensa no \u2018venha a n\u00f3s, mostra uma consci\u00eancia fraca e enferma (Mt 18.28-30).
\n2. O perd\u00e3o excede a nossa compreens\u00e3o de merecimento.<\/strong>\u00a0Olhando pelo lado humano, nenhum dos dois merecia ser perdoado, nem o servo nem o conservo, porque eles tinham uma d\u00edvida real que n\u00e3o foi paga. Por isso, o perd\u00e3o vai al\u00e9m do nosso entendimento, pois o merecimento n\u00e3o \u00e9 computado, mas \u00e9 o amor, a gra\u00e7a e a miseric\u00f3rdia de Deus que fazem acontecer o perd\u00e3o em nossas vidas. Assim, a par\u00e1bola nos alerta que, na comunidade messi\u00e2nica, as riquezas da compaix\u00e3o e miseric\u00f3rdia de Deus s\u00e3o refletidas nas rela\u00e7\u00f5es pessoais de seus membros. Afinal, s\u00f3 fazemos parte do povo de Deus por causa do perd\u00e3o divino. Ent\u00e3o, imp\u00f5e-se a cada disc\u00edpulo de Cristo a consci\u00eancia e a disposi\u00e7\u00e3o para perdoar.
\n3. A nossa d\u00edvida era impag\u00e1vel.<\/strong> Uma d\u00edvida enorme fora das nossas possibilidades de pagamento. Assim como o servo devia ao rei, pois n\u00e3o tinha com o que pagar; apelou pela compaix\u00e3o do seu senhor. O maior choque do servo foi quando o seu senhor mandou que ele, e sua mulher, e seus filhos fossem vendidos com tudo que tinha para que a d\u00edvida fosse paga. Simbolicamente, se refere quando a pessoa se prostra e rever\u00eancia ao Senhor pedindo miseric\u00f3rdia, o Senhor se moveu de \u00edntima compaix\u00e3o, libertando-a das suas amarras e perdoando-lhe as suas d\u00edvidas, as suas transgress\u00f5es, que Ele pr\u00f3prio levou sobre si, cravando os nossos pecados na cruz do Calv\u00e1rio (Is 53.5; Cl 2.13-14).<\/p>\n

III \u2013<\/strong> PERDOAI-VOS UNS AOS OUTROS<\/strong><\/p>\n

O perd\u00e3o \u00e9 o \u00f3leo que lubrifica as engrenagens dos nossos relacionamentos. A nossa situa\u00e7\u00e3o passou pelo perd\u00e3o de Deus (Cl 3.13). N\u00e3o existe cristianismo sem perd\u00e3o. Quem n\u00e3o sabe perdoar est\u00e1 na contram\u00e3o do Evangelho. Olhando pelo lado divino, n\u00e3o h\u00e1 como negar o perd\u00e3o. Ser crist\u00e3o sem exercer o perd\u00e3o \u00e9 uma grande incoer\u00eancia. Nossas atitudes em rela\u00e7\u00e3o ao pr\u00f3ximo refletem o nosso relacionamento com Deus (I Jo 4.20-21).<\/p>\n

1. Jesus ensina o caminho do perd\u00e3o. <\/strong>A import\u00e2ncia do perd\u00e3o surge porque as pessoas nos seus relacionamentos interpessoais est\u00e3o sempre ferindo umas \u00e0s outras, volunt\u00e1ria ou involuntariamente, com palavras agressivas ou ditas fora de hora; por atitudes inconvenientes ou comportamentos incompat\u00edveis e capazes de machucar ou ferir os sentimentos da outra pessoa, ou at\u00e9 mesmo por desleixo ou omiss\u00e3o das suas responsabilidades. Normalmente se consegue o perd\u00e3o, mas a confian\u00e7a fica abalada, e \u00e9 dif\u00edcil de conquistar na plenitude anterior. Jesus disse que \u00e9 preciso perdoar as ofensas dos outros para ser perdoado pelo Pai Celestial (Mt 6.14-15). Perd\u00e3o n\u00e3o \u00e9 para questionar o merecimento ou n\u00e3o, \u00e9 para produzir restaura\u00e7\u00e3o, \u00e9 miseric\u00f3rdia. Jesus nos ensinou na ora\u00e7\u00e3o do Pai Nosso (Mt 6.12) que devemos tratar dos nossos pecados, mas, tamb\u00e9m, estar dispostos a perdoar aqueles que nos fizeram mal.
\n2. O perd\u00e3o \u00e9 o caminho para cura do corpo e da alma<\/strong>. O perd\u00e3o \u00e9 rem\u00e9dio eficaz para curar doen\u00e7as espirituais, doen\u00e7as da alma e, tamb\u00e9m, do f\u00edsico (Tg 5.16), mas muitos acham esse rem\u00e9dio muito caro e permanecem doentes e sofrendo. A falta de perd\u00e3o mexe com as emo\u00e7\u00f5es, a pessoa fica psicologicamente abalada, fica espiritualmente fragilizada e perde o relacionamento estreito com Deus. Perdoar n\u00e3o \u00e9 esquecimento, pois n\u00f3s temos uma mente que n\u00e3o se apaga facilmente, n\u00e3o \u00e9 sofrer de amn\u00e9sia ou mal de Alzheimer, mas deixar o passado para tr\u00e1s e seguir em frente (Fp 3.12-14). Perdoar \u00e9 como um ferimento que deixa cicatriz, mas n\u00e3o sentimos mais a dor.
\n3. O perd\u00e3o precede a adora\u00e7\u00e3o. <\/strong>Jesus continua a nos ensinar sobre o perd\u00e3o, pois a nossa adora\u00e7\u00e3o dever\u00e1 ser sem obst\u00e1culo nenhum (Mt 5.23-24); isto \u00e9, at\u00e9 para ofertar se souber que o teu irm\u00e3o tem alguma coisa contra voc\u00ea, precisa reconciliar com ele primeiro para depois dar a sua oferta. A nossa oferta de gratid\u00e3o n\u00e3o tem valor diante de Deus, se n\u00e3o estivermos em paz com o nosso irm\u00e3o (I Jo 1.7). O Senhor procura os verdadeiros adoradores (Jo 4.24). Por isso, Ele exige que a adora\u00e7\u00e3o do adorador seja em esp\u00edrito e em verdade. Ningu\u00e9m pode adorar a Deus com hipocrisia e em lit\u00edgio com os irm\u00e3os.<\/p>\n

CONCLUS\u00c3O<\/strong><\/p>\n

\u00c9 dever dos nascidos de novo e membros da comunidade de disc\u00edpulos de Cristo um viver coerente, digno com a condi\u00e7\u00e3o de serem novas criaturas em Cristo Jesus. O reino de Deus possui valores diferentes dos adotados pelo sistema do mundo contr\u00e1rio a Deus. Dentre estes valores b\u00edblicos est\u00e1 a relev\u00e2ncia da confiss\u00e3o de pecados e arrependimento e a disposi\u00e7\u00e3o e prontid\u00e3o em perdoar uns aos outros como Cristo nos perdoou.<\/p>\n

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 <\/p>\n

Postado por: <\/strong>Pr. Ademilson Braga<\/p>\n

Fonte:<\/strong> Editora Betel<\/p>\n

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